桃花流水（又作：流水桃源）
流水声中视公事
车马流水如龙
流水天台
流水坎止
愁不断一江流水
东西流水（又作：流水东西）
屋下流水，屋上青山（又作：流水青山屋上下 青山屋上，流水屋下）
杜陵野老心同流水
寒鸦万点，流水绕孤村
流水车音
流水地难正方圆
流水今何在
流水行云（又作：行云流水）
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少选之间，而志在流水，钟子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水。钟子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：「善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？」
高山流水：指对音乐精通或知心好友。唐牟融《写意二首》之一：“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”
预弹山水调，终拟从钟期。 上官婉儿 游长宁公主流杯池二十五首
潘岳闲居赋，钟期流水琴。 储光羲 同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园
迢遰亲灵榇，顾予悲绝弦。 储光羲 同王十三维哭殷遥
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。 元孚 送李四校书
樽酒空如在，弦琴肯重闻。 刘长卿 哭魏兼遂
不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。 司马逸客 雅琴篇
吾见尹仙翁，伯牙今复存。 吴筠 听尹炼师弹琴
送君竟此曲，从兹长绝弦。 乔知之 拟古赠陈子昂
众音何其繁，伯牙独不喧。 孟浩然 示孟郊
钟期一见知，山水千秋闻。 孟浩然 示孟郊
不遇钟期听，谁知鸾凤声。 孟浩然 赠道士参寥
始知知音稀，千载一绝弦。 孟郊 哭秘书包大监
琴弦绿水绝，诗句青山存。 孟郊 悼吴兴汤衡评事
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。 崔珏 哭李商隐
即今流水曲，何处俗人知。 崔融 哭蒋詹事俨
何必钟期耳，高闲自可亲。 常建 听琴秋夜赠寇尊师
莫言山水间，幽意在鸣琴。 张说 别灉湖
自惜同声处，从今遂绝弦。 张说 右丞相苏公挽歌二首
伯牙鸣玉琴，幽音随指发。不是钟期听，俗耳安能别。 李咸用 览友生古风
三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。 李山甫 赠弹琴李处士
子期如可听，山水响馀哀。 李峤 琴
愧非流水韵，叨入伯牙弦。 李白 春日归山寄孟浩然
钟期久已没，世上无知音。 李白 月夜听卢子顺弹琴
我有幽兰曲，因君遂绝弦。 李群玉 伤友
绝弦罢流水，闻笛同山阳。 权德舆 从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然
感游值商日，绝弦留此词。 沈佺期 伤王学士
罢琴明月夜，留剑白云天。 沈佺期 哭苏眉州崔司业二公
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。 温庭筠 哭王元裕
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 牟融 写意二首之一
惠死庄杜口，钟殁师废琴。 白居易 哭崔韦侍晦叔
却怪钟期耳，唯听水与山。 白居易 郡中夜听李山人弹三乐
犹倚披沙鉴，长歌向子期。 皎然 酬薛员外谊见戏一首
庄周高论伯牙琴，閒夜思量泪满襟。 罗隐 重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 薛涛 寄张元夫
伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。 薛能 春日书怀
周醪忽同醉，牙弦乃共挥。 许敬宗 冬日宴于庶子宅各赋一字得归
新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。子期去不返，浩浩良不悲。 贯休 偶作二首
几拟以黄金，铸作钟子期。 贯休 古意九首
深情托瑶瑟，弦断不成章。 贾至 长门怨
坐来山水操，玄断吊遗埃。 郑浣 和李德裕房公旧竹亭闻琴
钟期不可遇，谁辨曲中心。 释彪 宝琴
伯牙道丧来，弦绝无人续。 钱起 美杨侍御清文见示
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。 韦庄 赠峨嵋山弹琴李处士
独此琴台夜，流水为谁弹。 骆宾王 冬日过故人任处士书斋
成风郢匠斲，流水伯牙弦。 骆宾王 夏日游德州赠高四
独嗟流水引，长掩伯牙弦。 骆宾王 乐大夫挽词五首之五
莫将流水引，空向俗人弹。 骆宾王 咏怀
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参考典故
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，见渔人，乃大惊，问所从来，具荅之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。遂与外人閒隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，馀人各复延至其家，皆出酒食，停数日辞去，此中人语，云不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守说如此，太守刘歆即遣人随之往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然。亲往未果，寻病终，后遂无问津者。
桃源：后用以指隐居处或仙境。唐杜甫《不寐》：“多垒满山谷，桃源何处求？”
浮世度千载，桃源方一春。 于武陵 赠王道士
曾逢异人说，风景似桃源。 于鹄 南溪书斋
不言沁园好，独隐武陵花。 储光羲 玉真公主山居
鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。 储嗣宗 春游望仙谷
僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。 刘商 袁十五远访山门
今看水入洞中去，却是桃花源里人。 刘商 题水洞二首
楼台争耸汉，鸡犬亦嫌秦。 刘言史 题茅山仙台药院
兰渚催新幄，桃源识故蹊。 刘长卿 和袁郎中破贼后军行过剡中山水谨上太尉
徘徊未能去，畏共桃源隔。 刘长卿 奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺
何劳问秦汉，更入武陵溪。 刘长卿 奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴余干后溪
桃源定在深处，涧水浮来落花。 刘长卿 寻张逸人山居
重见太平身已老，桃源久住不能归。 刘长卿 会赦后酬主簿所问
深藏武陵客，时过洞庭人。 刘长卿 湘中纪行十首云母溪
渡口问渔家，桃源路深浅。 刘长卿 石围峰
初迷武陵路，复出孟尝门。 刘长卿 秦系倾以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗以赠之
千载桃花春，秦人深不见。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年
柏树荣新垄，桃源忆故蹊。 刘长卿 贾侍郎自会稽使回篇代盈卷兼蒙见寄一首与余有挂冠之期因书数事率成十韵
露冕新承明主恩，山城别是武陵源。 刘长卿 送台州李使君兼寄题国清寺
殷勤嘱归客，莫话桃源人。 刘长卿 送子婿崔真甫李穆往扬州四首
他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。 刘长卿 送常十九归嵩少故林
寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。 刘长卿 过郑山人所居
桃源君莫爱，且作汉朝臣。 刘长卿 题大理黄主簿湖上高斋
春来武陵道，几树落仙家。 包融 赋得岸花临水发
帆色起归越，松声厌避秦。 厉玄 从军行
将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪。 司空图 丁未岁归王官谷
可是武陵溪，春芳著路迷。 司空图 春山
雨台谁属楚，花洞不知秦。 吴融 倒次元韵
只此无心便无事，避人何必武陵源。 吴融 偶书
何用深求避秦客，吾家便是武陵源。 吴融 山居即事四首之四
依稀小有洞，邂逅武陵源。 吴融 花村六韵
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。 唐彦谦 绯桃
杜陵犹识汉，桃源不辨秦。 乔侃 人日登高
桃源若远近，渔子棹轻舟。 奚贾 寻许山人亭子
桃源何处是，游子正迷津。 孟浩然 南还舟中寄袁太祝
忽闻荆山子，时出桃花源。 孟浩然 山中逢道士云公
相逢武陵客，独送豫章行。 孟浩然 送袁太祝尉豫章
归客莫相待，寻源殊未还。 孟浩然 题李十四庄兼赠綦母校书
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。 孟浩然 高阳池送朱二
惊彼武陵状，移归此岩边。 孟郊 题陆鸿渐上饶新开山舍
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。 崔涂 江雨望花
不逢秦世乱，未觉武陵深。 崔涂 王逸人隐居
疑入武陵源，如逢汉阴老。 张九龄 与生公寻幽居处
待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。 张仲方 赠毛仙翁
方同沃洲去，不似武陵迷。 张南史 寄静虚上人云门
长揖桃源士，举世同企羡。 张说 岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境
桃花春径满，误识武陵源。 张说 翻著葛巾呈赵尹
何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。 张贲 和袭美醉中先起次韵
悔学秦人南避地，武陵原上又徵师。 戎昱 寄梁淑
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。 戎昱 送吉州阎使君入道二首
桃源宁异此，犹恐世人闻。 戴叔伦 晚春
他时愿携手，莫比武陵源。 戴叔伦 桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻
乍疑秦世客，渐识楚人言。 戴叔伦 桂阳北岭隅过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻
霄汉九重辞凤阙，云山何处访桃源。 戴叔伦 汉宫人入道
桃源寂寂烟霞闭，天路悠悠星汉斜。 戴叔伦 赠韩道士
为问桃源客，何人见乱时。 戴叔伦 送吉中孚校书归楚州旧山
春花正夹岸，何必问桃源。 戴叔伦 过友人隐居
为是仙才登望处，风光便似武陵春。 方干 睦州吕郎中郡中环溪亭
云水千重绕洞门，独归何处是桃源。 施肩吾 送绝尘子归旧隐二首
重林将叠嶂，此处可逃秦。 曲信陵 移居洞庭
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。 曹唐 小游仙诗九十八首
路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。 朱湾 寻隐者韦九山人于东溪草堂
地闲分鹿苑，景胜类桃源。 李君何 曲江亭望慈恩寺杏园花发
湘浦眠销日，桃源醉度春。 李嘉祐 送韦司直西行
祈门官罢后，负笈向桃源。 李嘉祐 送韦邕少府归钟山
蓬阁桃源两处分，人间海上不相闻。 李峤 送司马先生
洞天应不夜，源树秪如春。 李德裕 尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师呈迹今重赋此诗兼寄题黄先生旧馆
仙路迷人应有术，桃源不必在深山。 李涉 赠长安小主人
绿水接柴门，有如桃花源。 李白 之广陵宿常二南郭幽居
去去桃花源，何时见归轩。 李白 博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。 李白 和卢侍御通塘曲
海水三清浅，桃源一见寻。 李白 拟古十二首
若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。 李白 当涂赵炎少府粉图山水歌
功成拂衣去，归入武陵源。 李白 登金陵冶城西北谢安墩
从兹一别武陵去，去后桃花春水深。 李白 答杜秀才五松见赠
方从桂树隐，不羡桃花源。 李白 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之
谪官桃源去，寻花几处行。秦人如旧识，出户笑相迎。 李白 赠从弟南平太守之遥二首
薜带何辞楚，桃源堪避秦。 李白 酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别
见说桃源洞，如今犹避秦。 李益 寻纪道士偶会诸叟
谁知武陵路，亦有汉家臣。 李端 归山居寄钱起
柳市名犹在，桃源梦已稀。 李端 闻吉道士还俗因而有赠
蒲泽逢胡雁，桃源见晋人。 李端 送郭参军赴绛州
武陵花木应长在，愿与渔人更一寻。 李端 送马尊师
武陵洞里寻春客，已被桃花迷不归。 李群玉 恼从兄
谁昔探花源，考槃西岳阳。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
金谷园无主，桃源路不通。 李群玉 赠花
锦洞桃花远，青山竹叶深。 李群玉 送秦炼师
曾入桃溪路，仙源信少双。 李质 宿日观东房诗
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。 杜牧 酬王秀才桃花园见寄
多垒满山谷，桃源无处求。 杜甫 不寐
缅思桃源内，益叹身世拙。 杜甫 北征
悲秋宋玉宅，失路武陵源。 杜甫 奉汉中王手札
故山多药物，胜概忆桃源。 杜甫 奉留赠集贤院崔于二学士
庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。 杜甫 寄从孙崇简
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。 杜甫 岳麓山道林二寺行
传语桃源客，人今出处同。 杜甫 巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之沣朗
茅屋还堪赋，桃源自可寻。 杜甫 春日江村五首
如行武陵暮，欲问桃花宿。 杜甫 赤谷西崦人家
春草封归恨，源花费独寻。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。 杨凭 千叶桃花
曾逢异人说，风景似桃源。 杨发 南溪书院
步入桃源里，晴花更满枝。 欧阳衮 和项斯游头陀寺上方
桃源在在阻风尘，世事悠悠又遇春。 武元衡 春斋夜雨忆郭通微
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。 武元衡 桃源行送友
一见桃花发，能令秦汉迷。 殷遥 友人山亭
同作危时避秦客，此行何似武陵滩。 汪遵 东海
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。 汪遵 短歌吟
自言避喧非避秦，薜衣耕凿帝尧人。 沈佺期 入少密溪
漾舟人不见，卧入武陵花。 法振 月夜泛舟
源桃不余欺，先发秦人家。 独孤及 伤春怀归
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。 独孤及 送别荆南张判官
源水终无路，山阿若有人。 王勃 出境游山二首之一
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。 王昌龄 武陵开元观黄链师院三首
桃源勿遽返，再访恐君迷。 王维 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
杏树坛边渔父，桃花源里人家。 王维 田园乐七首
悠然策藜杖，归向桃花源。 王维 菩提寺禁口号又示裴迪
笑谢桃源人，花红复来觌。 王维 蓝田山石门精舍
草色日向好，桃源人去稀。 王维 送钱少府还蓝田
斜溪横桂渚，小径入桃源。 王绩 游仙四首
不知今有汉，唯言昔避秦。 王绩 田家三首
不知今有汉，唯言昔避秦。 王绩 田家三首之二
更说桃源更深处，异花长占四时天。 白行简 赠毛仙翁
草遍颍阳山，花开武陵水。 皇甫冉 春早
花源君若许，虽远亦相寻。 皇甫冉 赋得荆溪夜湍送蒋逸人归义兴山
我来隐道非隐身，如今世上无风尘。路是武陵路，人非秦代人。 皎然 兵后西日溪行
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。 皎然 西白溪期裴方舟不至
门开芳杜径，室距桃花源。 卢照邻 三月曲水宴得尊字
桃源迷处所，桂树可淹留。 卢照邻 过东山谷口
宁知武陵趣，宛在市朝间。 祖咏 题韩少府水亭
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。 秦系 山中赠耿拾遗湋兼两省故人
一似桃源隐，将令过客迷。 秦系 春日闲居三首
向此隐来经几载，如今已是汉家朝。 秦系 题章野人山居
武陵缘源不可到，河阳带县讵堪誇。 窦群 假日寻花
人言上皇代，犬吠武陵家。 綦毋潜 若耶溪逢孔九
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。 罗虬 比红儿诗
迹似桃源客，身撄竹使符。 羊士谔 郡斋读经
地非樵者路，武陵又何逢。 聂夷中 题贾氏林泉
青野雾销凝晋洞，碧山烟散避秦溪。已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。 胡曾 早发潜水驿谒郎中员外
方驰桂林誉，未暇桃源美。 萧颖士 蒙山作
常恐便随巫峡散，何因重有武陵期。 薛涛 牡丹
闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。 苏广文 自商山宿隐居
莫学武陵人，暂游桃源里。 裴迪 崔九欲往南山马上口号与别
闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。 裴迪 春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇
何妨将我去，一看武陵春。 贯休 江边道士
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。 贾岛 夏夜上谷宿开元寺
无云秦汉隔，别访武陵花。 郑愔 奉和幸上官昭容院献诗四首
谁谓桃源里，天书问考槃。 钱起 中书王舍人辋川旧居
居人散山水，即景真桃源。 钱起 初黄绶赴蓝田县作
桃源数曲尽，洞口两岸坼。 钱起 寻华山云台观道士
宛谓武陵洞，潜鹰造化移。 钱起 山居新种花药与道士同游赋诗
桃源应渐好，仙客许相寻。 钱起 岁暇题茅茨
秦人入云去，知向桃源里。 钱起 洞仙谣
忽忆武陵事，别家疑数秋。 钱起 登覆釜山遇道人二首
那知幽石下，不与武陵通。 钱起 石井
桃花洞里举家去，此别相思复几春。 钱起 送毕侍御谪居
今宵竹林下，谁觉花源远。 钱起 酬王维春夜竹亭赠别
幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。 钱起 题嵩阳焦道士石壁
何必武陵源上去，涧边好过落花中。 陆希声 阳羡杂咏十九首桃花谷
前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。 韦庄 江上别李秀才
终期王母摘，不羡武陵深。 韦处厚 桃坞
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。 韩偓 六言三首
棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。 韩偓 无题
秦客何年驻，仙源此地深。 韩愈 同窦（牟）韦（执中）寻刘尊师不遇（以同寻三字为韵。愈分得寻字）
秦客何年驻，仙源此地深。 韩愈 同窦书寻刘尊师不遇
桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙
桂水遥相忆，花源暗有期。 韩翃 寄武陵李少府
闻君招隐地，髣髴武陵春。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首
缉芰知还楚，披榛似避秦。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首之一
时有桃源客，来访竹林人。 骆宾王 畴昔篇
自堪成独往，何必武陵源。 高适 同熊少府题卢主簿茅斋
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参考典故
宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰：『我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。』宓子则君子矣，逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣。巫马期则不然，弊生事精，劳手足，烦教诏，虽治犹未至也。
宓不齐字子贱。少孔子三十岁。孔子谓「子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？」子贱为单父宰，反命于孔子，曰：「此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。」孔子曰：「惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。」
宓子弹琴：咏官吏善于管理。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”
宓子贱：喻指县官。唐李白《赠阎丘宿松》：“何衔宓子贱，不减陶渊明。”
琴堂：指县衙。唐李白《赠从孙义兴宰铭》：“退食无外事，琴堂向山开。”
有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。 储光羲 述韦昭应画犀牛
音容想在眼，暂若升琴堂。 刘长卿 出丰县界寄韩明府
明发归琴堂，知君懒为县。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年
陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。 刘长卿 送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令
本意宿东林，因听子贱琴。 严维 酬普选二上人期相会见寄
单父古来称宓生，祗今为政有吾兄。 岑参 梁园歌送河南王说判官
流水声中视公事，寒山影里见人家。 崔峒 题桐庐李明府官舍
蒲密遥千载，鸣琴始一追。 张说 徐高御挽歌
将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。 张谓 送皇甫龄宰交河
遗老应相贺，知君不下堂。 戴叔伦 送汶水王明府
退食无外事，琴堂向山开。 李白 赠从孙义兴宰铭
清风佐鸣琴，寂寞道为贵。 李白 赠瑕丘王少府
何惭宓子贱，不减陶渊明。 李白 赠闾丘宿松
季父拥鸣琴，德声布云雷。 李白 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
扬风非赠扇，易俗是张琴。 李隆基 赐崔日知往潞州
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。 杜甫 夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京
尘满莱芜甑，堂横单父琴。 杜甫 赠裴南部闻袁判官自来欲有按问
堂上五弦销暇日，邑中千室有阳春。 独孤及 酬常郿县见赠
府趋随宓贱，野宴接王祥。 卢纶 送绛州郭参军
亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。 罗隐 送前南昌崔令替任映摄新城县
灞涘袁安履，汾南宓贱琴。 耿湋 晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府
城非宓贱邑，馆亦号闻琴。 许棠 题闻琴馆
口尚袁安节，身无子贱名。 贾岛 别徐明府
遥知讼堂里，佳政在鸣琴。 郎士元 送长沙韦明府
理邑想无事，鸣琴不下堂。 钱起 送武进韦明府
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。 钱起 长安客舍赠李行父明府
到此安氓俗，琴堂又晏然。 韦应物 送唐明府赴溧水
绮琴朝化洽，祥石夜论空。 骆宾王 过故宋
遗锦非前邑，鸣琴即旧台。 骆宾王 饯郑安阳入蜀
灌坛有遗风，单父多鸣琴。 高适 同房侍御山园新亭与邢判官同游
知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，有时心到宛城下。 高适 同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌
常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。何意千年后，寂寞无此人。 高适 宋中十首
所思在畿甸，曾是鲁宓侪。 高适 酬裴员外以诗代书
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建初元年，帝欲封爵诸舅，太后不听。明年夏，大旱，言事者以为不封外戚之故，有司因此上奏，宜依旧典。太后诏曰：「凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封，其时黄雾四塞，不闻澍雨之应。又田鼢、窦婴，宠贵横恣，倾覆之祸，为世所传。故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。诸子之封，裁令半楚、淮阳诸国，常谓『我子不当与先帝子等』。今有司柰何欲以马氏比阴氏乎！吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。以为外亲见之，当伤心自敕，但笑言太后素好俭。前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿，领袖正白，顾视御者，不及远矣。故不加谴怒，但绝岁用而已，冀以默愧其心，而犹懈怠，无忧国忘家之虑。知臣莫若君，况亲属乎？吾岂可上负先帝之旨，下亏先人之德，重袭西京败亡之祸哉！」固不许。
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刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「贺汝婿来。」酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。
汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧，永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱，见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：「此知去人径不远。便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：「刘阮二郎，捉向所失流杯来。」晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问：「来何晚邪？」因邀还家。其家铜瓦屋，南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错床头各有十侍婢敕云：「刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食。」食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：「贺汝婿来。」酒酣作乐，刘阮忻怖交并。至暮、令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。十日后欲求还去，女云：「君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？」遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：「罪牵君当可如何？」遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。
刘郎：喻成仙而去，或指情郎。唐李商隐《无题四首》之一：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。 刘言史 赠成炼师四首之三
应向桃源里，教他唤阮郎。 刘长卿 过白鹤观寻岑秀才不遇
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。 吕严 七言
莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。 崔 和人听歌
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。 张佐 忆游天台寄道流（见罘妙集）
遥知神女问，独怪阮郎归。 张子容 送苏倩游天台
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。 张祜 忆游天台寄道流
应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。 张贲 以青䭀饭分送袭美鲁望因成一绝
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。 施肩吾 赠女道士郑玉华二首
刘郎马蹄疾，何处去不得。 曹邺 薄命妾
归来重相访，莫学阮郎迷。 李冶 送阎二十六赴剡县
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 李商隐 无题四首
不是陪仙侣，无因访阮郎。 李山甫 陪郑先辈华山罗谷访张隐者
明朝更寻去，应到阮郎家。 李端 山下泉
一声歌罢刘郎醉，脱取明金压绣鞋。 李郢 张郎中宅戏赠二首
无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。 李郢 醉送（一作吟）
谩向仙林宿，无人识阮家。 杜牧 宿东横山濑
相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。 权德舆 桃源篇
心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。 武元衡 代佳人赠张郎中
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。 武元衡 同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事
刘阮心渐忘，潘杨意方睦。 白居易 和梦游春诗一百韵（并序）
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。 卢纶 酬金部王郎中省中春日见寄
共知仙女丽，莫是阮郎妻。 秦系 题女道士居
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。 红绡妓 忆崔生
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。 罗虬 比红儿诗
刘郎别后无遗履，丁令归来有旧巢。 薛能 许州题观察判官厅
便拟寻溪弄花去，洞天谁更待刘郎。 薛逢 题春台观
巢由应共到，刘阮想同登。 韦庄 渔塘十六韵（在朱阳县石岩下。古老云。洛水一派。流出此山。）
每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。 韩偓 梦仙
乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休。唐·颜师古注引孟康曰：「《易》：『坎为险』，遇险难而止也。」又注引张晏曰：「谓夷易则仕，险难则隐也。」
〈虞美人二首〉其二：「春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首，月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水，向东流。」
〈白头吟〉古词：晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。平生共城中，何尝斗酒会。今日斗酒会，明旦沟水头。蹀踥御沟上，沟水东西流。郭东亦有樵，郭西亦有樵。两樵相推与，无亲为谁骄？三解凄凄重凄凄，嫁娶亦不啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何离筛，男儿欲相知，何用钱刀为？如五马啖萁，川上高士嬉。今日相对乐，延年万岁期。
青山在屋上，流水在屋下。中有五亩园，花竹秀而野。花香袭杖履，竹色侵杯斝。樽酒乐馀春，棋局消长夏。洛阳古多士，风俗犹尔雅。先生卧不出，冠盖倾洛社。虽云与众乐，中有独乐者。才全德不形，所贵知我寡。先生独何事，四海望陶冶。儿童诵君实，走卒知司马。持此欲安归，造物不我舍。名声逐吾辈，此病天所赭。抚掌笑先生，年来效瘖哑。
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坦腹江亭暖【坦腹江亭卧】，长吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。寂寂春将晚，欣欣物自私。故林归未得，排闷强裁诗【江东犹苦战。回首一颦眉】。
寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯消魂。
寒鸦千万点，流水绕孤村。
相逢洛阳道，系声流水车。路逢轻薄子，伫立问君家。君家诚易知，易知复易忆。龙马满街衢，飞盖交门侧。大子万户侯，中子飞而食。小子始从官，朝夕温省直。三子俱入门，赫奕多羽翼。若若青组纡，烟烟金铛色。大妇绕梁歌，中妇回文织。小妇独无事，闭门聊且即。绿绮试一弹，玄鹤方鼓翼。
殷中军问：「自然无心于禀受。何以正善人少，恶人多？」诸人莫有言者。刘尹答曰：「譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。」一时绝叹，以为名通。
去夏疏雨馀，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。
轼启。近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。轼受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：「言之不文，行而不远。」又曰：「辞达而已矣。」夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕虫，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有馀矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科！雄之陋，如此比者甚众。可与知者道，难与俗人言也。因论文偶及之耳。欧阳文忠言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右。愧悚不已。所须惠力法雨堂字。轼本不善作大字，强作终不佳，又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧欲有所记录，当作数句留院中，慰左右念亲之意。今日已至峡山寺，少留即去。愈达。惟万万以时自爱。不宣。
(2).指通往美人住处的路。 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“陇头云，桃源路，两魂销。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“挑灯夜半自嘆吁，几回梦入桃源路，须再聘沉鱼美姿。”
(2).传说 汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》词：“翠娥双敛正含情，桃花洞，瑶臺梦，一片春愁谁与共！”参阅 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。
(3). 四川省 长寿县 有桃花洞，以出产棺木板料而著称，因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅词话》第六三回：“ 尚举人 家有一副好板，原是 尚举人 父亲，在 四川 成都府 做推官时带来，预备他老夫人用的，两副桃花洞，他使了一副，只剩下这一副，墻磕底盖堵头俱全。”
(1).《论语·阳货》：“子在 武城 ，闻弦歌之声。”原谓 子游 以礼乐为教，故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。” 李贤 注：“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情，则其下鸣弦而安乐也。” 宋 曾巩 《送韩玉汝使两浙》诗：“使传东驰下九天，此邦曾屈试鸣弦。”
(2).拨动琴弦，使之作响。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“援琴鸣弦发清音，短歌微吟不能长。”
(3).指琴瑟琵琶等弦乐器。 晋 陶潜 《闲情赋》：“仰睇天路，俯促鸣絃。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“但歌聊一曲，鸣弦未息张。” 唐 杨炯 《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》：“頽风暌酌羽，流水旷鸣絃。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·李近楼琵琶》：“《耳谭》载京师瞽者 李近楼 ，籍锦衣千户，善琵琶，能左右手。弹新声古曲，无不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鸣弦铁拨发之，令人髮上指，泪交下。”
(4).指弓弦。 唐 李白 《秋猎孟诸夜归》诗：“骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”
(2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。”
(2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”
(2).指 三国 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南书记》诗：“怜君才与 阮 家同，掌记能资亚相雄。”参见“ 阮瑀 ”。
(3).指 东汉 阮肇 。 唐 杜牧 《宿东横山濑》诗：“谩向仙林宿，无人识 阮 家。”参见“ 阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 诗有“莫学 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令钦 《教坊记·曲名》：“《阮郎迷》、《牧羊怨》。” 任半塘 笺注：“此调託于神仙故事，乃道家之曲……女冠 李冶 《送阎二十六赴剡县》云：‘妾梦经 吴苑 ，君行到 剡溪 。归来重相访，莫学 阮郎 迷’，亦可证。 五代 调中尚存《阮郎归》，可能创始时先‘归’后‘迷’，为故事之两段情节，两曲皆戏曲也。”