北夏门
贲育
潘夏
变夷用夏
休遣夏虫知（又作：冰有夏虫识 ...）
子夏（又作：子夏索居 子夏离群）
修地下文
夏鼎象物
俯拾
富贵未知天
扈苗征
江夏姿（又作：江夏黄童）
遭江夏
夏网
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参考典故
汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，使皇太子卑辞束帛致礼，安车迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。语在留侯传。
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：「留侯善画计筴，上信用之。」吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：「君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？」留侯曰：「始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之閒，虽臣等百馀人何益。」吕泽彊要曰：「为我画计。」留侯曰：「此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。」于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。唐·司马贞《史记索隐》：「四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。」按：陈留志云「园公姓庾，字宣明，居园中，因以为号。夏黄公姓崔名广，字少通，齐人，隐居夏里修道，故号曰夏黄公。甪里先生，河内轵人，太伯之后，姓周名术，字元道，京师号曰霸上先生，一曰甪里先生」。又孔安国秘记作「禄里」。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。
四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤；晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肆志。」乃共入商雒，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至。深自匿终南山，不能屈己。
四老：称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”
独忆紫芝叟，临风歌旧歌。 于邺 斜谷道
得道南山久，曾教四皓棋。 于鹄 题南峰（一作终南）褚道士（一作尊师）
许随黄绮辈，閒唱紫芝歌。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵
商老深寻，谢公远攀。 令狐楚 赋山
旷哉远此忧，冥冥商山皓。 储光羲 效古二首之一
九霄路上辞朝客，四皓丛中作少年。 刘禹锡 刑部白侍郎谢病长告改宾客分司以诗赠别
犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。 刘禹锡 和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义
商山有病客，言贺舒庞眉。 刘禹锡 和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵
麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。 刘禹锡 和留守令狐相公答白宾客
绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。 刘禹锡 郡斋书怀寄江南白尹兼简分司崔宾客
身在行台为仆射，书来甪里访先生。 刘禹锡 酬令狐相公见寄
再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。 司空图 漫书五首
借问商山贤四皓，不知此后更何如。 吉皎 七老诗会
鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。 吴融 宪丞裴公上洛退居有寄二首之一
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。 吴融 送于员外归隐蓝田
独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。 姚合 送别友人
在山怀绮季，临汉忆荀陈。 孟浩然 上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至
悠然紫芝曲，昼掩白云扉。 宋之问 春日山家
阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。 崔备 使院忆山中道侣兼怀李约
园绮值秦末，嘉遁此山阿。 张九龄 商洛山行怀古
长怀赤松意，复忆紫芝歌。 张九龄 商洛山行怀古
遗子后黄金，作歌先紫芝。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。 张光朝 获塘西庄赠房元垂
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。 张志和 渔父
至乐三灵会，深仁四皓归。 张说 奉和同皇太子过慈恩寺应制二首
我闻西汉日，四老南山幽。 张说 赠崔公
园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。 徐夤 闻司空侍郎讣音
商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。 方干 赠中岩王处士
割地张仪诈，谋身绮季长。 李商隐 商于
固难寻绮季，可得信张仪。 李商隐 送丰都李尉
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。 李德裕 伊川晚眺
闲谣紫芝曲，归梦赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
味掩商山芝，英逾首阳蕨。 李德裕 忆药苗
遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。 李德裕 早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏
昔日徵黄绮，余惭在凤池。 李德裕 访韦楚老不遇
紫芝呈几曲，红藓閟千春。 李德裕 题寄商山石
绮皓岩中石，尝经伴隐沦。 李德裕 题寄商山石
徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。 李洞 赠徐山人
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。 李涉 寄河阳从事杨潜
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。 李白 别韦少府
苍苍云松，落落绮皓。 李白 山人劝酒
荣乐一如此，商山老紫芝。 李白 张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答此诗
书此谢知己，吾寻黄绮翁。 李白 东武吟
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。 李白 赠潘侍御论钱少阳
高风动商洛，绮皓无馨香。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
高卧三十年，相看成四皓。 李华 咏史十一首
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 杜光庭 怀古今
四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。 杜牧 题青云馆
丹顶西施颊，霜毛四皓须。 杜牧 鹤
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。 杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
千载商山芝，往者东门瓜。 杜甫 喜晴
苏武先还汉，黄公岂事秦。 杜甫 寄李十二白二十韵
知名未足称，局促商山芝。 杜甫 幽人
羽翼怀商老，文思忆帝尧。 杜甫 收京三首之二
商山议得失，蜀主脱嫌猜。 杜甫 昔游
黄绮终辞汉，巢由不见尧。 杜甫 朝雨
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 杜甫 洗兵马
常怪商山老，兼存翊赞功。 杜甫 秋峡
柴门了无事，黄绮未称臣。 杜甫 闻惠二过东溪特一送
怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。 杜甫 题李尊师松树障子歌
閒思紫芝侣，归卧白云扃。 权德舆 送张詹事致政归嵩山旧隐
商山将避汉，晋室正藩周。 武元衡 和杨弘微春日曲江南望
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。 段成式 题商山庙
柱下留伯阳，储闱登四皓。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马子（一本此下有先生二字）微
花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。 温庭筠 春日访李十四处士
媲人当绮皓，视秩即公卿。 牛僧孺 李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天
若见西山爽，应知黄绮心。 王维 送李太守赴上洛
行当对侯归，肯访商山翁。 王维 送陆员外
副君迎绮季，天子送严光。 王绩 赠李徵君大寿
人间老黄绮，地上散松乔。 白居易 冬初酒熟二首之二
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。 白居易 题岐王旧山池石壁
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。 皇甫曾 送商州杜中丞赴任
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。 窦牟 酬舍弟庠罢举从州辟书
由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。 罗隐 武牢关
言是商山老，尘心莫问年。 耿湋 春寻柳先生
应嗤紫芝客，远就白云居。 蒋防 题杜宾客新丰里幽居
昔托游河乘，再备商山皓。 许敬宗 奉和执契静三边应诏
商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。 许浑 亡题
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。 许浑 旌儒庙
更欲寻芝术，商山便寄家。 许浑 濡东题司马郊园
谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。 许浑 赠茅山高拾遗
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。 许浑 送陆拾遗东归
纵然在朝市，终不忘林峦。四皓将拂衣，二疏能挂冠。 护国 归山作
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓。 贯休 送卢舍人三首之二
寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无。 贯休 遇道者
招贤已得商山老，托乘还徵邺下才。 贾曾 奉和春日出苑瞩目应令
悠哉千里心，欲采商山芝。 贾至 寓言二首之一
怅望黄绮心，白云若在眼。 贾至 赠裴九侍御昌江草堂弹琴
碧洞志忘归，紫芝行可搴。 钱起 仲春晚寻覆釜山
如何丹灶术，能误紫芝焚。 钱起 哭常徵君
林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。 钱起 登刘宾客高斋
紫芝每相引，黄绶不能绁。 钱起 登玉山诸峰偶至悟真寺
欲骖白蜺去，且为紫芝留。 钱起 登覆釜山遇道人二首之二
如何紫芝客，相忆白云深。 钱起 省中春暮酬嵩阳焦道士见招
却思黄绶事，辜负紫芝心。 钱起 题玉山村叟屋壁
闻君东山意，宿昔紫芝荣。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之
望苑长为客，商山遂不归。 陈子昂 题田洗马游岩桔槔
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。 骆宾王 畴昔篇
不如从四皓，丘中鸣一弦。 骆宾王 秋日山行简梁大官
绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。 黄滔 遇罗员外衮
陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。 齐己 寄梁先辈
何能寻四皓，过尽见长安。 齐己 过商山
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任恺既失权势，不复自检括。或谓和峤曰：「卿何以坐视元裒败而不救？」和曰：「元裒如北夏门，拉自欲坏，非一木所能支。」
虽贲育之勇不及陛下。南朝宋·裴骃《史记集解》：「孟康曰：『孟贲、夏育，皆古勇士也。』」唐·司马贞《史记索隐》：「《尸子》云：『孟贲水行不避蛟龙，陆行不避兕虎。』《战国策》曰：『夏育叱呼骇三军，身死庸夫。』」
或如贲育伦，赌胜勇前购。 韩愈 南山
潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之「连璧」。
夏侯湛字孝若，谯国谯人也。祖威，魏兖州刺史。父庄，淮南太守。湛幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观，与潘岳友善，每行止同舆接茵，京都谓之「连璧」。
慕友惭连璧，言姻喜附葭。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
连璧本难双，分符刺小邦。 柳宗元 答刘连州邦字
连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯
璧连标格惊分散，雪课篇章互唱酬。 黄滔 南海幕和段先辈送韦侍御赴阙
吾闻用夏变夷者。未闻变于夷者也。汉·赵歧注：「言以诸夏之礼义化变蛮夷之人耳；未闻变化于夷蛮之人同其道也。」
北海若曰：「井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？」
雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。 唐彦谦 中秋夜玩月
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子夏丧其子而丧其明，曾子吊之，哭。子夏曰：「天乎！予之无罪也！」曾子怒曰：「商！汝何无罪也？吾与汝事夫子于洙、泗之间，退而老于西河之上，使西河之民，疑汝于夫子，尔罪一也。丧尔亲，使民未有异闻，尔罪二也。丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰汝何无罪欤？」子夏投其杖而拜，曰：「吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦以久矣！」
卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮』，何谓也？」子曰：「绘事后素。」曰：「礼后乎？」孔子曰：「商始可与言诗已矣。」子贡问：「师与商孰贤？」子曰：「师也过，商也不及。」「然则师愈与？」曰：「过犹不及。」子谓子夏曰：「汝为君子儒，无为小人儒。」孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。
子夏索居：指寂寥独居。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久，子夏索居频。”
清秋将落帽，子夏正离群。 张贲 贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢
人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。 徐夤 伤前翰林杨左丞
燕地尊邹衍，西河重卜商。 李商隐 赠送前刘五经映三十四韵
长卿多病久，子夏索居频。 杜甫 上韦左相二十韵
空留左氏传，谁继卜商名。 王维 故西河郡杜太守挽歌三首
犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。 韩愈 县斋有怀
晋·王隐《晋书》：「苏韶字孝先，安平人也。仕至中牟令，咸宁初亡，诸子迎丧到襄城。韶伯父第九子节，梦见卤簿，行列甚肃，见韶曰：『卿犯卤簿。……昼日见韶自外入。』……节谓兄弟曰：『中牟在此。』兄弟皆愕视，无所见，问韶：『君何由来？』韶曰：『吾欲改葬。』即求去。数日又来，兄弟遂与韶坐。节曰：『若不改葬，别自敕儿。』韶曰：『吾将为书。』……其字像胡书也。……谓韶曰：『中牟平生好酒，可少饮。』韶手执杯饮尽，曰：『佳酒也。』节视杯空。既去杯，酒乃如故。前后三十馀来，兄弟狎玩，节问所疑，韶言：『天上及地上事，亦不能悉知也。……』……韶与节别，曰：『吾今见为修文郎，守职，不暇得来也。』节执手，乃别。自是遂绝。」
晋·王隐《晋书》：苏韶，字孝先，安平人也，仕至中牟令。卒，韶伯父承，为南中郎军司而亡。诸子迎丧还，到襄城，第九子节，夜梦见卤簿，行列甚肃，见韶。……韶曰：「言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在为修文郎，修文郎凡有八人，鬼之圣者。」（据《太平广记》卷三一九《苏韶》引）
地下郎：指文人去世。唐杜甫《闻高常侍亡》：“‘虚历金华省，何殊地下郎？”
地下修文著作郎，生前饥处倒空墙。 司空图 狂题十八首
一代风流尽，修文地下深。 杜甫 哭李常侍峄二首之一
虚历金华省，何殊地下郎。 杜甫 闻高常侍亡（原注。忠州作。）
苏韶鬼灵，卢充幽婚。 李瀚 蒙求
楚子伐陆浑之戎。遂至于雒。观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。远方图物。贡金九牧。铸鼎象物。百物而为之备。使民知神奸。故民入川泽山林。不逢不若。螭魅罔两。莫能逢之。用能协于上下。以承天休。桀有昏德。鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐。鼎迁于周。德之休明。虽小。重也。其奸回昏乱。虽大。轻也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郏鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德虽衰。天命未改。鼎之轻重。未可问也。晋·杜预注：「示欲偪周取天下。」
「胜每讲授，常谓诸生曰：『士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。』」唐·颜师古注：「地芥谓草芥之横在地上者。俛而拾之，言其易而必得也。青紫，卿大夫之服也。」
省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。 杜甫 入奏行赠西山检察使窦侍御
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「启与有扈，战于甘之野，作《甘誓》。」旧题汉·孔安国传：「夏启嗣禹位，伐有扈之罪。」
「帝曰：『咨禹，惟时有苗弗率，汝徂征。』」旧题汉·孔安国传：「三苗之民数干王诛。」
安得封域内，长有扈苗征。 杜牧 感怀诗一首
黄香，字文强，江夏安陆人。年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，博览传记。京师号曰「日下无双，江夏黄香」。黄香，字文强，年十二，家业虚贫，衣食不赡，舅龙乡侯为作衣被，不受。章帝诏黄香令诣东观，读所未尝见书，谓诸生曰：「此日下无双，江夏黄童也。」章帝赐黄香淮南、孟子各一通。
「黄香字文彊，江夏安陆人也。年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰『天下无双，江夏黄童』。」
江夏黄童：指才华出众者。唐罗隐《送姚安之赴任秋浦》：“江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。”
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祢衡字正平，平原般人也。……后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉。衡为作书记，轻重密，各得体宜。祖持其手曰：「处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。」 ……后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：「死公！云等道？」祖大怒，令五百将出，欲加箠，衡方大骂，祖恚，遂令杀之。
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汤见祝网者，置四面，其祝曰：『从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离（假借为罹）吾网。』汤曰：『嘻！尽之矣。非桀其孰为此也？』汤收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。』汉南之国闻之曰：『汤之德及禽兽矣。』四十国归之。人置四面，未必得鸟；汤去其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟也。
汤出，见野张网四面，祝曰：「自天下四方皆入吾网。」汤曰：「嘻，尽之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。」诸侯闻之，曰：「汤德至矣，及禽兽。」
祝网：称颂仁政。唐杜甫《秋日荆南述怀》：“垂旒资穆穆，祝网但恢恢。”
网已袪三面，歌因守四方。 常衮 奉和圣制麟德殿燕百僚应制
罗网开三面，闾阎问百年。 张嘉贞 奉和早登太行山中言志应制
旌旗四望合，罝罗一面求。 李世民 冬狩
祝鸟既开罗，调人更张瑟。 李峤 扈从还洛呈侍从群官
今日开汤网，冥飞亦未迟。 李群玉 湘阴县送迁客北归
一面施鸟罗，三驱教人战。 李隆基 校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官
其冬二凶败，涣汗开汤罟。 杜牧 李甘诗
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
幸因解网入鸟兽，毕命江海终游遨。 柳宗元 寄韦珩
忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。 王维 既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼简新除使君等诸公
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。 窦巩 唐州东途作
莺啭商郊百草新，殷汤遗迹在荒榛。谁知继桀为天子，便是当初祝网人。 胡曾 咏史商郊
舜韶同舞日，汤祝尽飞时。 苏颋 扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作
飞云旋碧海，解网宥青丘。 许敬宗 奉和宴中山应制
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
尧聪能下听，汤网本来疏。 马戴 新春闻赦（龙阳作）
涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。 骆宾王 畴昔篇
(2).管理花园的仆人。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 孟夫人 与女儿商量停当了，唤园公 老欧 到来。”《说岳全传》第十三回：“不多路，已到花园。园公出来跪接。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”