1.正确的道理。《文选。班固。东都赋》：「既闻正道，请终身而诵之。」《三国演义》第三五回：「公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，备不敢闻教。」
2.正当的途径。《韩非子。说疑》：「朋党比周以事其君，隐正道而行私曲。」也作「正路」。
3.正派。如：「他为人正道吗？」

佛教用语。梵语aṣṭāṅga-mārga的意译。指八种通往解脱的正确途径。八正道为：一、正见，具有正确的主张──四谛的见解。二、正思惟，做正确的抉择。三、正语，不做一切非理的言谈。四、正业，清净的行为。五、正命，正当的谋生方式。六、正精进，努力勤修正法。七、正念，随时都清楚地知道当下的心念。八、正定，修习四禅八定。《杂阿含经》卷六：「云何有身灭道迹？谓八正道。」也称为「八圣道」。

书名。宗喀巴撰。系统的阐述佛教戒律及戒律精神，是西藏佛教格鲁派的重要律典之一。

堂堂皇皇，光明正大。《红楼梦》第一六回：「才摆酒请客的费事，明堂正道给他做了屋里人。」也作「明公正气」。

堂堂皇皇，光明正大。《孽海花》第一五回：「这会儿鬼使神差，活该败露，爽性明公正气的把簪儿拿出手来。」也作「明堂正道」、「明公正道」、「明公正义」。

堂堂皇皇，光明正大。《红楼梦》第三一回：「不是我说正经，明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。也不过和我是的！那里就称起『我们』来了！」也作「明公正气」。

堂堂皇皇，光明正大。《孽海花》第一五回：「这会儿鬼使神差，活该败露，爽性明公正气的把簪儿拿出手来。」也作「明堂正道」、「明公正道」、「明公正义」。

1.大路。如：「国家必须在稳定中求成长，在成长中求进步，才能迈向康庄大道。」
2.天地间的理法。《礼记。礼运》：「大道之行也，天下为公。」《文选。曹植。赠丁翼诗》：「君子通大道，无愿为世儒。」

1.正道。《文选。潘岳。西征赋》：「甄大义以明责，反初服于私门。」《三国演义》第六回：「吾始兴大义，为国除贼。」
2.经书中的要义。《文选。杜预。春秋左氏传序》：「然刘子骏创通大义，……皆先儒之美者也。」

1.正直之道。《文选。潘岳。夏侯常侍诔》：「事君直道，与朋信心。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》：「好是不群，折而不屈，屡摧逆鳞，直道受黜。」
2.笔直不弯曲的道路。《北史。卷七四。张衡传》：「帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。」《魏书。卷二。太祖纪》：「车驾将北还，发卒万人治直道。」
3.即使、就说。唐。李商隐 无题诗二首之二：「直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。」

1.不偏不倚。《礼记。乐记》：「中正无邪，礼之质也。」宋。叶适〈答少詹书〉：「轻鄙中正平易之论，而多为惊世骇俗绝高之语。」
2.正直。《管子。五辅》：「其君子上中正而下谄谀。」《东观汉记。卷一五。申屠刚传》：「性刚直中正，志节抗厉，常慕史䲡汲黯之为人。」
3.纯正。汉。扬雄《法言。吾子》：「或问交五声十二律也，或雅或郑，何也？曰：『中正则雅，多哇则郑。』」
4.职官名。秦末陈胜自立为楚王时所置，主掌纠察群臣的过失。《史记。卷四八。陈涉世家》：「陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。」
5.三国魏开始立中正以区别人物出身的贵贱。参见「九品中正」条。《晋书。卷四十五。刘毅传》：「愚臣以为宜罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。」《唐语林。卷二。文学》：「中正，乡曲之表也。藻别人物，知其乡中贤愚出处。」

1.铜镜。《晋书。卷一三○。赫连勃勃载记》：「温宫胶葛，凉殿峥嵘，络以随珠，綷以金镜。」南朝梁。江淹〈悼室人〉诗一○首之一：「宝烛夜无华，金镜昼恒微。」
2.比喻明道。引申为断案严正，明察是非。《文选。刘孝标。广绝交论》：「盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。」
3.月亮。唐。李贺 七夕诗：「天上分金镜，人间望玉钩。」唐。杜牧 寄沈褒秀才诗：「仙桂茂时金镜晓，洛波飞处玉容高。」

(1).正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》：“蛊适六爻，阴阳上下，本道存也。”
(2).以道为根本。 晋 孙楚 《庄周赞》：“本道根贞，归于大顺。”
(3).本地道府。道，古代行政区划名。 唐 白行简 《李娃传》：“有灵芝产于倚庐，一穗三秀，本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》：“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》：“国朝之制，有於私第册之者，有於本道册之者。”
(4).谓正派、本分。 克非 《春潮急》一：“这天上午， 太平镇 场口外的桥楼底下，站着两个老实本道的青年。”

(1).指人子事亲的三种孝道，即生养、死葬和祭祀。《礼记·祭统》：“是故孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。”
(2).三路。《北史·齐武成帝纪》：“ 周 将 杨忠 ……等二十餘万人，自 恒州 分为三道，杀掠吏人。”
(3).指国体、人事、直言。《汉书·晁错传》：“选贤良明於国家之大体，通於人事之终始及能直諫者，各有人数，将以匡朕之不逮，二三大夫之行，当此三道。” 颜师古 注引 张晏 曰：“三道：国体、人事、直言也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“懋陈三道之要，以光四科之首。”
(4).三道试题。《新唐书·选举志上》：“答时务策三道。”
(5).指古代军事理论上的正道，奇道，伏道。 宋 苏洵 《权书·攻守》：“攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。”

善加诱导。《论语·颜渊》：“忠告而善道之，不可则止。” 陆德明 释文：“道，导也。”
(1).犹正道。 汉 陆贾 《新语·明诫》：“ 周公 以比德於五帝，斯乃口出善言，身行善道之所致也。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“陛下亦宜自谋，以諮諏善道，察纳雅言，深追先帝遗詔。”《北齐书·后主幼主纪论》：“﹝ 高纬 ﹞始自襁褓，至於传位，隔以正人，闭其善道。” 明 李贽 《复周柳塘》：“窃前贤之善道，卑善柔之贱态，附直谅之后列，直欲以完名全节付二老。”
(2).好的途径，好的方法。 明 刘基 《槐阴读书图序》：“观听动息，凡有所接，必使可以有所警者，进脩之善道也。”
(3).古地名。今 安徽 盱眙县 北。《左传·襄公五年》：“ 晋 将为之合诸侯，使 鲁 卫 先会 吴 ，且告会期。故 孟献子 、 孙文子 会 吴 于 善道 。”

(1).正道；天命。 宋 曾巩 《答王深甫论扬雄书》：“又谓 雄 非有求於 莽 ，特於义命有所未尽。” 宋 周密 《齐东野语·嘉定宝玺》：“诲之以安义命而知进退，勉之以崇名节而黜浮竞。”
(2).泛指本分。 明 范濂 《云间据目抄》卷一：“予今老矣，平生坎坷大都与 家山 同，独能以义命自安，而不役役于穷途。”

1.正道、王道。《南史。卷二二。王昙首传。论曰》：「仲宝雅道自居，早怀伊、吕之志。」《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》：「当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。」
2.风雅的事。唐。王昌龄 静法师东斋诗：「琴书全雅道，视听已无生。」