1.儒生。《史记。卷一二一。儒林传。序》：「焚诗书，坑术士。」
2.称占卜星相和道士一类的人。《五代史平话。唐史。卷下》：「自古术士妄言，致人灭族者多矣。」清。洪升《长生殿》第一○出：「我闻得有个术士李遐周，能知过去未来，必定就是他了。」

即方士。专门从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等术的人。《史记·秦始皇本纪》：“悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。”《汉书·淮南王刘安传》：“招致宾客方术之士数十人……言神仙黄白之术。”参见“ 方术 ”。

1.道术。《庄子。天下》：「天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。」《吕氏春秋。不苟论。赞能》：「说义以听，方术信行，能令人主上至于王，下至于霸。」
2.泛指医学、卜筮、星相等之术。《后汉书。卷八二。方术传上。序》：「汉自武帝颇好方术，天下怀协道蓺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。」《三国演义》第二九回：「顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉水上，号曰『太平青领道』，凡百馀卷，皆治人疾病方术。」

金史张汝霖传授太子左谕德兼礼部郎中先是知登闻检院王震改礼部郎中世宗谕宰臣曰此除未允人望礼官当选有学术士如张汝霖者可也于是命汝霖兼之而除震别职

从事于卜筮、星相、巫觋、堪舆等，而游走于四方的人。

见“ 术氏冠 ”。

亦作“ 术士冠 ”。 即鹬冠，古代掌天文者所戴的帽子。 汉 蔡邕 《独断》：“术士冠，前圆， 吴 制，邐迤四重， 赵 武灵王 好服之。今者不用，其説未闻。” 唐 颜师古 《匡谬正俗·鹬》：“鷸，水鸟……古人以其知天时，乃为冠，象此鸟之形，使掌天文者冠之。故逸《礼》记曰：‘知天文者冠鷸。’此其证也。鷸字音聿，亦有术音，故《礼》之《衣服图》及 蔡邕 《独断》谓为‘术氏冠’，亦因鷸音转为术字耳，非道术之谓也。” 章炳麟 《原儒》：“鷸冠者，亦曰术氏冠，又曰圜冠。”一说非鹬冠。《格致镜原》卷十三引《秕言》：“《礼图》以鷸冠为术士冠，此又以述与术音相近而误。《汉·志》自有术士冠， 赵武灵王 好服之， 汉 不施用，非鷸冠也。”

指推算星命的术士。

(1). 中国 古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”

魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”

1.古人称太白、岁星、辰星、荧惑、镇星为「五星」。即太阳系中距地球较近的金、木、水、火、土五行星。
2.古代相士以人的生辰所值五星位置推算命运，故以五星代称命运。元。无名氏《冻苏秦》第一折：「偏则是我五星，直恁般时乖运蹇不通亨。」《西游记》第四二回：「先生子平精熟，要与我推算五星。」

(1).星名。即氐宿。东方七宿的第三宿，凡四星。《国语·周语中》：“天根见而水涸。”《尔雅·释天》：“天根，氐也。” 郭璞 注：“角亢下繫於氐，若木之有根。” 唐 皎然 《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》诗：“秋郊天根见，我疆看稼穡。”
(2).自然之禀赋、根性。 汉 贾谊 《新书·等齐》：“人之情不异，面目状貌同类，贵贱之别，非人天根著於形容也。” 明 唐顺之 《与应警庵郡守》：“惟古人为学，坚苦磨鍊，忍嗜欲以培天根，久之则此心凝静，百物皆通。”
(3).星相术士谓人之足后跟。《三国志·魏志·管辂传》：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根。”

1.天子的军队。《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》：「故大举天师百万之众，与匈奴南单于呼完厨……霆奋席卷，自寿春而南。」
2.东汉张道陵传五斗米教，其门徒尊称为「天师」。其后世子孙受元世祖之封，世代以天师为名号，世称「张天师」。

1.天命。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》：「朕承大运，继体守丈。」
2.术数用语。星命家以十年一改的命运为「大运」。

1.黄色和白色。如：「他穿了一件黄白相间的衣服。」
2.黄金和白银。《喻世明言。卷二三。张舜美灯宵得丽女》：「老尼遂取出黄白一包，付生曰：『此乃小娘子平日所寄，今送还官人，以为路资。』」也称为「黄白之物」。
3.烧炼丹药的事。汉。应劭《风俗通》卷三：「招募方伎怪迂之人，述神仙黄白之事，财殚力屈，无能成获。」

1.东汉向长的字。朝歌人。性尚中和，隐居不仕，精通老、易之学。
2.宋朝徐居易的字。相传徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」称呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法。《西游记》第四二回：「先生子平精熟，要与我推看五星。」

1.巫觋召请神灵依附在自己身上。《史记。卷一二。孝武本纪》：「于是五利常夜祠其家，欲以下神，神未至而百鬼集矣，然颇能使之。」
2.巫觋。

1.礼法之事。《史记。卷八十七。李斯传》：「高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。」
2.僧道设坛祈福、禳灾等事。