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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:奋斗(奮鬥)  拼音:fèn dòu
不屈服于环境,努力抗争。如:「公司创办人经过十数年的奋斗,终于建立起自己的企业王国。」
《国语辞典》:奋斗不懈(奋斗不懈)  拼音:fèn dòu bù xiè
努力抗争,不稍怠惰。如:「为了提升国家竞争力,全体国民应团结一心,奋斗不懈。」
《漢語大詞典》:艰苦奋斗
不怕艰难困苦,进行英勇顽强的斗争。
《國語辭典》:艰苦奋斗(艱苦奮鬥)  拼音:jiān kǔ fèn dòu
艰难困苦中,奋勇克服障碍。如:「他率领士兵艰苦奋斗,终于战胜了敌人。」
《漢語大詞典》:奋争(奮争)
奋斗;奋力争取。 碧野 《没有花的春天》第七章:“他俩合力奋争的结果,才从人群中抢出半桶热汤来,分给那些抢不到喝的老弱瘦小的人们。”
《國語辭典》:英雄  拼音:yīng xióng
才能超群出众的人。《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》:「于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃瑕取用。」《三国演义》第一回:「人情势利古犹今,谁识英雄是白身?」
《國語辭典》:携手(攜手)  拼音:xī shǒu
1.手拉手。比喻感情亲密。《诗经。邶风。北风》:「惠而好我,携手同行。」《初刻拍案惊奇》卷一八:「富翁便指点移船到庄边来,自家同丹客携手步行。」
2.比喻合作无间。《孙子。九地》:「故善用兵者,携手若使一人,不得已也。」
3.聚会。晋。赵至 与嵇茂齐书:「悠悠三千,路难涉矣。携手之期,邈无日矣。」
《國語辭典》:同志  拼音:tóng zhì
1.志趣、志向相同。《后汉书。卷五七。杜栾刘李刘谢列传。刘陶》:「陶为人居简,不脩小节。所与交友,必也同志。好尚或殊,富贵不求合;情趣苟同,贫贱不易意。」也指志趣、志向相同的人。《红楼梦》第一二○回:「乐得与二三同志,酒馀饭饱,雨夕灯窗之下,同消寂寞。」
2.特指为追求共同理想而牺牲奉献,同属一个政党的成员。《孽海花》第二八回:「说明她的跟来并不来求爱,是来求死;不愿做同情,只愿做同志。凡可以帮助的,水里火里都去。」
3.同性恋者的代称。有时也泛称同性恋、双性恋、跨性别等非异性恋群体。
《國語辭典》:纲领(綱領)  拼音:gāng lǐng
1.总纲要领。南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》:「文以辨洁为能,不以繁缛为巧;事以明覈为美,不以深隐为奇;此纲领之大要也。」《红楼梦》第六回:「竟如乱麻一般,并无个头绪可作纲领。」
2.政党或团体的工作目标及行动步骤。如:「建国纲领」。
《國語辭典》:争斗(爭鬥)  拼音:zhēng dòu
争吵斗殴,互不相让。《后汉书。卷八。孝灵帝纪》:「帝作列肆于后宫,使诸采女贩卖,更相盗窃争斗。」《文明小史》第七回:「手无缚鸡之力,又兼上了烟瘾,那里还有气力与人争斗?」
《漢語大詞典》:击搏(擊搏)
(1).攻击;弹劾。 唐 元稹 《论教本书》:“目不得閲淫艳妖诱之色,耳不得闻优笑凌乱之声,口不得习操断击搏之书,居不得近容顺阴邪之党。” 唐 司空图 《题〈东汉传〉后》:“苟厉锋气,果於击搏,道不能化,力不能制,是将济时重困,故 元礼 之徒,终致鉤党之祸。” 宋 司马光 《优老札子》:“近岁以来,大臣高年者皆不敢自安其位,言事者又欲以击搏大臣为名,从而攻之,此岂为臣尽忠至公之道哉。”续资治通鉴·宋神宗元丰元年:“ 确 ( 蔡确 )以击搏进, 吴充 素恶其为人。”
(2).谓以严刑峻法治理。 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策》:“若憯断击搏之,则将转移於沟壑。” 明 唐顺之 《户部郎中林君墓志铭》:“其始令 丽水 也,或以 丽水 巖邑,非击搏不可集事。”
(3).斗争,奋斗。 宋 苏轼 《霍光论》:“夫欲有所立於天下,击搏进取,以求非常之功者,则必有卓然可见之才,而后可以有望於其成。”
(4).出击。宣和画谱·郭乹祐:“如画鹰隼,使人见之,则有击搏之意,然后为工。”
(5).指相打,相斗。 明 张居正 《杂著》:“雷亦非阴阳击搏之气。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“説罢便两相击搏,滚入水中。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“少顷,掣剑乱舞,作击搏状。”
《漢語大詞典》:苦斗(苦鬭)
艰苦战斗;在艰困中奋斗。隋书·陈稜传:“ 稜 尽鋭击之,从辰至未,苦鬭不息。” 巴金 《灭亡》第十九章:“这时候,他开始觉得这长久不息的苦斗应该停止了。”
《漢語大詞典》:孤独者
短篇小说。鲁迅作。1925年发表。魏连殳早年曾奋斗过,后被学校解职,只得靠典书度日。在绝望中,他当了杜师长的顾问,在官场上钻营,终于在荒唐的应酬中一病不起。
《國語辭典》:孙康映雪(孫康映雪)  拼音:sūn kāng yìng xuě
晋孙康因家贫,常利用雪光读书。典出《文选。任昉。为萧扬州荐士表》:「至乃集萤映雪,编蒲缉柳。」唐。李善。注:「孙氏世录曰:『孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。』」后用以形容在困境中勤苦读书。
《國語辭典》:死而后已(死而後已)  拼音:sǐ ér hòu yǐ
竭尽所能从事,到死方才停止。《论语。泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?」也作「死而后止」。