关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:龙尾(龍尾)
(1).星宿名。即箕宿,二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末,故称。左传·僖公五年:“童謡云:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取 虢 之旂。’” 杜预 注:“龙尾,尾星也。” 汉 张衡 《天象赋》:“歷龙尾以及箕,跨北 燕 而在兹。”
(2).谦称自己乃附托于名人而成立者。典出三国志·魏志·华歆传“ 华歆 字 子鱼 , 平原 高唐 人也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学,三人相善,时人号三人为‘一龙’, 歆 为龙头, 原 为龙腹, 寧 为龙尾。” 清 袁枚 随园诗话卷九引《朱草衣诗》:“自惭龙尾非名士,肯把猪肝累使君?” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗:“幸免 仲叔 累猪肝,颇觉 幼安 惭龙尾。”
(3).草名。乌蔹莓的别名。尔雅·释草“拔蘢葛” 晋 郭璞 注:“似葛,蔓生,有节, 江 东呼为龙尾。” 明 李时珍本草纲目·草七·乌蔹莓:“俗名五爪龙, 江 东呼龙尾。”
(4).砚名。亦泛指砚。 宋 苏轼 《龙尾砚歌》:“君看龙尾岂石材,玉德金声寓於石。” 清 钱谦益 《赠砚》诗:“紫纯端砚镇书楼,牛后真令龙尾羞。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》:“取麟毫麝煤龙尾凤笺来。”
(5).河堤防洪之物。伐大树连梢,置之堤旁。 元 欧阳玄 《河防记》:“隄前置龙尾大埽,龙尾者,伐大树连梢繫之隄旁,随水上下,以破嚙岸浪者。”
(6).古国名。 南诏 的别称。新唐书·南蛮传上·南诏上:“ 南詔 ,或曰 鹤拓 、曰 龙尾 ……本 哀牢夷 ,后乌蛮别种也。”参见“ 南詔 ”。
(7).盘旋而上的甬道。自上望下,宛如龙尾下垂,故称。 汉 袁康 越绝书·外传记吴地传:“ 无锡 西龙尾陵道者, 春申君 初封 吴 所造也。”隋书·酷吏传·崔弘度:“ 弘度 妹先适 迥 子为妻,及破 鄴城 , 迥 窘迫升楼, 弘度 直上龙尾追之。”资治通鉴·陈宣帝太建十二年引此文, 胡三省 注曰:“筑道陂陀以上城,其道下附於地,若龙垂尾然,故曰龙尾。”
(8).指宫殿前呈斜坡状的甬道。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句》:“步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。” 清 钱谦益 《天启乙丑五月奉诏削籍南归》诗:“趁朝龙尾还如梦,稳卧牛衣得此生。” 钱曾 笺注:“ 宋敏求 长安志:鐘楼鼓楼殿左右,有砌道盘上,谓之龙尾道。 李上交 近事会元: 含元殿 侧有龙尾道,自平阶至地,凡詰曲七转,由 丹凤门 北望,宛如龙尾下垂於地焉。”
《國語辭典》:南诏(南詔)  拼音:nán zhào
国名。唐时有六诏,其中蒙舍诏在最南,称为「南诏」。唐玄宗时,南诏王皮逻阁统一六诏,据有云南之地,迁都太和城。历传十三王,其中有十王曾受唐册封。五代后晋时为段氏所据,称大理国。后为蒙古所灭。
《漢語大詞典》:鹤拓(鶴拓)
唐 时 南诏 的别名。 唐 胡曾 《代高骈回云南牒》:“不知 鹤拓 ,唯认 苴咩 ,尚呼 南詔 之佳名,岂见大朝之美号。”新唐书·南蛮传上·南诏上:“ 南詔 ,或曰 鹤拓 ,曰 龙尾 ,曰 苴咩 ,曰 阳剑 。” 清 顾炎武 《李生符自南中归檇李三年矣追惟壮游兼示旧作》诗:“一卷别南中,孤帆自归去。文飞 鹤拓 云,墨染 且兰 树。”
分類:南诏
《國語辭典》:一双(一雙)  拼音:yī shuāng
1.成对的器物,一对称为「一双」。如:「一双筷子」、「一双球鞋」。《战国策。燕策》:「臣请献白璧一双、黄金千镒,以为马食。」《红楼梦》第三回:「一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉。」
2.云南习俗以耕地一日的工作,称为「一双」。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷二九。称地为双》:「近读云南杂志曰:『夷有田,皆种稻,其佃作三人,使二牛前牵,中压而后趋之,犁一日,为一双。……』」
《國語辭典》:波罗(波羅)  拼音:bō luó
凤梨科「凤梨」的别名。参见「凤梨」条。
《國語辭典》:波罗蜜(波羅蜜)  拼音:bō luó mì
1.从生死轮回的苦海至解脱的彼岸。为梵语的Pāramitā音译。晋。支遁〈大小品对比要钞序〉:「夫般若波罗蜜者,众妙之渊府、群智之玄宗、神王之所由、如来之照功。」也译作「波罗蜜多」。
2.植物名。桑科波罗蜜属,常绿乔木。树皮灰褐色,树干具有白色黏质乳液。叶互生,椭圆或倒卵形。花单性,雌雄同株,雄花序穗状,雌花序球形或椭圆形,花被几乎全部陷入于肉质花序轴中。果实为聚合果,也称为「波罗蜜」,长椭圆形,大如冬瓜,肉似凤梨而味甜,可食。也称为「菠萝蜜」、「婆那娑」。
《國語辭典》:凤梨(鳳梨)  拼音:fèng lí
植物名。凤梨科凤梨属,多年生草木。叶大,边缘呈锯齿状,花小,淡紫色,果实也称为「凤梨」,形如松毬,呈椭圆形,味酸甜芳香。也称为「波罗」、「枫梨」。
《漢語大詞典》:进武(進武)
唐 时南诏语王妃的音译。新唐书·南蛮传上·南诏上:“王母曰信么,亦曰九么。妃曰进武。”
《漢語大詞典》:全义(全義)
(1).谓保持节操。 唐 韦应物 《睢阳感怀》诗:“甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。”
(2). 唐宪宗 时 南诏 靖王 ( 劝利晟 )的年号。
《漢語大詞典》:东帝(東帝)
(1).东方的帝王。 战国 时 齐湣王 自称。吕氏春秋·孝行:“ 齐 以东帝困於天下。” 高诱 注:“ 齐 湣 王僭 号於东,民不顺之,故困於天下。”史记·魏世家:“﹝ 魏昭王 ﹞八年, 秦昭王 为西帝, 齐湣王 为东帝,月餘,皆復称王归帝。”
(2).东方的帝王。 汉景帝 时 吴王 刘濞 自称。汉书·吴王刘濞传:“宗正以亲故,先入见,諭 吴王 拜受詔。 吴王 ……笑而应曰:‘我已为东帝,尚谁拜?’”
(3).东方的帝王。 唐 代 南诏 閤罗凤 的称号。新唐书·南诏传:“ 閤罗凤 敛战胔,筑京观,遂北臣 吐蕃 , 吐蕃 以为弟……给金印,号‘东帝’。”亦以代指偏安东方的政权。 宋 陈经国 《沁园春·丁酉年感事》词:“悵晨星残月,北州豪杰,西风斜日,东帝江山。”
(4).司春之神东方 青帝 的省称。 宋 戴炳 《初冬梅花偷放颇感》诗:“妆点南枝无数雪,探支东帝几分春。” 宋 罗烨 醉翁谈录·烟花诗集:“东帝初无厚薄情,恶花随分也能春。”
《漢語大詞典》:久赞(久贊)
唐 南诏 国王之下的最高行政官员。新唐书·南蛮传上·南诏上:“王自称曰元,犹朕也;谓其下曰昶,犹卿、尔也。官曰坦绰、曰布燮、曰久赞,谓之清平官,所以决国事轻重,犹 唐 宰相也。”
《漢語大詞典》:星回节(星回節)
古代 南诏 节日名。其说不一。或谓即“火把节”。 前蜀 无名氏 《玉溪编事·震旦》:“ 南詔 以十二月十六日谓之星回节,日游于避风臺,命清平官赋诗。 驃信 诗曰:‘……伊昔今皇运,艰难仰忠烈。不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪貽厥。’” 清 沈涛 交翠轩笔记卷四:“ 哀牢 賸有星回节,传説多因 邓睒妃 。”参阅 明 沈德符 野获编·风俗·火把节
《国语辞典》:大理国(大理国)  拼音:dà lǐ guó
国名。位于今云南省大理县南边。唐玄宗时南诏因平土蛮有功,封为云南王。五代石晋时,段思平改国号为大理,其后国号又改过许多次,直到元宪宗遣忽必烈灭大理,置云南行省,大理国不复存在。
《漢語大詞典》:铎槊(鐸槊)
唐 代 南诏 兵器名。旧唐书·德宗纪下:“辛卯, 南詔 献鐸槊、浪人剑、 吐蕃 印八纽。”
分類:南诏兵器
《漢語大詞典》:铎鞘(鐸鞘)
亦作“ 鐸韒 ”。 唐 代 南诏 兵器名。一种锋利的刀。新唐书·南蛮传上·南诏上:“鐸鞘者,状如残刃,有孔傍达,出 丽水 ,饰以金,所击无不洞,夷人尤寳,月以血祭之。”新唐书·南蛮传上·南诏上:“ 异牟寻 金甲,蒙虎皮,执双鐸韒。” 清 曹树翘 《滇南杂志》:“按鐸鞘,状如残月,有孔旁达。”
《漢語大詞典》:蛮利(蠻利)
唐 时 南诏国 对 唐 人任师保的尊称。新唐书·南蛮传上·南诏上:“故 西瀘 令 郑回 者, 唐 官也,往 巂州 破,为所虏。 閤罗凤 重其惇儒,号‘蛮利’,俾教子弟,得箠搒,故国中无不惮。”
《漢語大詞典》:俚柔
南诏 语“百姓”的音译。 唐 赵叔达 《星回节避风台骠信命赋》诗:“下令俚柔洽,献賝 弄栋 来。”原注:“俚柔,百姓也。”
分類:南诏音译
《漢語大詞典》:酋望
古代 南诏国 的官名。新唐书·南蛮传上·南诏上:“﹝ 南詔 官﹞曰酋望、曰正酋望、曰员外酋望、曰大军将、曰员外,犹试官也。”
分類:南诏官名