(1).进献书籍。多指民间进献佚书。《国语·周语上》：“瞽献曲，史献书。” 韦昭 注：“《周礼》：外史掌三皇、五帝之书。”《隋书·牛弘传》：“ 弘 以典籍遗逸，上表请开献书之路。”《宋史·艺文志一》：“﹝ 高宗 ﹞乃建祕书省於国史院之右，搜访遗闕，屡优献书之赏。”
(2).指把自己著的书题献给别人。 钱锺书 《〈围城〉序》：“近来觉得献书也像‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的。”
(3).奉上书札；上书。多指向有地位者陈述意见。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“及七国献书，诡丽辐輳； 汉 来笔札，辞气纷紜。” 范文澜 注：“﹝献书﹞若 乐毅 《报燕惠书》…… 张仪 《与楚相书》皆是也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“守门诣闕，献书言计，率多空薄。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“献书謁皇帝，志已清风尘。”

1.向比自己地位低的人学习。《战国策。齐策四》：「是以君王无羞亟问，不愧下学，是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。」
2.从身边附近的事物开始学习。《论语。宪问》：「子曰：『不怨天不尤人，下学而上达，知我者其天乎？』」
3.上课时间结束，离开学校。宋。陆游 东吴女儿曲：「阿弟贪书下学迟，独拣诗章教鹦鹉。」元。无名氏《神奴儿》第一折：「这早晚怎生不见孩儿下学来。」

1.贤士。《老子》第四一章：「上士闻道，勤而行之。」北齐。颜之推《颜氏家训。名实》：「上士忘名，中士立名，下士窃名。」
2.古代官阶。阶位次于下大夫，高于中士。《周礼。天官。冢宰》：「宰夫下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人。」《孟子。万章下》：「君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。」也称为「元士」。
3.现行士官军阶的最高级，位在中士之上，少尉之下。
4.佛教用语。三士之一。指为了利益一切众生而追求佛道的大乘修行人。

亦作“疎贱”。
(1).指关系疏远、地位低下的人。《韩非子·主道》：“是故诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。”《汉书·梅福传》：“博览兼听，谋及疏贱。”《晋书·熊远传》：“求才急於疏贱，用刑先於亲贵，然后令行禁止，野无遗滞。” 唐 白居易 《拣贡橘书情》诗：“踈贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。” 宋 陆游 《辞免赐出身状》：“重念某一介疏贱，行能无取。”
(2).谓关系疏远，地位低下。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“疏贱者奋飞以择木，縶制者曲从而朝隐。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“臣闻古者所以採庶人之议，为其疏贱而无嫌也。” 清 陈维嵩 《水龙吟·上观察金长真先生》词：“伏謁辞疎贱，况盈盈 鄂君 舟便。”
(3).疏远轻视。 明 瞿佑 《归田诗话》卷下：“盖 元 朝任官，惟尚门第，非国人右族，不轻授以爵位，至於南产，尤疎贱之。”

1.寒苦朴素。《南齐书。卷三三。王僧虔传》：「布衣寒素，卿相屈体。」《儒林外史》第八回：「两公子坐著一只小船，萧然行李，仍是寒素。」
2.晋制取士之名。《晋书。卷三。武帝纪》：「令内外群官举清能，拔寒素。」

1.贤良的官吏。如：「名宦列传」。
2.显达的官职。《新唐书。卷一一六。陆元方传》：「已冠，名未显，兄玄表唶曰：『尔名宦不立，奈何？』」
3.名誉和官职。《南史。卷六四。江子一等。论曰》：「江子一、胡僧祐，太清之季，名宦盖微。」

1.阶梯的层级。如：「这阶梯一共有几个阶级？」
2.官位薪俸的等级。《后汉书。卷八○。文苑列传下。边让》：「天授逸材，聪明贤智，阶级名位，亦宜超然。」
3.社会成员依职业属性、经济收入、生活水准、利益与价值观相近而形成的不同群体，如「资产阶级」、「中产阶级」、「工人阶级」等。

(1).争夺利益。《荀子·大略》：“争利如蚤甲而丧其掌。” 王先谦 集解：“蚤与爪同。言仕乱世骄君，纵得小利，终丧其身。”《史记·魏世家》：“夫君欲利则大夫欲利，大夫欲利则庶人欲利。上下争利，国则危矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“曷有忧贫而与贾竖争利，戚穷而与凡琐竞达哉？” 任涛 郑洪庆 《略论经济体制改革的同步配套》：“一部分企业单纯追求利润，采取压低基数、扩大留成比例、乱摊乱挤成本等不正当手段与国家争利。”
(2).争取军事优势。多指争占有利地形，争取有利地位。《孙子·军争》：“举军而争利，则不及；委军而争利，则輜重捐。” 贾林 注：“行军用师，必趋其利。远近之势，直以举军往争其利，难以速至。”《史记·秦本纪》：“ 晋君 弃其军，与 秦 争利，还而马騺。 繆公 与麾下驰追之。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为 匈奴 不可击也。”《三国志·魏志·袁尚传》：“ 太祖 遂围之，为堑，周四十里；初令浅，示若可越。 配 （ 审配 ）望而笑之，不出争利。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“盖 淮南 平，则 江 之北尽为战地。进而争利於舟楫之间，我之劲弓良马有不得骋者矣。”

1.支配、控制、掌握。如：「人应主宰自己的命运。」
2.具有支配、制裁事物能力的主体。如：「大脑是人类思考行动的主宰。」

1.古代殿堂下供陈放礼品、婢妾站列的地方。《战国策。齐策四》：「狗马实外厩，美人充下陈。」后多借指后宫地位卑下的侍妾。唐。骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。」
2.泛指微贱而卑下的地位。《管子。轻重己》：「处里为下陈，处师为下通，谓之役。」《资治通鉴。卷二三○。唐纪四十六。德宗兴元元年》：「贽极言杞奸邪致乱，上虽貌从，心颇不悦，故刘从一、姜公辅皆自下陈登用，贽恩遇虽隆，未得为相。」

1.施政的要领、纲纪。《慎子。威德》：「国家之政要，在一人之心矣。」《后汉书。卷六○下。蔡邕列传》：「宜披露失得，指陈政要。」
2.政治上的重要人物。如：「各国政要都来参加会议，商讨要事。」

1.清高显要。《宋史。卷二六七。张洎传》：「学士之职，清要贵重，非他官可比。」《京本通俗小说。错斩崔宁》：「说这魏生年少不检，不宜居清要之职，降处外任。」
2.清楚简要。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「及傅毅七激，会清要之工。」

1.卑贱、低下的地位。《易经。乾卦》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」《左传。襄公九年》：「固在下位，而有不仁，不可谓元。」
2.低下的座位。元。杨梓《敬德不伏老》第一折：「功多者，上首而坐，簪花饮酒；功少者，下位而存，只饮酒，不簪花。」也作「下座」。

与一定的身分、地位相应的威仪。《左传·文公十五年》：“伐鼓于朝，以昭事神，训民事君，示有等威，古之道也。” 杜预 注：“等威，威仪之等差。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》：“服牛马以息负步，序等威以镇祸乱。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“凡民人家国之用，制度等威之异，皆为説以处之。”《清史稿·圣祖纪一》：“帝王致治，在维持风化，辨别等威。”

1.对待、接待。《南史。卷六四。列传。王琳》：「虽本图不遂，齐人亦以此重之，待遇甚厚。」《五代史平话。唐史。卷上》：「晋王好生待遇他，遣人招诱王彦章归晋。」
2.工作的报酬。指薪俸。如：「这职务待遇很高。」