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《漢語大詞典》:青灯(青燈)
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗:“坐使青灯晓,还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗:“白髮无情侵老境,青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一:“背老亲而独游,理 兔园 故业,青鐙顾影,悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回:“不念我,少年春,空房独守;不念我,红颜女,一世青灯。”《冷眼观》第一回:“ 张令 半世青灯,一行作吏,到任后吏治过於勤劳,偶染痰疾,刻已稍愈。”
《國語辭典》:广文(廣文)  拼音:guǎng wén
1.广大宽厚的文德。《商君书。徕民》:「以大武摇其本,以广文安其嗣。」
2.人名。指唐朝郑虔。《新唐书。卷二○二。文艺传中。郑虔传》:「诸儒服其善著书,时号郑广文。」唐。杜牧。郑瓘协律诗:「广文遗韵留樗散,维犬图书共一船。」
3.明、清时对教授、教官的别称。《聊斋志异。卷二。红玉》:「妾前以四金寄广文,以复名在案。」
4.广文馆的简称。唐代国子监下七学之一。《新唐书。卷四八。百官志三》:「广文馆,博士四人,助教二人。掌领国子学生业进士者。」
《國語辭典》:广文先生(廣文先生)  拼音:guǎng wén xiān shēng
1.唐朝郑虔。见《新唐书。卷二○二。文艺传中。郑虔传》。唐。杜甫 醉时歌:「诸公衮衮登台省,广文先生官独冷,甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。」
2.明、清时代将教授国学的先生称为广文先生。《二刻拍案惊奇》卷二六:「这首诗乃是广文先生所作,道他做官清苦处。」
《漢語大詞典》:广文馆(廣文館)
唐 七学之一。 天宝 九年,国子监增开广文馆,设博士、助教等职,领国子学中修进士业者。参阅通典·职官九新唐书·百官志三、 五代 王定保 唐摭言·广文
《漢語大詞典》:一瓢
《论语·雍也》:“贤哉, 回 也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三:“巧宦或五鼎,甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗:“駟马交游从此少,一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。
分類:简单清苦
《國語辭典》:一箪一瓢(一簞一瓢)  拼音:yī dān yī piáo
每天只吃一筐饭,喝一瓢汤。比喻贫寒的生活。语本《论语。雍也》:「贤哉!回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。」
《國語辭典》:菽水  拼音:shú shuǐ
豆与水。比喻粗劣清淡的饮食。宋。苏轼〈送程建用〉诗:「辛勤守一经,菽水贤五鼎。」宋。楼钥〈送制帅林和叔归〉诗:「公去我亦隐,菽水翻䌽袖。」
分類:清苦
《國語辭典》:饮冰(飲冰)  拼音:yǐn bīng
语出《庄子。人间世》:「今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?」唐。成玄英。疏:「诸梁晨朝受诏,暮夕饮冰,足明怖惧忧愁,内心熏灼。」比喻内心忧惧如焚。唐。宋之问 送姚侍御出使江东诗:「饮冰朝受命,衣锦昼还乡。」
《國語辭典》:布被  拼音:bù bèi
以布为被,表示俭朴。《汉书。卷二四。食货志下》:「公孙弘以宰相,布被,食不重味,为下先,然而无益于俗,稍务于功利矣。」
《國語辭典》:寒素  拼音:hán sù
1.寒苦朴素。《南齐书。卷三三。王僧虔传》:「布衣寒素,卿相屈体。」《儒林外史》第八回:「两公子坐著一只小船,萧然行李,仍是寒素。」
2.晋制取士之名。《晋书。卷三。武帝纪》:「令内外群官举清能,拔寒素。」
《國語辭典》:寒苦  拼音:hán kǔ
1.寒冻困苦。《汉书。卷六九。赵充国传》:「土地寒苦,汉马不能冬。」
2.贫寒清苦。《晋书。卷七○。甘卓传》:「俭少有志行,寒苦自立。」
《漢語大詞典》:寒毡(寒氈,寒氊)
亦作“ 寒氊 ”。
(1).新唐书·文艺传中·郑虔:“﹝ 郑虔 ﹞在官贫约甚,澹如也。 杜甫 尝赠以诗曰:‘才名四十年,坐客寒无毡’云。”后以“寒毡”形容寒士清苦的生活。 明 王世贞 《鸣凤记·拜谒忠灵》:“数载困寒毡,遭遇明扬简微贱。”
(2).指清苦的读书人。 清 钱谦益 《蒋允仪父弘宪原任户部贵州清吏司署员外郎事主事加赠奉直大夫制》:“澹泊自将,不改寒毡之雅志。” 清 陆以湉 冷庐杂识·两浙校官集:“其诗集於 咸丰 告成,虽采辑未徧,而发潜阐幽,琳瑯满目,亦足为寒氊生色。”
《漢語大詞典》:穷僻(窮僻)
(1).亦作“ 穷辟 ”。贫穷偏僻。《淮南子·原道训》:“处穷僻之乡,侧谿谷之间。”汉书·萧何传:“ 何 买田宅必居穷辟处。” 宋 苏轼 《新城陈氏园》诗:“山城已穷僻,况与城相远。” 清 王士禛 池北偶谈·谈艺一·严感遇:“﹝ 严 ﹞居山中穷僻处,忍飢赋诗。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章:“﹝她﹞就是跟 徐凤英 到 古北口 外收租时见过那险峻的山峦和穷僻的乡村。”
(2).贫困不遇。战国策·韩策二:“夫贤者以感忿睚眦之意,而亲信穷僻之人,而 政 独安可嘿然而止乎?”
(3).指贫困不遇之时、地或人。 汉 王充 论衡·艺增:“言鹤鸣九折之泽,声犹闻於天,以喻君子修德穷僻,名犹达朝廷也。” 汉 袁康 越绝书·外传计倪:“﹝ 越王 ﹞乃使羣臣身问疾病,躬视死丧,不厄穷僻,尊有德,与民同苦乐。”
(4).谓诗风清苦,用字冷僻。诗话总龟后集·苦吟引 宋 魏泰 《隐居诗话》:“ 孟郊 诗蹇澁穷僻,瑑削不暇,苦吟而成。”
《漢語大詞典》:带索(帶索)
以绳索为衣带。形容贫寒清苦。列子·天瑞:“ 孔子 游於 太山 ,见 荣啟期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 白居易 《北窗三友》诗:“或乏担石储,或穿带索衣。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“试将茹荼带索,以毕餘生。”
《漢語大詞典》:盐齑(鹽虀)
亦作“ 盐韲 ”。 切碎后腌渍的菜。常喻指生活清苦。 宋 欧阳修 《寄圣俞》诗:“我今俸禄饱餘賸,念子朝夕勤盐虀。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗:“只今病卧况兼旬,朝夕盐虀愁屡空。”
《漢語大詞典》:苦淡
(1).谓生计贫困清苦。 宋 范仲淹 《与朱氏书》:“虽清贫,但身安为重,家间苦淡,士之常也,省去冗口可矣。”
(2).指情性淡泊。 明 唐顺之 《〈声承集〉序》:“ 渐斋子 以其真率苦淡之节,而使海内高士争慕与之游。”
《國語辭典》:咬菜根  拼音:yǎo cài gēn
比喻过贫苦、清寒的生活。《朱子语类。卷一三。力行》:「某观今人因不能咬菜根而至于违其本心者众矣,可不戒哉!」
分類:清苦生活
《漢語大詞典》:挽鹿车(挽鹿車)
后汉 鲍宣 从妻父学,父奇其清苦,以女妻之,妆奁甚盛。 宣 谓妻:“吾实贫贱,不敢当礼。”其妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与 宣 共挽鹿车归乡里。见后汉书·列女传·鲍宣妻。后因以“挽鹿车”为夫妻共守清苦生活的典故。 清 袁枚 随园诗话卷三:“ 宜瑛 此后心宜淡,莫再人间挽鹿车。”亦省作“ 挽鹿 ”。 清 方文 《除夕咏怀》之四:“挽鹿实无偕隐妇,饭牛空有辟兵符。”
分類:后汉清苦