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《漢語大詞典》:晓寤(曉寤)
领会;觉悟。《淮南子·要略》:“精神者,所以原本人之所由生,而晓寤其形骸九窍。”《〈尔雅〉序》“以祛未寤” 宋 邢昺 疏:“用此音、图,以祛除未晓寤者也。” 宋 司马光 《太常少卿司马府君墓志铭》:“愚弱不识理者,徐为諭解,往往晓寤欣悦,輟讼而去。”
《漢語大詞典》:听懂
听明白——用法广泛,从感觉上的物质行为或很偶然的考虑,直至对内在的本质,基本理论或重要意义的完全而深刻的认识。例如:吵闹妨碍我听懂电话接线员的话。
领会。例如:他的听众不易听懂他的意思。
《國語辭典》:闻道(聞道)  拼音:wén dào
追求知识学问。唐。韩愈〈师说〉:「闻道有先后,术业有专攻。」
《國語辭典》:得意  拼音:dé yì
1.如其心意而有所成就,或引以自豪。《史记。卷一二九。货殖列传》:「计然之策七,越用其五而得意。」
2.心情酣适。唐。孟郊 登科后诗:「春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。」
《國語辭典》:春风得意(春風得意)  拼音:chūn fēng dé yì
旧时称登进士第后的志得意满为「春风得意」。后用以形容人做事顺利,志得意满的神情。唐。孟郊 登科后诗:「春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。」元。乔吉《金钱记》第四折:「他见我春风得意长安道,因此上迎头儿将女婿招。」
《國語辭典》:忘言  拼音:wàng yán
不藉言语而心领神会。《晋书。卷四三。山涛传》:「后遇阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。」晋。陶渊明〈饮酒〉诗二○首之五:「此中有真意,欲辨已忘言。」
《國語辭典》:不会(不會)  拼音:bù huì
1.不至于。《三国演义》第六○回:「汝川中不会谄佞,吾中原岂有谄佞者乎?」
2.不见,不会面。《红楼梦》第五三回:「所有贺节来的亲友一概不会,只和薛姨妈、李婶二人说话取便。」
3.不能。如:「这孩子到现还不会说话,真令人担心。」
4.不愿。如:「我绝不会透露他的去处。」
《國語辭典》:点头(點頭)  拼音:diǎn tóu
1.头上下微动,以表示允诺、赞许、领会等意。《红楼梦》第三五回:「王夫人恐贾母乏了,便欲让至上房内坐。贾母也觉腿酸,便点头依允了。」《文明小史》第一六回:「黄国民听了,不觉点头称是。」
2.表示打招呼。如:「点头之交」。宋。刘过 送刘从周教授诗:「还乡若有过从便,会尽人间只点头。」
《國語辭典》:涵泳  拼音:hán yǒng
1.沉潜。《文选。左思。吴都赋》:「𮮢鼊鲭鳄,涵泳乎其中。」
2.陶冶、品味。唐。韩愈〈禘祫议〉:「臣生遭圣明,涵泳恩泽。」《朱子语类。卷五。性情心意等名义》:「且涵泳玩索,久之当自有见。」
《國語辭典》:心印  拼音:xīn yìn
1.禅师所證悟的境界。《五灯会元。卷一七。黄龙悟心禅师》:「祖师心印,状似铁牛之机,去即印住,住即印破。」
2.拆字术。宋。郭若虚《图画见闻志。卷一。论气韵非师》:「且如世之相押字之术,谓之心印。本自心源,想成形迹,迹与心合,是之谓印。」
《漢語大詞典》:得趣
(1).谓合乎礼之旨意。文选·张衡〈东京赋〉:“规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“趣,意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗:“一琴牢落倚松窗,孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 二老堂诗话·陶杜酒诗:“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’, 杜子美 云‘一酌散千忧’,皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“各摊数十文於前,斤斤较量,汗流满背,自以为得趣,旁观者殊作恶也。”
《國語辭典》:一领(一領)  拼音:yī lǐng
1.表示数量的单位。如衣、席、毡类。《晋书。卷四四。列传。卢钦》:「帝悦,赐志绢二百匹,……鹤绫袍一领。」《红楼梦》第四九回:「正说著,只见宝琴来了,披著一领斗篷,金翠辉煌,不知何物。」
2.专心诚意地承受教诲。如:「一领示教」。
《國語辭典》:心得  拼音:xīn dé
心中领会而有所得。《吕氏春秋。季春纪。先己》:「故心得而听得,听得而事得,事得而功名得。」《儒林外史》第三五回:「读书一事,要由博而返之约,总以心得为主。」
《國語辭典》:成道  拼音:chéng dào
修行成佛。《后汉书。卷三○下。襄楷传》:「天神遗以好女,浮屠曰:『此但革囊盛血。』遂不眄之。其守一如此,乃能成道。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷一八。木篇》:「菩提树,出摩伽陀国,在摩诃菩提寺,盖释迦如来成道时树,一名思惟树。」
《國語辭典》:神会(神會)  拼音:shén huì
1.迎神赛会。《警世通言。卷五。吕大郎还金完骨肉》:「王氏生下一个孩子,小名喜儿,方才六岁,跟邻舍家儿童出去看神会,夜晚不回。」
2.神明相会。明。徐应秋《玉芝堂谈荟。卷一。神圣降生日辰》:「十七日,太白长庚降。十八日,四海龙王神会之日。」清。徐文靖《管城硕记。卷二七。天文考异一》:「周处《风土记》曰:『七夕洒埽于庭,施几筵、设酒果,祀河鼓、织女,言二星神会,乞富寿及子。』是误以河鼓即牵牛矣。」
3.在心神上领会、理解。清。章学诚《方志略例。卷二。永清县志舆地图序例》:「古人口耳之学,有非文字所能著者,贵其心领而神会也。」
4.人名。(西元686~760)俗姓高,唐襄阳人(今湖北省)。六祖慧能弟子。慧能圆寂后,北上宣扬慧能顿悟禅法。曾在滑台同北宗禅师辩论,抨击北宗为旁门,致使北宗禅法没落,并使慧能成为禅宗的正流地位。弟子有无名、法如等。著有《显宗记》一卷。
《漢語大詞典》:得解
谓获得乡荐。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“官府多用申解二字……士人获乡荐亦曰得解。”宋史·选举志二:“时诸道贡籍多燬於兵,乃詔转运司令举人具 元符 以后得解、升贡、户贯、三代、治经,置籍于礼部,以稽考焉。”参阅文献通考·选举三
分類:获得乡荐