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《漢語大詞典》：超幽
超拔亡灵于幽冥之中。犹超度。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定军次实录·葬墓说》：“ 晋 唐 时虽蜂起此端，究无所谓焚骨洗骸、超幽度牒之妖弊。”《廿载繁华梦》第十七回：“不如一发请几名师傅和几位禪师，开坛念经，超幽作福。”
分類：超拔亡灵幽冥超度
《漢語大詞典》：薙度
佛教语。即剃度。指剃发出家，获得超度。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 广南 风俗，市井坐估，多僧人为之，率皆致富。又例有室家，故其妇女多嫁於僧。欲落髮，则行定；既薙度，乃成礼。”参见“ 剃度 ”。
分類：佛教语剃度剃发发出出家获得超度
《國語辭典》：剃度　　拼音：tì dù
削发作出家人的宗教仪式。《旧唐书。卷一。高祖本纪》：「妄为剃度，托号出家。」《水浒传》第四回：「却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他。」
分類：剃度佛教语落发发出出家超度
《國語辭典》：做好事　　拼音：zuò hǎo shì
1.指延请僧道斋醮以超度亡灵。元。李寿卿《度柳翠。楔子》：「今年是老柳十周年，请十众僧做好事。」元。无名氏《盆儿鬼》第四折：「你不要执我，放我家去，做好事与你，包管得超渡生天。」
2.做有益于人的事。如：「他时常做好事。」《二刻拍案惊奇》卷一五：「未免说句把绰俏绰趣的话，开出门来撞见其夫，可不是老大一场没趣？把起初做好事的念头，多弄脏了。」《官场现形记》第三四回：「俗语说：『和尚吃八方』，他家太太老伯，连著师姑庵里的钱，都会募了来做好事，也总算神通广大了。」
分類：做好事有益僧道斋醮超度亡灵
《漢語大詞典》：度化
佛教语。超度、点化。《红楼梦》第二五回：“我笑如来佛比人还忙；又要度化众生，又要保佑人家病痛，都叫他速好。”
分類：度化佛教语超度点化
《國語辭典》：拜忏（拜懺）　　拼音：bài chàn
佛教徒诵经拜佛、忏悔业障。《西游记》第三六回：「我弟子从小儿出家，做了和尚，又不曾拜忏吃荤生歹意，看经怀怒坏禅心。」
分類：拜忏僧尼信徒拜佛诵经忏悔罪业超度亡灵
《漢語大詞典》：做功德
(1).指请僧众诵经念佛以超度亡灵。《水浒传》第六十回：“寨内扬起长旛，请附近寺院僧众上山做功德，追荐 晁天王 。”
(2).引申指说好话捧场。 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题》：“更要有替大人老爷结善缘做功德讲讲人道主义的清客。”
分類：僧众说好诵经好话念佛捧场超度亡灵
《漢語大詞典》：做斋（做齋）
办丧事中雇请僧道念经诵咒以超度亡灵的迷信活动。《儒林外史》第四回：“﹝ 胡屠户 ﹞説罢，又如此这般把请僧人做斋的话説了。和尚听了，屁滚尿流，慌忙烧茶，下麵。”
分類：做斋丧事雇请僧道念经诵咒超度亡灵迷信
《国语辞典》：累七斋（累七斋）　　拼音：lěi qī zhāi
为死者举行的超度法事。当人死后第七日，作第一次法事，称作「头七」，下个第七日作第二次，直到第七个七日为止。也称为「斋七」、「做七」。
分类：死者超度度法法事当人
《國語辭典》：放焰口　　拼音：fàng yàn kou
僧众夜间诵经度亡魂，施食饿鬼，称为「放焰口」。《儒林外史》第四回：「拜『梁皇忏』，放焰口，追荐老太太生天。」《红楼梦》第一四回：「那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝，禅僧们行香，放焰口，拜水忏。」也称为「施食」、「焰口」。
分類：放焰口佛教为地地狱饿鬼超度佛事
《漢語大詞典》：光头三（光頭三）
方言。指人死后第三天念经超度。 老舍 《柳家大院》：“小媳妇总算死得‘值’……十二块钱的棺材，还有五个和尚念了个光头三。”
分類：方言念经超度
《漢語大詞典》：普度大会（普度大會）
指农历七月十五日为超度先人而举行的盂兰盆会。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“阐我佛超拔人鬼之因，爰以七月中元修举普度大会。”
分類：农历七月十五超度先人
《漢語大詞典》：水醮
超度水上亡魂的法会。 清 钮琇 《觚賸·溺妾入梦》：“君亟入京，延僧於 长寿亭 设水醮一昼夜，幸籍祈禳，庶免殤殃。”参见“ 水陆道场 ”。
分類：超度水上亡魂法会
《國語辭典》：水陆道场（水陸道場）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一种佛教法会。时间少则七天，多则四十九天，法会期间以诵经、设斋、礼佛、拜忏为主。以使六道众生脱离苦海。水陆是概括六道众生的生存环境，故称为「水陆道场」。《初刻拍案惊奇》卷二七：「在墓前建起水陆道场三昼夜，以报大恩。」《红楼梦》第一○一回：「做四十九天的水陆道场，保佑家口安宁，亡者升天，生者获福。」也称为「水陆法会」、「水陆斋」。
分類：水陆道场佛教教法法会僧尼诵经礼佛拜忏
《漢語大詞典》：醮拔
设醮超度。 清 施闰章 《蠖斋诗话·为陆佥事纪异》：“嫗厉声：‘汝何人？敢詈我，我自是情人，岂妖祟耶？生不得与郎君定情，断髮不食死，愿乞郎君髮，綰结以殉。’ 陆夫人 深加怜慰，许为醮拔。”
分類：超度