古代寓言“愚公移山”中似智巧而实际不然的人物。见《列子·汤问》。 北齐 刘昼 《新论·审名》：“世人传言，皆以小成大，以非为是…… 愚谷 智叟 ，而像顽称； 黄公 美女，乃得丑名。” 毛泽东 《愚公移山》：“ 中国 古代有个寓言，叫做‘愚公移山’。说的是古代有一位老人，住在 华北 ，名叫 北山愚公 。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做 太行山 ，一座叫做 王屋山 。 愚公 下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫 智叟 的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。 愚公 回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？ 愚公 批驳了 智叟 的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”

古代寓言中 鲁国 人 张毅 和 单豹 的并称。 单豹 强健而不知戒避险途，死于饿虎； 张毅 应接世务恭慎而不知强身，死于内热。此由二人各滞一边，未能去其不及所致。见《庄子·达生》。后用作感喟养生之道难求的典故。 宋 苏轼 《王中甫哀辞》：“已知 毅 豹 为均死，未识 荆 凡 定孰存。”

古代寓言，有建立在蜗牛角上的国家，右角上的叫 蛮氏 ，左角上的叫 触氏 ，双方常为争地而战，伏尸数万。见《庄子·则阳》。后以“战蜗”比喻在细小事情上的争夺。 元 赵孟俯 《苏武慢》词：“细看来聚蚁功名，战蜗事业，毕竟又成何济！”

籥，古代管乐器。寓言故事，有个生来就眼睛瞎的人，不知道太阳的样子。有人告诉他太阳光像蜡烛，他摸了摸蜡烛，后来摸到籥，也以为是太阳。见 宋 苏轼 《日喻》。后以“捫籥”喻瞎说一气。 清 顾炎武 《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。”

《庄子》寓言中的蜗角小国名。《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰 触氏 ，有国於蜗之右角者曰 蛮氏 ，时相与争地而战。”参见“ 触蛮 ”。

庄子则阳篇中所假设的两个小国。比喻细微的地方。参见「蛮触相争」条。清。程先贞〈还山春事〉诗三○首之七：「触蛮俄诧三军勇，雉犊频惊一注孤。」

寓言中的巨鹊。语本《庄子·山木》：“ 庄周 游乎 雕陵 之樊，覩一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸。” 南朝 梁 庾肩吾 《七夕诗》：“倩语 雕陵 鹊，填河未可飞。” 清 吴伟业 《七夕感事》诗：“凭君试问 雕陵 鹊，一种银河风浪生。”

亦省作“ 支离 ”。 《庄子》寓言人物。肢体畸形，于世无补，而坐受赈济。《庄子·人间世》：“ 支离疏者 ，颐隐於脐，肩高於顶，会撮指天，五管在上，两髀为脇。挫鍼治繲，足以餬口；鼓筴播精，足以食十人。上徵武士，则 支离 攘臂而游於其间；上有大役，则 支离 以有常疾不受功；上与病者粟，则受三钟与十束薪。” 唐 权德舆 《古人名诗》：“从此 直不疑 ， 支离疏 世事。” 宋 黄庭坚 《次韵师厚病间》之三：“古来 支离疏 ，粟帛王所仁。”

古代寓言中假设的人名。意谓所见分明。《庄子·大宗师》：“ 洛诵 之孙闻之 瞻明 ， 瞻明 闻之 聂许 。” 陆德明 释文：“ 李 云：神明洞澈也。” 王叔之 义疏：“瞻，视也，亦至也。诵读精熟，功劳积久，渐见至理，灵府分明。”

《庄子》寓言中的人物。指 姜太公 。 文王 至 臧 地巡视，见一丈夫钓，乃授政于 臧丈人 ，三年而国家大治； 文王 问可否扩而广之，以至统治整个天下， 臧丈人 当夜逃遁。见《庄子·田子方》。后因用以为典。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑铭》：“德秀 臧丈 ，风高 广 成。”

游戏寓言文章中以拟人手法给石砚起的姓名。 宋 苏易简 《文房四谱·砚谱》：“ 石虚中 ，字 居默 ， 南越 高要 人也。隐遁不仕，因採访遇之 端溪 ，因累勋绩，封之即 墨侯 。”

亦作“ 碨垒 ”。 古寓言中的山名。《后汉书·文苑传下·刘梁》：“ 庚桑 琐隶，风移 碨磥 。” 李贤 注引《庄子》：“ 老聃 之役有 庚桑楚 者，偏得 老聃 之道，以北居 碨磥 之山，居三年， 碨垒 大穰。 碨垒 之人相与言曰：‘ 庚桑子 之始来，吾洒然异之；今吾日计之不足，岁计之有餘，庶几其圣人乎！’”

(1).古国名。在今 河南省 临汝县 西南， 汝阳县 东南。《左传·成公六年》：“ 晋 伯宗 、 夏阳説 、 卫 孙良夫 、 宁相 、 郑 人、 伊雒之戎 、 陆浑 、 蛮氏 侵 宋 ，以其辞会也。”《吕氏春秋·精谕》：“ 晋 果使祭事先，因令 杨子 将卒十二万而随之，涉於 棘津 ，袭 聊阮 、 梁 、 蛮氏 ，灭三国焉。”
(2).古代寓言中的小国名。《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者曰 触氏 ，国於蜗之右角者曰 蛮氏 。”参见“ 蛮触 ”。

《庄子。则阳篇》中假设的两小国。参见「蛮触相争」条。宋。苏轼〈九日次定国韵〉诗：「不知蛮触氏，自有两国忧。」

寓言中的山名。《庄子·至乐》：“ 支离叔 与 滑介叔 观於 冥伯 之丘， 崑崙 之墟。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“丘名，喻杳冥也。”

Aesop
人名。（约西元前619～前564）希腊寓言作家。相传形体残废，初为奴隶，曾在各地流浪，后始取得希腊公民资格。所著《伊索寓言》，流传迄今，有名于世。

《庄子》寓言中的蜗角小国 触国 的百姓。 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》：“ 触 民居蜗而争地，龙伯钓鼇而诉天。”参见“ 触蛮 ”。

庄子则阳篇中所假设的两个小国。比喻细微的地方。参见「蛮触相争」条。清。程先贞〈还山春事〉诗三○首之七：「触蛮俄诧三军勇，雉犊频惊一注孤。」