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分类词汇
佛法心地返照供养天王禅心袈裟般若长老丹阳莲社药石释氏俗人禅关
《國語辭典》：佛法 拼音：fó fǎ
1.佛陀或菩萨的教法。《西游记》第一二回：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。」明。张自烈《正字通。人部》：「世传汉明帝永平十年，佛法始入中国，非也。」
2.佛家的道理。如：「佛法精深」。
《國語辭典》：心地 拼音：xīn dì
1.心境、心态。《宋史。卷四三八。儒林传八。何基传》：「干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。」《红楼梦》第三二回：「谁知道后来还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。」
2.头脑。《文明小史》第二八回：「我看龙令为人虽然科甲出身，心地到还明白，决不至此。」
《國語辭典》：返照 拼音：fǎn zhào
落日反射。唐。
杜甫 诗：「返照入江翻石壁，归云拥树失山村。」《儒林外史》第三三回：「太阳落了下去，返照照著几千根桅杆半截通红。」也作「反照」。
《國語辭典》：供养（供養） 拼音：gòng yàng
1.提供生活上所需要的物品、金钱。《初刻拍案惊奇》卷一三：「殷氏承当了供养公婆，初时也还像样，渐渐半年三个月，要茶不茶，要饭不饭。」
2.供奉安置。《西游记》第四○回：「一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。」
3.佛教用语。佛教徒以香花、饮食等物品或种种善行，献给佛、法、僧或一切众生。南朝齐。萧子良〈净住子净行法〉：「已得几过悬幡、表刹、合掌供养？」
《國語辭典》：天王 拼音：tiān wáng
1.春秋经中尊称周天子为「天王」。后用以称天子。《谷梁传。隐公九年》：「九年春，天王使南季来聘。」《后汉书。卷一○。皇后纪上》：「后正位宫闱，同体天王。」
2.神话中的天神。如封神演义中的托塔李天王。
3.太平天国领袖洪秀全的称号。
《國語辭典》：禅心（禪心） 拼音：chán xīn
进入禅定境界的心。唐。李颀〈〉诗：「片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。」《红楼梦》第九一回：「禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。」
《國語辭典》：袈裟 拼音：jiā shā
梵语kāṣāya的音译。意为赤褐色。「袈裟」为一长方形的布块，出家人以此布块裹身，此即佛教僧侣的法衣。佛教戒律规定，出家人所穿的袈裟系捡拾布片连缀而成，不可纯白，须染色。因形式宛如水稻田的界画，也称为「水田衣」、「福田衣」、「莲华衣」、「无垢衣」。
《國語辭典》：般若 拼音：bō rě
能證悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。《大智度论》卷一八：「答曰：『摩诃，秦言大；般若，言慧；波罗蜜，言到彼岸。』」南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「动极神源，有般若之绝境乎？」
《國語辭典》：长老（長老） 拼音：zhǎng lǎo
1.年长者的通称。《吕氏春秋。孟秋纪。怀宠》：「求其孤寡而振恤之，见其长老而敬礼之。」
2.佛教用语：(1)对戒腊高的比丘之尊称。也称为「上座」。(2)寺院的住持和尚。元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「长老在法堂上高叫：『两廊僧俗，但有退兵之策的，倒赔房奁，断送莺莺与他为妻。』」《西游记》第九回：「那金山寺长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。」
3.基督教长老会中的执事者。多由较早入教的年高德劭者担任。
《漢語大詞典》：丹阳（丹陽）
(1).铜的别称。 唐
吕岩 《寄白龙洞刘道人》诗：“竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。” 宋
赵令畤 《侯鲭录》卷一：“余家有古镜，背铭云：‘ 汉 有善铜出丹阳，取为镜，清如明，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问 东坡 ，亦不解。后见
《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳。’”
(2).道教谓煅粉点铜之术。 宋
何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹阳 岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。”
(3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明
李贽 《复丘若泰书》：“丹阳虽上仙，安能弃轮迴，舍因缘，自脱於人世苦海之外耶？” 明
李贽 《复丘若泰书》：“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”
《國語辭典》：莲社（蓮社） 拼音：lián shè
1.东晋慧远法师所创设的佛教组织。参见「白莲社」条。
2.中国佛教净土宗修行者以寺院或道场为中心，所组成以念佛、求生西方净土为目标的团体。
《國語辭典》：药石（藥石） 拼音：yào shí
1.方药与砭石。皆治病的药物。《文选。枚乘。七发》：「今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。」《周书。卷一五。李弼传》：「辉常卧疾期年，太祖忧之，日赐钱一千，供其药石之费。」
2.规劝人改过迁善的话。《左传。襄公二十三年》：「孟孙之恶我，药石也。」
《國語辭典》：释氏（釋氏） 拼音：shì shì
释迦牟尼佛姓释迦氏，故称为「释氏」。后亦指佛教。《晋书。卷七七。何充传》：「于时郗愔及弟昙奉天师道，而充与弟准崇信释氏。」
《國語辭典》：俗人 拼音：sú rén
1.凡庸的人。《儒林外史》第三六回：「这正是他风流文雅处，俗人怎么得知？」《红楼梦》第四五回：「我又不作诗作文，只不过作个俗人罢了！」也称为「俗夫」。
2.未出家的人。相对于僧人而言。《文明小史》第三五回：「况且清净地方，如何容得俗人前来蹧蹋？」
《國語辭典》：禅关（禪關） 拼音：chán guān
佛教用语：(1）禅师启发弟子开悟所提的问题，弟子通过这项考验就是开悟，所以修禅者将之视为迷悟的门关。《西游记》第八回：「试问：禅关参求无数，往往到头虚老？」(2）禅宗道场。唐。李白〈化城寺大钟铭〉：「方入于禅关，睹天宫峥嵘，闻钟声琐屑。」《红楼梦》第八七回：「妙公轻易不出禅关，今日何缘下凡一走？」
