1.哲学上指提供先天概念，以综合感觉材料构成知识的能力。也称为「悟性」。
2.泛指具备知识、理性等特质。如：「他打算安排一次知性之旅，到各国名胜古迹参观。」

(1).过人的智能；独特的智慧。《史记·赵世家》：“夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任驁民之怨。” 张守节 正义：“言世有独计智之思虑者，必任隐逸敖慢之民怨望也。” 汉 荀悦 《王商论》：“独智不容于世，独行不畜于时。” 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於情欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。” 汪荣宝 义疏：“独智者，神明之域。《荀子·劝学》云‘……积善成德而神明自得，圣心备焉’，此‘由於独智，入自圣门’之义。”
(2).自以为聪明。《史记·蒙恬列传》：“臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。”
(3).指一己的智慧。《明史·熊廷弼传》：“﹝ 姚宗文 ﹞疏陈 辽 土日蹙，詆 廷弼 废羣策而雄独智。”

心思智能。如：「心智成熟的人，比较能以理性的态度待人处事。」《吕氏春秋。审分览。任数》：「耳目心智其所以知识甚阙，其所以闻见甚浅，以浅阙博居天下，安殊俗，治万民，其说固不行。」

智慧。《晋书·文苑传·李充》：“夫极灵智之妙、总会通之和者，莫尚乎圣人。” 隋 彦琮 《福田论》：“心有灵智，称之曰神，隐而难知，谓之不测。”《云笈七籤》卷九五：“身为滓质，犹至虚妙，况其灵智益深益远乎？”

(1).谓灵魂有知。 宋 陈亮 《祭丘宗卿母硕人臧氏文》：“仰惟灵识，俯鉴精诚。”
(2).灵魂。 金 元好问 《续夷坚志·王登庸前身》：“﹝ 刘氏 女﹞采桑堕树下，伤重，气未絶，而灵识已託生 王 家。”
(3).犹智慧。

机智有谋略。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传。鲜卑传》：「自匈奴遁逃，鲜卑强盛，据其故地，称兵十万，才力劲健，意智益生。」

(1).众多的巧匠。《晋书·文苑传·李充》：“羣能骋技，众巧竭心。”
(2).指众人的智慧。 宋 孔平仲 《乞巧》诗：“尽窒众巧门，化以 孔 与 周 。” 明 李贽 《答邓明府书》：“趋利避害，人人同心。是谓天成，是谓众巧。”

内心敏慧。如：「她内慧外秀，行事谨慎，所以深得长官器重。」《宋史。卷四六。度宗本纪》：「资识内慧，七岁始言，言必合度。」明。程敏政〈新安送别诗序〉：「其为人，内慧而外朴，有林野之风。」

喻极大的智慧。 元 无名氏 《冻苏秦》第四折：“若不是 秦 邦右相瞒天智，怎能勾虎符金印到家门。”

1.有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
2.专称孔子。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
3.古时对天子的敬称。《礼记。大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书。卷一三九。李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
4.清酒。《三国志。卷二七。魏书。徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
5.佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经》卷二三：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

酒醉的隐语。《三国志·魏志·徐邈传》：“ 魏国 初建，为尚书郎。时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’” 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》之五：“尝作酒家语，自言中圣人。”

1.耳目敏捷。如：「那老翁年逾七旬，仍是耳目聪明，真是令人羡慕。」
2.天资灵敏，理解力高，心思细巧。《三国演义》第三回：「今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失。」《红楼梦》第五回：「惟嫡孙宝玉一人，秉性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成。」

1.秉性高亢明爽。《尚书。洪范》：「沉潜刚克，高明柔克。」
2.高超明智。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「尊其所闻，则高明矣。」后也指技艺高超为高明。《儒林外史》第一回：「大王是高明远见的，不消乡民多说。」《红楼梦》第四五回：「只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好。」
3.对人的敬词。《后汉书。卷四○。班彪传上》：「如蒙徵纳，以辅高明。」《老残游记》第一回：「我们三个人要去杀他，恐怕只要送死，不会成事罢。高明以为何如？」
4.富贵、势位高的人。《书经。洪范》：「无虐茕独而畏高明。」汉。孔融〈杂诗〉二首之一：「高明曜云门，远景灼寒素。」
5.高而明亮之处，指楼台。《礼记。月令》：「可以居高明，可以远眺望。」
6.县名。位于广东省广州市西南，濒西江支流沧江北岸。
7.人名。字则诚，号菜根道人。生卒年不详。明永嘉平阳人，一作温州瑞安人。初仕元，官至处州录事。明太祖徵召，以老病辞还，享年七十多岁。所作《琵琶记》，世推为南曲正宗，又著有《柔克斋集》。

能了解的人；有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓 太白 诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。”
有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。”

有眼光、能体察人的品性或才能。《书经。皋陶谟》：「知人则哲，能官人。」《三国演义》第一五回：「恰到日中，太史慈引一千馀众到寨。孙策大喜，众皆服策之知人。」

1.日光。《文选。张衡。东京赋》：「扫朝霞，登天光于扶桑。」《儿女英雄传》第七回：「我们且离了这个地方，外面见见天光，可好不好？」
2.天色。《文选。江淹。诣建平王上书》：「加以涉旬月，迫季秋，天光沉阴，左右无色。」《文明小史》第二七回：「天光已黑，胡乱吃了些晚饭，打开铺来睡觉。」
3.天亮。《西游记》第一三回：「他三个把我二从者吃了，天光才散。」
4.白昼。《老残游记二编》第一回：「来回九十里，现在天光又短，一霎就黑天，还是早点走罢。」