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《國語辭典》:璞玉  拼音:pú yù
未经琢磨加工的玉石。比喻有潜质而未经琢磨的人。如:「青少年有如璞玉,待经琢磨可成大器。」
《国语辞典》:璞玉为石(璞玉为石)  拼音:pú yù wéi shí
把未经琢磨的玉石当普通石头。比喻见识短浅。《幼学琼林。卷三。珍宝类》:「楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。」
《国语辞典》:璞玉专案(璞玉专案)  拼音:pú yù zhuān àn
璞玉,未经琢磨的玉石。璞玉专案是教育部针对不升学的国中三年级学生,所实施的积极辅导方案。以合理的教育和个别的辅导,激发不能升学又困难就业者的潜能,加强其存在的价值与生活的尊严,且协助解决困难,顺利就业。
《國語辭典》:浑金璞玉(渾金璞玉)  拼音:hún jīn pú yù
比喻未加修饰的天然美质,或人品纯真质朴。唐。白居易 除孔戣等官制:「浑金璞玉,方圭圆珠,虽性异质殊,皆国宝也。」也作「璞玉浑金」。
《國語辭典》:璞玉浑金(璞玉渾金)  拼音:pú yù hún jīn
未经雕琢的玉和未曾冶鍊的金。比喻天然美质,未加修饰,或喻人品真纯质朴。《晋书。卷四三。王戎传》:「尝目山涛如璞玉浑金,人皆钦其宝。」宋。秦观 贺吕相公启:「璞玉浑金,鉴识莫名其器。既天资之笃实,加地冑以高华。」也作「浑金璞玉」。
《國語辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相传战国楚人卞和献玉璞于楚厉王,因玉工视以为石而非玉,故王以为和欺己,乃断其左足。楚武王时,和再献之,又以为石,乃断其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王乃使玉人理其璞,而得宝玉,是为和氏之璧。见《韩非子。和氏》。后比喻怀才不遇。《晋书。卷七○。应詹传》:「而泓抱璞荆山,未剖和璧。若蒙铨召,付以列曹,必能协隆鼎味,缉熙庶绩者也。」
2.战国齐宣王欲任用颜斶,颜斶辞去,曰:「夫玉生于山,制则破焉;非弗宝贵矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,……。」见《战国策。齐策四》。后比喻保持本有质朴淡泊的天性,不受爵禄诱惑。汉。蔡邕〈释诲〉:「仆不能参迹于若人,故抱璞而优游。」
《國語辭典》:荆璞(荊璞)  拼音:jīng pú
楚国荆山的玉璞,即和氏璧。参见「荆山之玉」条。《文选。卢谌。赠刘琨诗》:「承侔卞和,质非荆璞。」后用以比喻资质美好。也称为「荆璧」、「荆玉」。
《漢語大詞典》:再刖
双脚被砍掉。相传 春秋 楚 卞和 发现了一块璞玉,先后献给 楚厉王 、 武王 ,都被认为欺诈,断其双脚。 楚文王 即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为 和氏 璧。见韩非子·和氏。后用作怀才未遇的典故。 唐 韩愈 《答崔立之书》:“今足下乃復比之献玉者,以为必俟玉人之剖,然后见知於天下,虽两刖足不为病,且无使勍者再刖,诚足下相勉之意厚也。” 唐 白行简 《石韫玉赋》:“叹时俗之莫顾,惜辉华之潜发,儻见彩於一拳,庶无虞於再刖。” 宋 蔡襄 《士伸知己赋》:“ 非 ( 韩非 )五难而吐论, 和 ( 卞和 )再刖而处穷。”
《漢語大詞典》:巨璞
大块的璞玉。形容石质之美。 唐 杜甫 《石砚》诗:“巨璞 禹 凿餘,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。”
《漢語大詞典》:献楚(獻楚)
指 春秋 时 卞和 向 楚王 献璞玉反遭刑之事。比喻怀才不遇,投效无门。 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗:“弹冠空被笑,献 楚 自多伤。” 唐 元稹 《献荥阳公主五十韵》:“会将连献 楚 ,深耻谬游 燕 。”参见“ 献玉 ”。
《漢語大詞典》:献玉(獻玉)
春秋 时 楚 人 卞和 得宝玉,先后献给 楚 厉王 、 武王 ,都被认为欺诈,被截去双脚。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荆山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得宝玉。事见韩非子·和氏。后因以“献玉”为典,谓向君主或朝廷献才智。 唐 陆畅 《下第后病中》诗:“献玉频年命未通,穷秋成病悟真金。” 金 元好问 《寄答飞卿》诗:“古来献玉犹难售,此日闻《韶》本不图。”
《漢語大詞典》:完璞
完好的璞玉。比喻美好的操守。 唐 顾况 《送友失意南归》诗:“衣挥 京洛 尘,完璞伴归人。” 清 罗有高 《邓先生墓表》:“近百年来,高风寥邈矣,而先生独奋发於陈编蠹简之中,成之以勇迈不回之气,佐之以坚苦廉毅之操,内外完璞,挺为伟人。”
《漢語大詞典》:三献玉(三獻玉)
春秋 楚 人 卞和 得璞玉,献之 厉王 ,王以为诳,刖其左足;复献 武王 ,又刖其右足;后献 文王 ,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。 唐 刘长卿 《落第赠杨侍御赴范阳》诗:“泣连三献玉,疮惧再伤弓。” 唐 贾岛 《古意》诗:“眼中两行泪,曾弔三献玉。” 宋 曾巩 《送程殿丞还朝》诗:“自重肯悲三献玉,不欺常慎四知金。”
分類:卞和璞玉
《漢語大詞典》:疑玉
被人误认为石的璞玉。 春秋 时 楚 人 卞和 得璞玉,先后进献 厉王 和 武王 。经玉工鉴定,误认为石, 卞和 两次被刖足。后献 文王 ,剖璞得美玉,琢为璧,命为“和氏之璧”。事见韩非子·和氏。后因以“疑玉”喻被暂时埋没的才能。 唐 黄滔 《上赵起居启》:“若不仰投门舘,虔佇发扬,则永携疑玉以汍澜,长伴哑钟以泯默。”
《漢語大詞典》:天璞
未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。 唐 钱起 《送沉仲》诗:“天璞非外假,至人常晏如。” 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之一:“天璞本平一,人巧生异同。 鲁山 不自剖,全璞竟没躬。”
分類:雕琢璞玉
《漢語大詞典》:楚冈(楚岡)
指 卞和 得璞玉的 荆山 。 元 贡奎 《杂言》诗之二:“ 楚 冈产至寳,草木为华滋。一朝献君门,借问识者谁?”