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《國語辭典》：大同　　拼音：dà tóng
1.最和平安乐的盛世。如：「世界大同」。
2.天地万物与人合而为一。《吕氏春秋。有始览。有始》：「天地万物，一人之身也，此之谓大同。」
3.大致相同。《汉书。卷九六。西域传上。大宛国传》：「自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。」《后汉书。卷七二。董卓传》：「天下反覆未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年号（西元535～546）。
5.县名。在山西省内外长城之间，是平绥铁路的中心，产煤。旧为大同府治。
分類：大同大体国家体相天地万物统一融合为一儒家家学学派提出理想社会夏丏尊
《漢語大詞典》：大同江
在朝鲜半岛北部。源于盖马高原西南侧，注入黄海。长431千米。流域面积约2万平方千米。有重要的航运、灌溉价值。
分類：在朝朝鲜半岛北部源于高原
《國語辭典》：大同书（大同書）　　拼音：dà tóng shū
书名。清康有为撰。以礼记礼运篇所陈之说为基础，述其理想中的世界。
分類：康有为成书十卷
《漢語大詞典》：小异大同（小異大同）
小部分不同，大部分相同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“意用小异而体义大同，与檄参伍，故不重论也。” 鲁迅 《中国小说史略》第二八篇：“官场伎俩，本小异大同，滙为长编，即千篇一律。” 鲁迅 《华盖集·通讯》：“在现在，我倒只希望这类的小刊物增加，只要所向的目标小异大同，将来就自然而然的成了联合战线。”参见“ 大同小异 ”。
分類：小部大部分
《国语辞典》：世界大同　　拼音：shì jiè dà tóng
世界各国泯除民族界限而进于大同社会，此时全人类平等共处，利益均沾，达到真正的和平。
分类：世界各国民族界限
《国语辞典》：大同教　　拼音：dà tóng jiào
十九世纪波斯人巴孛所创，其教义倡导万教同源，天下一家，排除一切种族、性别、阶级、宗教的偏见。最高机构是设在以色列海法的国际正义院，全世界现有一万七千多处的地方教会。也称为「巴哈易信仰」。
分类：世纪教义倡导同源
《国语辞典》：大同盟　　拼音：dà tóng méng
多数国家或团体共同缔结盟约所形成的大团体。
分类：多数国家团体共同缔结结盟盟约
《国语辞典》：大同大学（大同大学）　　拼音：dà tóng dà xué
私立大学之一。原为「大同工业专科学校」，创立于民国四十五年。五十二年改制为「大同工学院」，六十五年开设研究所硕士班，七十一年开设博士班，八十八年改名为「大同大学」。设有工程、电机资讯、经营设计等学院。现址位于台北市中山北路。
分类：私立大学创立
《国语辞典》：大同社会（大同社会）　　拼音：dà tóng shè huì
1.《礼记。礼运》篇所陈述的和平安乐的社会，这种社会以「选贤与能，讲信修睦」为政治制度，以「人不独亲其亲，不独子其子」为社会制度，以「货不必藏诸己，力不必为己」为经济制度。
2.大同世界中，和平安乐的社会。
分类：和平平安安乐陈述社会
《国语辞典》：大同世界　　拼音：dà tóng shì jiè
国父孙中山先生创造三民主义的目的，是要使全国人民无阶级、男女、职业、宗教之别，一律平等，国内各民族一律平等，并且还要进一步本著互助合作的精神，以谋全世界各民族的平等，而促进世界大同。
分类：国父孙中山先生创造三民主义
《国语辞典》：大同之世　　拼音：dà tóng zhī shì
最和平安乐的盛世。《老残游记》第一一回：「然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明，骎骎进于大同之世矣。」
分类：和平平安安乐盛世
《国语辞典》：大同主义（大同主义）　　拼音：dà tóng zhǔ yì
主张世界大同的政治理想。《礼记。礼运》篇所阐述的大同思想颇为完备。
分类：主张大同政治治理理想阐述思想完备
《国语辞典》：大同煤矿（大同煤矿）　　拼音：dà tóng méi kuàng
位于山西省大同县境，煤矿储量丰富，有「煤海」之称。
分类：山西大同县煤矿储量丰富
《漢語大詞典》：大同市
在山西省北部，京包、同蒲、大秦三铁路交点。为中国历史文化名城和北方军事重镇。古名平城，北魏初期曾建都于此。1949年设市。人口117.6万(1995年)。有著名的大同煤矿，为全国最大的煤炭工业基地之一。名胜古迹有云冈石窟、华严寺、善化寺和九龙壁。市东有著名的大同火山群。
分類：山西北部铁路交点
《國語辭典》：大同小异（大同小異）　　拼音：dà tóng xiǎo yì
大体相同，但略有差异。《二十年目睹之怪现状》第八四回：「说的是侯统领一个，其实如今做官的人，无非与侯统领大同小异罢了。」
分類：后指大体体相略有差异