人名。（西元356～422）字德舆，小名寄奴，南朝宋武帝。曾为晋朝将，讨伐桓玄之乱。又曾讨平长江上游割据势力，统一江南；并两次北伐，灭南燕、后秦。晋恭帝时篡晋，改国号宋，史称为「刘宋」。

(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”

(1). 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间， 刘阮 至 天台山 采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入 晋 ，子孙已过七代。后复入 天台山 寻访，旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》，即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四：“曾随 刘 阮 醉 桃源 ，未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 陆采 《明珠记·赘苹》：“忽成 刘 阮 约，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“画眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。
(2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。”

指 南朝 宋武帝 刘裕 。亦泛指能安邦定国之英主。《南史·宋纪上》：“﹝ 武帝 ﹞伐荻 新洲 ，见大蛇长数丈，射之，伤。明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。问其故，答曰：‘我王为 刘寄奴 所射，合散傅之。’帝曰：‘王神何不杀之？’答曰：‘ 刘寄奴 王者不死，不可杀。’” 清 顾炎武 《江上》诗之二：“何处是 新洲 ？日入秋砧响。闻有伐荻人，欣然愿偕往。”

(1).驰马取乐。《晋书·刘迈传》：“ 玄 （ 桓玄 ）曾於 仲堪 厅事前戏马，以矟拟 仲堪 。”《宋书·傅弘之传》：“ 弘之 於 姚泓 驰道内，缓服戏马，或驰或骤，往反二十里中，甚有姿制。”
(2). 戏马台 的省称。 唐 孟郊 《南阳公请东樱桃亭子春宴》诗：“方知 戏马 会，永谢登龙宾。” 金 蔡伯坚 《大江东去》词：“千古 栗里 高情，雄豪割据， 戏马 空陈迹。”此指 南朝 宋武帝 刘裕 宴饮赋诗的 戏马台 。 唐 钱起 《江行无题》之四二：“ 曹园 旧尊酒， 戏马 忆周臺。”此指 江苏省 江都县 戏马台 。参见“ 戏马臺 ”。

(1).古迹名。在 江苏省 铜山县 南。即 项羽 凉马台 。 晋 义熙 中， 刘裕 曾大会宾客赋诗于此。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二：“重瞳遗跡已冥冥， 戏马臺 前鬼火青。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·泗水》、《嘉庆一统志·徐州府二》。
(2).古迹名。在 河北 临漳县 西。又名 阅马台 。 后赵 石虎 所筑。 虎 从台上施放响箭，作为军骑出入的信号。见 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》。
(3).古迹名。在 江苏省 江都县 。台下有路，名 玉钩斜 ，是 隋 代埋葬宫女的地方。见《嘉庆一统志·扬州府二》。

南朝 宋高祖 刘裕 的乳名。《宋书·武帝纪上》：“ 高祖 武皇帝 讳 裕 ，字 德舆 ，小字 寄奴 ， 彭城县 绥舆里 人， 汉高帝 弟 楚元王 交 之后也。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“斜阳草树，寻常巷陌，人道 寄奴 曾住。” 元 吴师道 《戏马台》诗：“ 寄奴 千载心争雄，登高把酒临秋风。” 章炳麟 《革命道德说》：“雪中原之涂炭，光先人之令闻， 寄奴 、 元璋 之绩，知其不远。”

(1).古代掌火之官。《左传·昭公二十九年》：“火正曰祝融。”《汉书·五行志上》：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。”
(2).指仲夏。古以五行配四时，火旺于夏，故称。 南朝 梁 庾肩吾 《团扇铭》：“炎隆火正，石鑠沙煎。” 清 徐昂发 《夏寒》诗：“奈何厥罚寒，凭陵当火正。”
(3).指 汉 朝。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“系 列山 之洪绪，承火正之明光。”按， 南朝 宋武帝 刘裕 为 汉高祖 弟 刘交 之后。参见“ 火刘 ”。

指 汉 王室 刘氏 。 刘氏 自命以火德王，故称。《汉书·王莽传下》：“诸欲依废 汉 火 刘 ，皆沃灌雪除，殄灭无餘杂矣。”

东晋 时， 刘毅 和 刘裕 同一些人赌博， 刘毅 掷得“雉”，拉起衣服绕床大叫：我不是不能掷“卢”，我是不想要。 刘裕 讨厌他，说：我来替你掷“卢”。说着把五子掷出，四子转定，只有一子未定， 刘裕 大声呼叫“卢！”果然成了“卢”。见《晋书·刘毅传》。后因以“成卢”指赌博获胜。 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“絶叫忽成卢，众手忽敛却。”

朝代名。（西元420～479）南北朝时，南朝宋由刘裕开国，故称为「刘宋」，以别于由赵匡胤所建立的赵宋。

台名。 南朝 宋武帝 刘裕 曾于此筑离宫。遗址在 安徽 当涂县 。凌歊，谓涤除暑气。 唐 许浑 《凌歊台》诗：“ 宋祖 凌歊 乐未回，三千歌舞宿层臺。” 宋 陆游 《入蜀记》二：“ 凌歊臺 正如 凤皇 、 雨花 之类，特因山巔名之。 宋高祖 所营，面势虚旷，高出氛埃之表，南望 青山 、 龙山 、 九井 诸峯，如在几席。”

即 凌歊台 。 南朝 宋武帝 刘裕 曾登临此台，并建离宫，故称。

指 南朝 宋武帝 刘裕 称帝前射伤蛇王的传说。《南史·宋纪上》：“后伐荻 新洲 ，见大蛇长数丈，射之，伤。明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中捣药。问其故，答曰：‘我王为 刘寄奴 所射，合散傅之。’” 寄奴 ， 刘裕 小名。 元 方回 《重阳吟》：“射蛇戏马老 刘郎 ，不为乾坤减战场。”

极似、极像。《晋书。卷八五。何无忌传》：「何无忌，刘牢之之甥，酷似其舅。」唐。白行简《李娃传》：「歌者之貌，酷似郎之亡子。」

田家老农。唐。白居易〈秦中吟〉诗：「有一田舍翁，偶来买花处。」宋。苏轼 归宜兴留题竹西寺诗三首之一：「十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。」