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佩刀世三公
三公灌蔬
三公臂折（又作：全折到三公 折臂三公）
四代三公（又作：四世三公）
一国三公
三公子
岳视三公
折臂三公
长揖三公
午日三公
握三公字
四世三公
一国三公
典故
白衣三公（又作：百日至三公）佩刀世三公
三公灌蔬
三公臂折（又作：全折到三公 折臂三公）
四代三公（又作：四世三公）
一国三公
词典
三公三公子
岳视三公
折臂三公
长揖三公
午日三公
握三公字
四世三公
一国三公
典故
白衣三公
百日屡迁
百日至三公
《三国志》卷十〈魏书·荀彧传〉～307～
南朝宋·裴松之注引张璠《汉纪》曰：「淑博学有高行，与李固、李膺同志友善，拔李昭于小吏，友黄叔度于幼童，以贤良方正徵，对策讥切梁氏，出补朗陵侯相，卒官。八子：俭、绲、靖、焘、诜、爽、肃、?。音敷。爽字慈明，幼好学，年十二，通《春秋》、《论语注疏》，耽思经典，不应徵命，积十数年。董卓秉政，复徵爽，爽欲遁去，吏持之急。诏下郡，即拜平原相。行至苑陵，又追拜光禄勋。视事三日，策拜司空。爽起自布衣，九十五日而至三公。淑旧居西豪里，县令苑康曰昔高阳氏有才子八人，署其里为高阳里。靖字叔慈，亦有至德，名几亚爽，隐居终身。」
南朝宋·裴松之注引张璠《汉纪》曰：「淑博学有高行，与李固、李膺同志友善，拔李昭于小吏，友黄叔度于幼童，以贤良方正徵，对策讥切梁氏，出补朗陵侯相，卒官。八子：俭、绲、靖、焘、诜、爽、肃、?。音敷。爽字慈明，幼好学，年十二，通《春秋》、《论语注疏》，耽思经典，不应徵命，积十数年。董卓秉政，复徵爽，爽欲遁去，吏持之急。诏下郡，即拜平原相。行至苑陵，又追拜光禄勋。视事三日，策拜司空。爽起自布衣，九十五日而至三公。淑旧居西豪里，县令苑康曰昔高阳氏有才子八人，署其里为高阳里。靖字叔慈，亦有至德，名几亚爽，隐居终身。」
《晋书》卷三十三〈王祥列传·（弟）王览〉～99～
初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥曰：「苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。」祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览，曰：「汝后必兴，足称此刀。」览后奕世多贤才，兴于江左矣。
初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥曰：「苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。」祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览，曰：「汝后必兴，足称此刀。」览后奕世多贤才，兴于江左矣。
《艺文类聚》卷六十〈军器部·刀〉～083～
《晋中兴书》曰：初魏徐州刺史吕虔，有佩刀，工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：「苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。」
《晋中兴书》曰：初魏徐州刺史吕虔，有佩刀，工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：「苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。」
例句
望有经纶钓，虔收宰相刀。 元稹 哭吕衡州六首
不愧宝刀赠，维怀琼树枝。 刘长卿 别陈留诸官
尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。 孙逖 和崔司马登称心山封
竟与尚书佩，遥应天子提。 张九龄 赠沣阳韦明府
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。 李商隐 谢书
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。 李白 赠华州王司士
王粲暂停笔，吕虔初佩刀。 杜牧 送苏协律从事振武
前军苏武节，左将吕虔刀。 杜甫 喜闻官军已临贼境二十韵
佩刀成气象，行盖出风尘。 杜甫 送陵州路使君赴任
谢朓出华省，王祥贻佩刀。 卢象 追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木
吴中旧侣君先贵，曾忆王祥与佩刀。 许浑 李定言自殿院衔命归阙拜员外郎迁右史因寄
《高士传》卷中〈陈仲子〉
陈仲子者，齐人也。其兄戴为齐卿，食禄万钟，仲子以为不义，将妻子适楚，居于陵，自谓于陵仲子。穷不苟求，不义之食不食。遭岁饥，乏粮三日，乃匍匐而食井上李实之虫者，三咽而能视。身自织履，妻擘纑以易衣食。楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至于陵聘仲子。仲子入谓妻曰：「楚王欲以我为相，今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，意可乎？」妻曰：「夫子左琴右书，乐在其中矣。结驷连骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，乱世多害，恐生不保命也。」于是出谢使者，遂相与逃去，为人灌园。
陈仲子者，齐人也。其兄戴为齐卿，食禄万钟，仲子以为不义，将妻子适楚，居于陵，自谓于陵仲子。穷不苟求，不义之食不食。遭岁饥，乏粮三日，乃匍匐而食井上李实之虫者，三咽而能视。身自织履，妻擘纑以易衣食。楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至于陵聘仲子。仲子入谓妻曰：「楚王欲以我为相，今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，意可乎？」妻曰：「夫子左琴右书，乐在其中矣。结驷连骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，乱世多害，恐生不保命也。」于是出谢使者，遂相与逃去，为人灌园。
《初学记》卷二十六
皇甫士安《高士传》曰：「陈仲，字子终，齐人。适楚，居于陵，自谓于陵子仲。穷，不苟求，非义之食不食。」
皇甫士安《高士传》曰：「陈仲，字子终，齐人。适楚，居于陵，自谓于陵子仲。穷，不苟求，非义之食不食。」
《昭明文选》卷三十九〈上书、启·上书·狱中上书自明〉
是以圣王觉悟，捐子之之心，而不悦田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善无厌也。夫晋文公亲其雠而彊霸诸侯，齐桓公用其仇而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚嘉于心，此不可以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩魏，立彊天下，而卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而霸中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，于陵子仲辞三公，为人灌园。今人主诚能去骄之心，怀可报之意，披心腹，见情素，隳肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之狗可使吠尧，而蹠之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
是以圣王觉悟，捐子之之心，而不悦田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善无厌也。夫晋文公亲其雠而彊霸诸侯，齐桓公用其仇而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚嘉于心，此不可以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩魏，立彊天下，而卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而霸中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，于陵子仲辞三公，为人灌园。今人主诚能去骄之心，怀可报之意，披心腹，见情素，隳肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之狗可使吠尧，而蹠之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
例句
金张好车马，于陵亲灌畦。 元镇 青云驿
应笑于陵子，遗荣自灌畦。 李德裕 山居遇雪道者相访
既非逃相地，乃是故侯园。 李德裕 近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤
乾木富义，于陵辞聘。 李瀚 蒙求
寄书寂寂于陵子，蓬蒿没身胡不仕。 李颀 答高三十五留别便呈于十一
老氏齐宠辱，于陵一穷通。 顾况 从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
《世说新语笺疏》下卷上〈术解〉～705～
人有相羊祜父墓，后应出受命君。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之曰：「犹应出折臂三公。」俄而祜坠马折臂，位果至公。南朝梁·刘孝标注引《幽明录》曰：「羊祜工骑乘。有一儿五六岁，端明可喜。掘墓之后，儿即亡。羊时为襄阳都督，因盘马落地，遂折臂。于时士林咸叹其忠诚。」
人有相羊祜父墓，后应出受命君。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之曰：「犹应出折臂三公。」俄而祜坠马折臂，位果至公。南朝梁·刘孝标注引《幽明录》曰：「羊祜工骑乘。有一儿五六岁，端明可喜。掘墓之后，儿即亡。羊时为襄阳都督，因盘马落地，遂折臂。于时士林咸叹其忠诚。」
《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉～023～
祜年五岁，时令乳母取所弄金环。乳母曰：「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：「此吾亡儿所失物也，云何持去！」乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。又有善相墓者，言祜祖墓所有帝王气，若凿之则无后，祜遂凿之。相者见曰「犹出折臂三公」，而祜竟堕马折臂，位至公而无子。
祜年五岁，时令乳母取所弄金环。乳母曰：「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：「此吾亡儿所失物也，云何持去！」乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。又有善相墓者，言祜祖墓所有帝王气，若凿之则无后，祜遂凿之。相者见曰「犹出折臂三公」，而祜竟堕马折臂，位至公而无子。
《后汉书》卷五十四《杨震传》附《杨彪传》
及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣使示旨。彪辞曰：「彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？」遂固辞。乃授光禄大夫，赐几杖衣袍，因朝会引见，令彪著布单衣、鹿皮冠，杖而入，待以宾客之礼。年八十四，黄初六年卒于家。自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云。
及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣使示旨。彪辞曰：「彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？」遂固辞。乃授光禄大夫，赐几杖衣袍，因朝会引见，令彪著布单衣、鹿皮冠，杖而入，待以宾客之礼。年八十四，黄初六年卒于家。自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云。
典故
相关人物
一国三公
相关人物
士蔿
夷吾
晋献公
重耳
《春秋左传正义》卷十二〈僖公·传五年〉～206～
初，晋侯使士蔿为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蔿稽首而对曰：「臣闻之，无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。寇雠之保，又何慎焉。守官废命，不敬。固雠之保，不忠。失忠与敬，何以事君。诗云：『怀德惟宁，宗子惟城，』君其脩德而固宗子，何城如之。三年将寻师焉，焉用慎。」退而赋曰：「狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？」
初，晋侯使士蔿为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蔿稽首而对曰：「臣闻之，无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。寇雠之保，又何慎焉。守官废命，不敬。固雠之保，不忠。失忠与敬，何以事君。诗云：『怀德惟宁，宗子惟城，』君其脩德而固宗子，何城如之。三年将寻师焉，焉用慎。」退而赋曰：「狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？」
例句
一国实三公，万人欲为鱼。 杜甫 草堂
《國語辭典》：三公 拼音：sān gōng
1.人臣中最高的三个官位：(1）周代以太师、太傅、太保为三公。《书经。周官》：「立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。」(2）西汉以大司马、大司徒、大司空为三公。《汉书。卷九九。王莽传上》：「汉危无嗣，而公定之；四辅之职，三公之任，而公干之。」(3）东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐。杜佑《通典。卷十九。职官三公》：「后汉又以太尉、司徒、司空为三公。」也称为「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晋书。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。」也称为「三师」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晋书。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。」也称为「三师」。
《分类字锦》：岳视三公（岳视三公）
礼记天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸侯郑注视视其牲器之数
《國語辭典》：折臂三公 拼音：zhé bì sān gōng
晋代人羊祜，有相士看了他父亲坟墓的风水后，预言羊祜将做高官。羊祜听了很厌恶，于是损坏坟墓来破解风水。但相士仍说他将成为折断手臂的高官。后羊祜果然坠马折臂，且位至三公。见南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》。后用以指羊祜。唐。刘禹锡〈秘书崔少监见示坠马长句因而和之〉诗：「上车著作应来问，折臂三公定送方。」
分類：大臣
《分类字锦》：长揖三公（长揖三公）
后汉书赵壹传光和元年举郡上计到京师是时司徒袁逢受计计吏数百人皆拜伏庭中莫敢仰视壹独长揖而已逢望而异之令左右往让之对曰昔郦食其长揖汉王今揖三公何遽怪哉逢则敛衽下堂执其手延置上坐
分类：节操
《漢語大詞典》：午日三公
《國語辭典》：一国三公（一國三公） 拼音：yī guó sān gōng
春秋时晋献公命士蔿为重耳和夷吾筑城，士蔿敬守君命，但为免除后患，只得草率完工，赋诗：「孤裘尨茸，一国三公，吾谁适从。」典出《左传。僖公五年》。后比喻政令出于多门，事权不统一，使人无所适从。唐。刘子元〈上萧至忠论史书〉：「十羊九牧，其命难行，一国三公，适从安在？」
《漢語大詞典》：赠宝刀（贈寶刀）
见“ 赠刀 ”。
《漢語大詞典》：赠刀（贈刀）
《晋书·王览传》：“初， 吕虔 有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。 虔 谓 祥 ( 王祥 )曰：‘苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。’ 祥 固辞，强之乃受。 祥 临薨，以刀授 览 ( 祥 弟 王览 )曰：‘汝后必兴，足称此刀。’ 览 后奕世多贤才，兴於 江 左矣。”后世因以“赠刀”为赞许别人堪负重任，前程远大之典。《晋书·王导王悦等传赞》：“ 恬 恂 踵德，副 吕虔 之赠刀。” 清 钱谦益 《〈王氏族谱〉序》：“耆老扶杖于乡国，英少彯缨于上都，彬彬乎，彧彧乎，赠刀之遗休，树槐之餘荫也。”亦作“ 赠宝刀 ”、“ 赠虔刀 ”。 唐 李白 《赠华州王司士》：“知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。” 明 张煌言 《马尔毓职方改署幕府骑兵参军未免牢落戏赠》：“国破兰香已半消，侯门谁復赠 虔 刀。”
《漢語大詞典》：于陵子仲（於陵子仲）
战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子 。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 於陵子仲 辞三公为人灌园。” 裴駰 集解：“《列士传》曰： 楚 於陵子仲 ， 楚王 欲以为相，而不许，为人灌园。” 司马贞 索隐：“《孟子》云 陈仲子 ， 齐 陈氏 之族，兄为 齐 卿， 仲子 以为不义，乃适 楚 ，居于 於陵 ，自谓 於陵子仲 。 楚王 聘以为相， 子仲 遂夫妻相与逃，为人灌园。《列士传》云字 子终 。”
《漢語大詞典》：逃相
战国 时 齐 於陵仲子 居 楚 ， 楚王 闻其贤，欲聘为相， 仲子 不从，偕妻逃去，与人灌园为生。见 汉 刘向 《列女传·楚於陵妻》、 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》。后因以为不仕之典。 唐 张九龄 《九月九日登龙山》诗：“灌园亦何为， 於陵 乃逃相。” 唐 李德裕 《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤》：“既非逃相地，乃是故侯园。”