亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。
(1).升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏 以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋 梅尧臣 《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”
(2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。”
(3).泛指歌词。 宋 王禹偁 《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌 舜 禹 。”
(4).犹歌颂。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。”
(5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。”

歌词。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“昔 葛天氏 乐辞云，《玄鸟》在曲； 黄帝 《云门》，理不空綺。至 尧 有《大唐》之歌， 舜 造《南风》之诗，观其二文，辞达而已。”《宋史·乐志一》：“上又取 太宗 所撰《万国朝天曲》曰《同和之舞》，《平晋曲》曰《定功之舞》，亲作乐辞，奏於郊庙。”

1.黑马。三国魏。应璩〈与满公琰书〉：「骊驹就驾，意不宣展。」《乐府诗集。卷二八。相和歌辞三。古辞。陌上桑》：「何用识夫婿，白马从骊驹。」
2.逸诗篇名。系告别的歌词。《汉书。卷八八。儒林传。王式》：「客歌〈骊驹〉，主人歌〈客毋庸归〉。」

谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”

1.经过门口。《孟子。离娄下》：「禹稷当平世，三过其门而不入。」
2.俗称女子出嫁或男子入赘。元。无名氏《举案齐眉》第一折：「明日是个好日辰，将梁鸿招过门罢。」《红楼梦》第四回：「所以郑重其事，必待三日后方过门。」
3.戏剧表演中，演唱中断时只有乐队单独演奏，称为「过门」。具有串场的作用。

1.北方之神。一说为水神。《续汉书志。第八。祭祀志中》：「立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。」《文选。扬雄。甘泉赋》：「左欃枪而右玄冥，前熛阙而后应门。」
2.黑暗。《淮南子。俶真》：「夫秉皓白而不黑，行纯粹而不糅，处玄冥而不闇。」

按照旧曲谱制作新词。唐。白居易〈琵琶行〉：「莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。」

(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沈约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。”
(2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。

乐曲名。汉代乐府横吹曲的调名，因离别伤感而作的歌曲。如唐李白关山月诗。

《书·益稷》：“﹝ 皋陶 ﹞乃賡载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”歌词称颂君明臣良，诸事安宁。后遂以“康哉”为歌颂太平之词。 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“协心毗圣世，毕力讚康哉。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“康哉可期，天下幸甚。”

(1).按谱填写的短篇歌词。 前蜀 牛峤 《女冠子》词：“浅笑含双靨，低声唱小词。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·艳词不可填》：“昔僧 秀关西 与 黄山谷 曰：‘作诗无害，惟艳歌小词可罢之。’” 清 侯方域 《绝句》：“容华博得春风歇，不羡《清平》赋小词。”
(2).民间歌谣或曲艺。犹小调。《苕溪渔隐丛话后集》卷三九引 宋 吴曾 《能改斋漫录》：“都门盛唱小词曰：‘喜则喜，得入手；愁则愁，不长久；忻则忻，我两个廝守；怕则怕，人来破鬭。’虽三尺之童皆歌之，不知何谓之。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“嘌唱，谓上鼓面唱令曲、小词。” 明 张岱 《陶庵梦忆·二十四桥风月》：“或发娇声唱《劈破玉》等小词。”

乐府吴声歌曲。相传晋时女子名子夜者造此声，后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。因起于吴地，也称为「子夜吴歌」。《旧唐书。卷二九。音乐志》：「子夜，晋曲也。晋有女子夜造此声，声过哀苦，晋日常有鬼歌之。」

1.四方会集。唐。张九龄〈荔枝赋〉：「华轩洞开，嘉宾四会。」《老残游记二编》第六回：「六祖隐于四会猎人中，常吃肉边菜，请问肉锅里煮的菜算荤算素？」
2.大陆地区指学习外语的会读、会写、会听、会说。

美妙的曲调。《文选。谢惠连。雪赋》：「邹阳闻之，懑然心服；有怀妍唱，敬接末曲。」

传译。《新唐书。卷一八一。列传。李蔚》：「鞮译差殊，不可研诘。」南朝齐。王融〈三月三日曲水诗序〉：「匦牍相寻，鞮译无旷。」

《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”后因以“鞮译象寄”借指四方少数民族。 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》：“其业之精也，则自 虞 、 夏 、 商 、 周 之典章，鞮译象寄之语言，至于射御摽縵襍服之枝，凡可以为国家天下之用者，能贯而通之。”