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《國語辭典》:向化  拼音:xiàng huà
归顺服从。《后汉书。卷一六。寇恂传》:「沮向化之心,生离畔之隙,将复何以号令它郡乎?」《清史稿。卷一六。仁宗本纪》:「辛丑,四川十二支岭夷向化,改土归流。」
《漢語大詞典》:归志(歸志)
(1).返回的念头。左传·襄公九年:“师老而劳,且有归志。”孟子·公孙丑下:“夫出 昼 ,而王不予追也,予然后浩然有归志。”
(2).犹归服。孔丛子·论书:“苟由其道致其仁,则远方归志而致其敬焉。” 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》:“况廼服义徒拥,归志莫从。”
《漢語大詞典》:归复(歸復)
(1).回归;回还。汉书·刘向传:“骨肉归復於土,命也。” 清 蒲松龄 聊斋志异·二班:“两儿遣逆先生,尚未归復,必迷途矣。”
(2).归服。《三国志·吴志·孙登传》:“五年之外,十年之内,远者归復,近者尽力。”资治通鉴·唐宣宗大中十年:“ 己厖歷 今为可汗,尚寓 安西 ,俟其归復牙帐,当加册命。”
《漢語大詞典》:怀仁(懷仁)
(1).心怀仁德。 汉 陆贾 新语·道基:“圣人怀仁仗义。” 明 吾丘瑞 《运甓记·藩府贺正》:“放雀怀仁,献鳩施惠,翠管银钩辉映。”
(2).归服于仁德。礼记·礼器:“君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁。” 唐 元稹 《为严司空谢招讨使表》:“陛下威加四海,德被万方……百蛮述职,九有怀仁。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“禽兽草木尚怀仁,这一封丹詔必因君。”
《漢語大詞典》:归明(歸明)
(1).谓归服圣明之主。 唐 白居易 《代忠亮〈答吐蕃东道节度使论结都离等书〉》:“北虏何为归明,南蛮何为归化?”旧唐书·僖宗纪:“贼将 李详 下牙队斩 华州 守将归明。” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“归明人宜散处州县,不当聚畿甸。”
(2). 宋 代称西南少数民族首领到 宋 朝廷补官为“归明”。 宋 赵昇 朝野类要·入仕:“归明:谓元係西南蕃蛮 溪峒 ,久纳土,出来本朝补官,或给田养济。”
《國語辭典》:内向(內向)  拼音:nèi xiàng
1.向内地逼近,多指向国内逼迫。《晋书。卷六。明帝纪》:「六月,敦将举兵内向,帝密知之。」
2.归附朝廷。《后汉书。卷四○。班彪传下》:「匈奴变诈之国,无内向之心。」《文选。阮籍。为郑冲劝晋王笺》:「羌戎东驰,回首内向。」
3.人格特质的一种分类。系由瑞士心理学家荣格( C. G.)以人类心理的特徵为基础,所提出的人格类型理论。特徵是缺乏与人接触交往的兴趣,对外物的感受较少显露出来。性格上则是偏爱沉静,容易羞怯。
《漢語大詞典》:向心
犹归心。谓内心归服。 清 黄辅辰 《戴经堂日钞·七月初十日》:“ 临淮 招募新兄弟,有一千三百六十七,都不甚向心,暂尚未汇。”
《漢語大詞典》:新服
(1).新近归服。左传·襄公四年:“ 魏絳 曰:‘诸侯新服, 陈 新来和,将观於我。’”
(2).新的衣服。新唐书·东夷传·高丽:“羣臣请更服,帝曰:‘士皆敝衣,吾可新服耶?’”
《漢語大詞典》:亲服(親服)
亲附,归服。《史记·李斯列传》:“ 孝公 用 商鞅 之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐用,诸侯亲服。”
分類:亲附归服
《國語辭典》:顺服(順服)  拼音:shùn fú
顺从、服从。如:「你应该有自己主见,不要凡事顺服他。」
《漢語大詞典》:怀化(懷化)
归服向化。晋书·琅玡王伷传:“ 伷 既威属尊重,加以平 吴 之功,克己恭俭,无矜满之色,僚吏尽力,百姓怀化。”
分類:归服
《漢語大詞典》:砥属(砥屬)
平定归服。史记·五帝本纪:“日月所照,莫不砥属。” 裴駰 集解引 王肃 曰:“砥,平也,四远皆平,而来服属。” 宋 王安石 《英德殿上梁文》:“华夏归仁而砥属,蛮夷驰义以骏奔。”
《漢語大詞典》:靡服
顺从,归服。后汉书·应劭传:“﹝ 鲜卑 ﹞唯至互市,乃来靡服。”
分類:顺从归服
《漢語大詞典》:帅服(帥服)
相率而归服。左传·襄公三十一年:“ 文王 伐 崇 ,再驾而降为臣,蛮夷帅服。”国语·齐语:“一战帅服三十一国。”北史·泉仚传:“先是 东梁州 刺史 刘孟良 在职贪婪,人多背叛。 仲遵 以廉简处之,羣蛮帅服。”资治通鉴·唐高祖武德九年:“牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈,渔猎其民。”
分類:相率归服
《國語辭典》:悦近来远(悅近來遠)  拼音:yuè jìn lái yuǎn
语本《论语。子路》:「近者说,远者来。」比喻使近者悦服,远者归附。《魏书。卷五八。杨播传》:「是以先朝居之于荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。」《梁书。卷六。敬帝本纪》:「既悬白旗之首,方应皇天之眷,布德施惠,悦近来远。」