1.由实践中归纳或由观念推演而得到的有系统、有组织的说理或论点。
2.论事物之理，对实际或实践而言。《北史。卷四四。列传。崔亮》：「光韶博学强辩，尤好理论。」唐。郑谷〈故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪〉诗：「理论知清越，生徒得李频。」
3.据理争论，讲理。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》：「若先嚷破了，反被他做了准备。不如竟到官司，与他理论。」《二十年目睹之怪现状》第五回：「心中不觉暗暗动怒；只不便同他理论。」
4.理会、注意。明。汤显祖《紫钗记》第五三出：「如今卢府著忙，不暇理论到此事。」《英烈传》第三一回：「那周颠日日也在帐中闲耍，太祖也不十分理论。」
5.道理、理由。元。曾瑞《留鞋记》第三折：「你既是个女子，怎生不守闺门之训，这绣鞋儿却揣在郭华怀中，有何理论，从实招来。」

1.机关、陷阱。元。尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：「虽然他人又强马又肥，也拼的和他歹斗，难道我李世民便落人机彀？」《封神演义》第二○回：「自古权奸止爱钱，搆成机彀害忠贤。」也作「机扣」。
2.奥秘、道理。明。张凤翼《红拂记》第三出：「若问缘由，谁能解得就中机彀？」

1.道理、理论。明。谢榛《四溟诗话》卷一：「宋人必先命意，涉于理路，殊无思致。」《老残游记》第一回：「章伯一想，理路却也不错。」
2.思想或文章的条理。清。王士祯《池北偶谈。卷一三。时文诗古文》：「时文虽无与诗、古文，然不解八股，即理路终不分明。」

(1).指精微的道理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 傅嘏 善言虚胜， 荀粲 谈尚玄远，每至共语，有争而不相喻。”
(2).谓好虚誉。《南史·何尚之等传论》：“ 点胤 弟兄俱云遁逸，求其蹈履，则非曰山林，察其持身，则未捨名誉……斯殆虚胜之风， 江 东所尚，不然何以至於此也？”

道理；条理。语本《诗·小雅·正月》：“维号斯言，有伦有脊。” 毛 传：“伦，道；脊，理也。” 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》引作“维号斯言，有伦有迹。” 清 王士禛 《池北偶谈·文海》：“ 淳熙 间，詔 临安府 开《文海》， 周益公 奏：‘《文海》乃近时 江鈿 编类，殊无伦脊。’” 章炳麟 《訄书·订文》：“是故国有政者，其伦脊必析，纲纪必秩，官事民志日以孟晋。”

方言。道理。《官场现形记》第十七回：“ 魏竹冈 看完之后，把舌头一伸，道：‘好利害！如今倒变了他的一篇大理信了。’” 沙汀 《还乡记》十九：“ 冯大生 妻子被人霸占，竟会讲输理信，真太不公平了。”

比喻大的道理。《文选·曹冏〈六代论〉》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵，扶之者众也。’此言虽小，可以譬大。” 李善 注：“ 司马相如 《諫猎书》：‘此言虽小，可以喻大。’”

义理；道理。《汉书·毋将隆传》：“举错不由谊理，争求之名自此始，无以示百僚，伤化失俗。”《新唐书·李回传》：“且 稹 父子无功，悖谊理。”

道理。议，通“ 义 ”。 唐 无名氏 《对病疾判》：“予告赐告，议理悬殊；应为不为，自貽诸咎。”

道理。 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“常言道：‘太平不用旧将军’，可怎生参不透这个理理！” 元 无名氏 《桃花女》第三折：“也不待到家门，就要筭的我一身亏，你道波可有这个理理！”

从这个时候起。《儒林外史》第一回：「也怕从此有口舌，正思量搬移一个地方。」《红楼梦》第五七回：「从此咱们只可说话，别动手动脚的。」

(1).犹有因。有道理；有规律。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝ 横 ﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’” 晋 潘岳 《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 灵隐 后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”
(2).犹有为。有所作为。《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。” 王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也。”
(3).犹有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
(4).表示具有某种条件、原因等。《孙子·九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’” 宋 叶适 《安集两淮申省状》：“自古立国，未尝不有以处之也；无以处之，则地为弃地而国谁与共守！” 严复 《原强》：“彼西洋者，无法与法并用而皆有以胜我者也。”

追求知识学问。唐。韩愈〈师说〉：「闻道有先后，术业有专攻。」

1.唯一的方法。《吕氏春秋。开春论。爱类》：「利民岂一道哉？当其时而已矣！」《商君书。更法》：「治世不一道，便国不必法古。」
2.一条通路。《北史。卷九七。西域传。序》：「自玉门度流沙，北行二千二百里至车师，为一道。」唐。储光羲〈终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上〉诗之二：「深林开一道，青嶂成四邻。」
3.一起、一并。唐。李白 秋浦歌一七首之一三：「郎听采菱女，一道夜歌归。」《永乐大典戏文三种。张协状元。第四出》：「且打交你尘簌簌，一道与男女揣个骨看。」也作「一道儿」。
4.量词。如：「一道菜」、「一道公文」、「一道彩虹」。

1.往返。晋。鸠罗摩什 十喻诗：「若能映斯照，万象无来去。」唐。孟浩然 夜归鹿门山歌：「岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。」
2.去。唐。岑参〈送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省〉诗：「苍生望已久，来去不应迟。」
3.上下、左右。指距离与差别甚小。《水浒传》第一一○回：「正应方腊二字，占据江南八郡，又比辽国差多少来去？」《醒世恒言。卷一三。勘皮靴单證二郎神》：「仔细看时，正比庙中所塑二郎神模样，不差分毫来去。」
4.交际往来。《清平山堂话本。简贴和尚》：「自从小年夫妻，都无一个亲戚来去，只有夫妻二人。」
5.来由、道理。元。李寿卿《度柳翠》第二折：「这小鬼头倒说的有个来去。」