(1).水面呈现的色泽。 南朝 梁简文帝 《饯别》诗：“窗阴随影度，水色带风移。” 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。” 茅盾 《子夜》十七：“四面一望无际，是苍凉的月光和水色。” 碧野 《月亮湖》：“斜日照着湖面，水色变化无穷，闪光的地方像银鳞，深苍的地方像绿缎。”
(2).淡青色，接近白色。 陈澄之 《慈禧西幸记·沐猴而冠》：“珍珠也带到了，奶奶要的是一百零八颗，现在一式一样大小，滴溜滚圆的，一般水色的带来了一百二十一颗。”
(3).方言。指人的白里透红的面色。如：那个姑娘脸上一点水色也没有。
(4).指有水色。《新华月报》1980年第6期：“这几次回家来，妈也直说她胖了，白了，更水色、喜人咧。”
(5).古代阴阳家以五行配五色，水色为黑色。《左传·昭公二十五年》“发为五色” 唐 孔颖达 疏：“五色，五行之色也。木色青，火色赤，土色黄，金色白，水色黑也。”

1.摇头。《庄子。在宥》：「鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：『吾弗知』。」
2.转过头。多表示不顾而去。唐。杜甫〈送孔巢父谢病归游江东兼呈李白〉诗：「巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。」
3.回头。如：「他掉头看著在沙滩上留下的脚印。」
4.断头。如：「刽子手吆喝一声，那犯人应声掉头。」
5.车、船等转向反方向。如：「你在这里等我，我的车子从那一边掉头过来。」

声势浩大的军队。《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》：「大军汎黄河，而角其前。」

1.讨饭，向人求食。《左传。僖公二十三年》：「乞食于野人，野人与之块。」《初刻拍案惊奇》卷四：「幼年撞著乞食老婆摄去，教成异术。」
2.闽南方言。指乞丐。也称为「乞食人」。

当然。《官话指南。卷三。使令通话》：「挨著洗澡房的西边儿，向阳儿的那一间閒屋子，叫他住怎么样。那敢自很好了。」《红楼梦》第六四回：「敢自好，只是怕你婶子不依。」

(1).两种事务；两件事。《周礼·天官·内宰》：“妇职之灋教九御，使各有属，以作二事。” 郑玄 注：“二事，谓丝，枲之事。”《左传·襄公十年》：“女成二事而后告余。” 杜预 注：“二事，伐 偪阳 ，封 向戌 。”
(2).谓事不专一。《史记·范雎蔡泽列传》：“劝民耕农利土，一室无二事。”《后汉书·文苑传上·傅毅》：“二事败业，多疾我力。” 李贤 注：“二事，谓事不专一也。”
(3).方言。犹闲事。 欧阳山 《高干大》第二一章：“谁愿意做这号‘二事’！”

早就已经。南朝宋。谢灵运〈南楼中望所迟客诗〉：「圆景早已满，佳人殊未适。」《文明小史》第四三回：「胡道台迸了半天，知道迸不过，一时发急头上，把藩台教导他的话早已忘了。」

1.两棵树的枝叶连生在一起。旧以为吉祥之兆。《后汉书。卷六○下。蔡邕列传》：「有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。」《孤本元明杂剧。灵芝庆寿。第一折》：「连理木生于后园，合欢花开在内苑，皆因中国雨顺风调，民安物阜。」
2.比喻夫妻。五代十国。牛希济 生查子。新月曲如眉词：「两朵隔墙花，早晚成连理。」《宋元戏文辑佚。刘盼盼》：「天为比翼，地谐连理，真个永不抛离。」

1.长形物体的一顶点。《淮南子。说林》：「钧之缟也，一端以为冠，一端以为絑。」
2.事情的一点或一方面。汉。王充《论衡。实知》：「夫术数直见一端，不能尽其实。」
3.半匹布。《左传。昭公二十六年》：「以币锦二两」句下晋。杜预。注：「二丈为一端，二端为一两。所谓匹也，二两二匹。」《文选。古诗十九首。客从远方来》：「客从远方来，遗我一端绮。」

(1).使花朵飘散。 南朝 梁简文帝 《应令诗》：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。”
(2).谓为供佛而散撒花朵。《魏书·释老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之业，每引高德沙门，与共谈论。於四月八日，舆诸佛像，行於广衢，帝亲御门楼，临观散花，以致礼敬。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“尚书祠部曹録像凡有一千餘躯。至﹝四月﹞八日，以次入 宣阳门 ，向 閶闔宫 前受皇帝散花。” 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝众和尚﹞行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方纔散了。”
(3).指散花天女。 宋 张元干 《西江月·和苏庭藻》词：“ 维摩 丈室久空空，不与散花同梦。”参见“ 散花天女 ”。
(4).佛教称经之散文为散花。参见“ 散华 ”。
(5).舞曲名。《隋书·音乐志下》：“行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。”
(6).楼名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登锦城散花楼》诗：“日照 锦城 头，朝光 散花楼 。” 王琦 注：“ 散花楼 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建。”

佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室，有一天女，见诸天人闻所説法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕”。《儿女英雄传》第四回：“説甚么出水 洛神 ，还疑作散花天女。”

(1).为供佛而散撒花朵。《无量寿经》卷下：“悬繒然灯，散华烧香，以此迴向，愿生彼国。”
(2).佛教语。佛教称经之散文为“散华”。华，花。 隋 智顗 《法华经文句·序品》：“佛赴缘作散华贯华两説，结集者按説传之，论者依经申之。” 隋 吉藏 《法华义疏·序品之二》：“一者随国法不同，如 震旦 有序铭之文， 天竺 有散华贯华之説也。”

时日、时期。《红楼梦》第二六回：「你这一程子心里到底觉怎么样？依我说，你竟家去住两日，请一个大夫来瞧瞧。」

1.十分明亮。如：「灯火通明。」
2.通晓事物之理。《孔子家语。卷一。五仪解》：「仁义在身而色无伐，思虑通明而辞不专。」《汉书。卷九七。外戚传下。孝成赵皇后传》：「知陛下有贤圣通明之德，仁孝子爱之恩。」

1.河川的上游。唐。白居易〈初到忠州登东楼寄万州杨八使君〉诗：「背春有去雁，上水无来船。」《二十年目睹之怪现状》第五○回：「只见远远的一艘轮船，往上水驶来。」
2.船逆流而上。唐。王建〈水夫谣〉：「逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。」《文明小史》第五四回：「如能应允，就搭某日长江轮船上水。」
3.为火车、汽船等的发动机添水，称为「上水」。

1.在学读书的人。如：「他是台湾师范大学的学生。」
2.师长对修业学艺者的称呼，或修业学艺者自称之辞。如：「学生因身体不适，想向老师请假一天。」
3.晚辈。宋。王辟之《渑水燕谈录。卷二。名臣》：「及溥为相，客或候祚，溥常朝服侍立，客不安席，求去，祚曰：『学生劳贤者起避耶？』」
4.读书人或从官者自称的谦辞。《初刻拍案惊奇》卷一二：「此老是诸暨一个极忠厚长者，与学生也曾相会几番过的。」《儒林外史》第一回：「我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟坐不知，可为惭愧。」

(1).不明了。《东观汉记·明帝纪》：“博观羣书，以助术学，无所不照。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语助用不字例》：“《卷阿》篇：‘矢诗不多’，传曰：‘不多，多也。’凡若此类，传义已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者，如《思齐》篇：‘肆戎疾不殄’，不，语词也。传曰，‘大疾害人者，不絶之而自絶也’，则以‘不’为实字矣。”
(2).方言。要不是。 孙芋 《妇女代表》：“唉！不照会写会看了，她哪来的这么大的胆子？”