(1).指道家无为的主旨。 汉 班固 《奕旨》：“外若无为默而识，浄泊自守以道意，隐居放言远咎悔，行象 虞仲 信可喜。”
(2).表示或传达某种意愿。 南朝 齐 王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》：“所以不远千里，尺书道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“仰云霞而道意，捨尘事而论心。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》：“ 春春 已为他邸所畜，独 赛师 在，郎君若欲见之，当为道意也。” 田汉 《梵峨璘与蔷薇》第四幕：“鄙人既知小姐必归，所以特驰函道意。”
(3).道教或道家的旨意、气质。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“儒教近而易见，故宗之者众焉。道意远而难识，故达之者寡焉。” 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“真心道意非不嘉，餐金闲暇非虚譁。” 查慎行 题注：“ 东坡 晚年，留心养生之术，於龙虎铅汞之説，不但能言，而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜无多屋宇》诗之七：“仙人空山居，道意妙羣物。度世君则然，脩身吾岂不。”
(4).犹着意。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》：“至性温温，令仪翼翼。道意礼学，生知自得。”

方言。 闽 人用以称父。 唐 顾况 《囝》诗：“郎罢别囝，吾悔生汝……囝别郎罢，心摧血下。”自题注：“《囝》，哀 闽 也。囝，音蹇。 闽 俗呼子为囝，父为郎罢。” 宋 陆游 《戏遣老怀》诗之一：“阿囝略如郎罢老，穉孙能伴太翁嬉。” 陈衍 《元诗纪事·俞埜山》：“郎罢耕田呼囝牧，阿翁眠起问姑蚕。”

乘其间隙，利用机会。即钻营。唐。韩愈 〈释言〉：「弱于才而腐于力，不能奔走乘机抵巇，以要权利。」

孤独，孤寂。《文选·潘岳〈寡妇赋〉》 唐 李善 题注：“寡妇者， 任子咸 之妻也。 子咸 死， 安仁 序其寡孤之意，故有赋焉。”

某种技能的名手。如：「股市今日大涨，作手趁机进场，获利连翻两番。」元。方回〈赠存古杨茂盛卿〉诗：「装潢作手今无敌，消得朝天驲骑驰。」《二十年目睹之怪现状》第二五回：「你看这四首诗，鍊字鍊句及那对仗，看著虽像是小品，然而非真正作手作不出来。」

(1).詈词。 唐 柳珵 《上清传》：“ 德宗 怒 陆贄 曰：‘这獠奴！我脱却伊緑衫，便与紫衫著。’” 清 陈维嵩 《水调歌头·读董舜民〈苍梧词〉题后》词：“力压古 聱叟 ，气慑万獠奴。”
(2).旧指作为家奴的 僚 人。 杜甫 《示獠奴阿段》诗 宋 黄鹤 题注：“ 獠 奴，公之隶人，以 夔州 獠 种为家僮耳。”亦泛指家仆。

旱后喜雨，设祭谢神。 宋 苏轼 《浣溪沙》词之九题注：“ 徐门 石潭 谢雨道上作五首。” 宋 曾巩 有《泰山谢雨文》。

绪论。为论述总纲的文字。《宋史。卷三三八。苏轼传》：「巩进太祖总论。」

(1).有斑纹的龙。班，通“ 斑 ”。《汉武帝内传》：“唯见 王母 乘紫云之輦，驾九色班龙。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“向者为老君牧数头龙，一班龙五色最好，是老君常所乘者。”
(2).指鹿。 唐 蜀中酒阁道人 《歌》：“惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。”题注：“有 许仲源 者，问其诗中班龙珠何物，云为鹿角。” 元 耶律楚材 《和景贤赠鹿尾二绝》之二：“ 龙岗 採得班龙尾，一串穿来寄 玉泉 。”

1.鹤的顶冠，其色艳红，故称为「鹤顶红」。相传有剧毒，食之能致命。
2.杨梅科「杨梅」的别名。参见「杨梅」条。

(1).仙人的坐骑。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“龙鑣蹀兮玉鑾整，睠星河兮不可留。” 南朝 梁 沈约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 刘禹锡 《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌》之三：“龙鑣仙路远，骑吹礼容全。”
(2).骏马。 唐 王勃 《上皇甫常伯启》：“窃以龙鑣就路，駑骏相悬；鹊镜临春，妍媸自远。” 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“龙鑣翠辖，駢闐上路之游；列榭崇闉，磊落名都之气。”
(3).皇帝的车驾。借指皇帝。 唐 元稹 《贞元历》诗：“象魏纔颁历，龙鑣已御天。”题注：“是岁秋八月，太上改元 永贞 ，传位今皇帝。”

裂缝。宋。苏轼〈白水山佛迹岩〉诗：「至今馀隙罅，流出千斛乳。」

1.主持考试。明。陆深〈科场条贯〉：「士之就试者一百三十三人，中试者七十二人，主试则御史中丞刘基。」《儒林外史》第四二回：「布政司书办跪请七曲文昌开化梓潼帝君进场来主试，请魁星老爷进场来放光。」
2.主持考试的主考官。

亦作“蹻足”。
(1).跛足。 清 赵翼 《行围即景·跳跎》诗题注：“蹻足者跃过驼背。”
(2).踮起脚跟。参见“ 蹺足抗首 ”。
(3).举足。 清 王念孙 《读书杂志·战国策》“跼足”：“跼与蹻同。蹻足，举足也。”参见“ 蹺足抗手 ”。

亦作“蹻足抗首”。 踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。

亦作“蹻足抗手”。 手舞足蹈貌。 明 张居正 《门生为师相中玄高公六十寿序》：“今天子基命宥密，孰与 成王 贤，其委任公不在 周公 下，薄海内外皆蹻足抗手，歌颂盛德。”

《三国志·蜀志·先主传》：“ 先主 少孤，与母贩履织席为业，舍东南角篱上有桑树生高五丈餘，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。 先主 少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：‘吾必当乘此羽葆盖车。’”后因以“桑盖”指 刘备 。 唐 罗隐 《题润州妙善前石羊》诗：“紫髯桑盖此沉吟，狠石犹存事可寻。”题注：“传云： 吴 主 孙权 与 蜀 主 刘备 尝此置会云。”