1.后代子孙。《诗经。商颂。殷武》：「寿考且宁，以保我后生。」
2.较后出生。《尔雅。释亲》：「父之昆弟，先生为世父，后生为叔父。」
3.来生。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「若引之先业，冀以后生，更为通耳。」
4.年轻人、晚辈。《五代史平话。汉史。卷上》：「只听得骰盆内掷骰子响声，仔细去桥亭上觑时，有五个后生在桥上赌钱。」《水浒传》第二回：「只见空地上一个后生脱膊著，刺著一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八、九岁，拿条棒在那里使。」
5.比喻年轻。《初刻拍案惊奇》卷二：「望见了个花朵般后生妇人，独立岸边。」

人名。战国时楚人，约生于周赧王二十五年，卒于楚亡之年。因曾任兰台令，故也称为「兰台公子」。善辞赋，作〈九辩〉、〈招魂〉。与屈原并称为「屈宋」。

1.弟子、学生。《里语徵实》引《隶释》：「谓汉儒开门授徒，亲授业者，则曰弟子，次相传授，则曰门生。」《儒林外史》第三二回：「门生正要同敝友来候老师，不想返劳老师先施。」
2.科举时代，考试及第者，对主管官的自称。《通俗编。仕进》：「知贡举，称新进士为门生，惟起于唐之中叶耳。」
3.投靠世族的门客。《宋书。卷六七。谢灵运传》：「奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。」

(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。

指蹩脚活儿。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“京师 颜家巷 髹器物不坚实，故至今谓之 颜子 生活。”

书名。孔子应答弟子、时人及弟子相与问答之言，由孔门后学记录而成的书。原有《鲁论》、《齐论》、《古论》三种，《齐论》、《古论》久亡，今《论语》即《鲁论》，凡二十篇。宋时以《论语》合《大学》、《中庸》、《孟子》为四书。

1.年长者的通称。《吕氏春秋。孟秋纪。怀宠》：「求其孤寡而振恤之，见其长老而敬礼之。」
2.佛教用语：(1)对戒腊高的比丘之尊称。也称为「上座」。(2)寺院的住持和尚。元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「长老在法堂上高叫：『两廊僧俗，但有退兵之策的，倒赔房奁，断送莺莺与他为妻。』」《西游记》第九回：「那金山寺长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。」
3.基督教长老会中的执事者。多由较早入教的年高德劭者担任。

1.河川名。古称黄河在西部地方南北流的一段为「西河」。
2.地名。在陕西省华阴县一带。因位于黄河之西，故称为「西河」。春秋时子夏居西河，战国时吴起为西河守，即此地。

指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“ 赵州 自外归，师举前语示之， 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古 浮丘 ，祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》：“ 赵州 年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。”

1.北边。《儿女英雄传》第一五回：「当下我两个，一个站在北面，一个站在南面，亮了兵器，就交起手来。」
2.古时臣子面向北方朝见天子，故以北面代替臣子的地位。《韩非子。有度》：「贤者之为人臣，北面委质，无有二心。」《文选。刘桢。赠五官中郎将诗四首之二》：「勉哉脩令德，北面自宠珍。」
3.弟子行敬师之礼。旧日老师的座位是坐北朝南，学生北面受教，以示尊敬。《南史。卷七一。儒林传。沈峻传》：「执经下坐，北面受业。」《聊斋志异。卷一○。恒娘》：「夫人何术？如可授，愿北面为弟子。」

(1).朝廷；官家。《汉书·杨恽传》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌园治产，以给公上。” 颜师古 注：“充县官之赋敛也。” 宋 叶适 《跋义役》：“且此钱合而计之，岁以千百巨万，既不归公上，官人知自爱，又不敢取，谁则有此？” 清 黄宗羲 《明夷待访录·财计》：“故公上赋税，有粟米之征、布缕之征是也。”
(2).复姓。 战国 时 墨子 弟子有 公上过 。见《吕氏春秋·高义》。

书名。相传为曾子弟子所作，十八章。是儒家讲孝道之书，阐发明王以孝治天下之大经大法。书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为孔安国注。自唐玄宗注本颁行天下，孔、郑两注并废。清严可均有郑注辑本，宋邢炳疏。

及于仕进之门。《论语。先进》：「子曰：『从我于陈蔡者，皆不及门也。』」后亦指受业于门下的弟子。《元史。卷一八九。儒学传一。许谦传》：「及门之士，著录者千馀人，随其材分，咸有所得。」

孔子弟子。卜商的字。参见「卜商」条。

孔子弟子。(西元前520～前？）姓端木，名赐，字子贡，春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科，料事多中。

孔子弟子。言偃的字。参见「言偃」条。