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《漢語大詞典》：无为天下先（無爲天下先）
老子 主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。 唐 李山甫 《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮 盗泉 水，无为天下先。”
分類：老子主张为人处世守拙韬晦先行者
《漢語大詞典》：田油子
方言。指农村中处世经验多而油滑的人。 张天翼 《畸人集·菩萨的威力》：“那些田油子虽然别扭，一进屋子来可也对 施真人 作了个揖。”
分類：方言农村村中中处处世世经经验油滑
《漢語大詞典》：沂水舞雩
谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎 沂 ，风乎舞雩。” 宋 陈亮 《又乙巳春书之二》：“‘楼臺侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，当时论者以为贫人安得此景致。 亮 今甚贫，疑此景之可致，故以为可只作富贵者之事业。而来諭便谓‘做 沂水 舞雩意思不得，亦不是抱膝长啸底气象。’如此则咳嗽亦不可矣。”参见“ 沂水絃歌 ”。
分類：知时处世
《漢語大詞典》：沂水弦歌
谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“﹝ 曾点 ﹞曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。’” 宋 苏辙 《送龚鼎臣谏议移守青州》诗之一：“ 沂水 絃歌重 曾点 ， 菑川 故旧识 平津 。”
分類：知时处世
《漢語大詞典》：沂水弦歌
谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“﹝ 曾点 ﹞曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。’” 宋 苏辙 《送龚鼎臣谏议移守青州》诗之一：“ 沂水 絃歌重 曾点 ， 菑川 故旧识 平津 。”
分類：知时处世
《漢語大詞典》：脩慎
谓注重修养，处世谨慎。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。”
分類：注重重修修养处世谨慎
《国语辞典》：难得糊涂（难得糊涂）　　拼音：nán dé hú tú
一种处世方式。指面对种种人世间的纷扰，有时不妨以轻松、宽容的态度对待。如：「人生在世，难得糊涂，我们又何必为了这么一点小事而伤和气呢？」清。郑板桥〈清季野闻〉：「板桥却之不得，亦草『难得糊涂』，付之。」
分类：处世面对种种种人人世间纷扰
《国语辞典》：泡面哲学（泡面哲学）　　拼音：pào miàn zhé xué
泡面，一种速食品。「泡面哲学」指速战速决的处世态度。
分类：速食食品处世世态态度
《国语辞典》：小孩子心性　　拼音：xiǎo hái zi xīn xìng
形容人天真纯朴，处世不够成熟圆融。《红楼梦》第六○回：「四人终是小孩子心性，只顾他们情分上义愤，便不顾别的。」
分类：人天天真纯朴处世不够成熟圆融
《国语辞典》：自有肺肠（自有肺肠）　　拼音：zì yǒu fèi cháng
肺肠，比喻用心。自有肺肠比喻为人处世有和他人不同的看法。含有贬义。《诗经。大雅。桑柔》：「自有肺肠，俾民卒狂。」汉。郑玄。笺：「自有肺肠，行其心中之所欲，乃使民尽迷惑也。」
分类：用心为人处世他人看法
《国语辞典》：钟在寺里，声在外边（钟在寺里，声在外边）　　拼音：zhōng zài sì lǐ，shēng zài wài biān
（谚语）比喻为人处世，自有声名在外。《石点头。卷八。贪婪汉六院卖风流》：「常言『钟在寺里，声在外边』，又道『路上行人口是碑』，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢？」
分类：谚语为人处世有声声名
《国语辞典》：推诚布信（推诚布信）　　拼音：tuī chéng bù xìn
以真诚信义处世。《周书。卷三○。于翼传》：「翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。」
分类：真诚诚信信义处世
《国语辞典》：义方之训（义方之训）　　拼音：yì fāng zhī xùn
教导做人处世的道理。汉。蔡邕〈司徒袁公夫人马氏碑〉：「义方之训，如川之流，俾我小子，蒙昧以彪。」
分类：教导做人处世道理蔡邕司徒夫人人马马氏
《国语辞典》：刀切豆腐　　拼音：dāo qiē dòu fǔ
（歇后语）两面光。意谓处世圆滑，两面讨好。如：「他想刀切豆腐──两面光，结果失去立场，反遭双方责骂。」
分类：歇后语处世圆滑
《漢語大詞典》：滑头鬼（滑頭鬼）
指行为灵活或处世圆滑的人。 魏巍 《东方》第三部第十一章：“ 郭祥 那人可是个滑头鬼，如果他要一撤，我们俩会要当俘虏的！”
分類：灵活处世圆滑人
《國語辭典》：八面圆通（八面圓通）　　拼音：bā miàn yuán tōng
形容人处世圆滑，善于应付。如：「老闆待人八面圆通，面面俱到。」《官场现形记》第三八回：「凡是当知客和尚……真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。」
分類：处世圆滑应付