集合。《五代史平话。梁史。卷上》：「有个富人黄宗旦，家产数万，贩盐为生，喜聚集恶少。」《儒林外史》第四三回：「且说那苗酋正在洞里聚集众苗子，男男女女，饮酒作乐过年。」

路的一端。也指二条或二条以上的道路交会处。如：「交通警察在十字路口指挥交通。」《水浒传》第二九回：「早见丁字路口一个大酒店，檐前立著望竿，上面挂著一个酒望子。」《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》：「明年，英台出嫁马家，行至安乐村路口，忽然狂风四起，天昏地暗，舆人都不能行。」

(1).如云之委积。极言其多。《宋书·谢灵运传论》：“虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠。”《旧唐书·杜让能传》：“徵发招怀，书詔云委。” 宋 陆游 《彭州贡院记》：“甓坚材良，山积云委。”
(2).引申为会合，聚集。《旧唐书·睿宗纪论》：“观夫 天后 之时，云委於二 张 之第； 孝和 之世，波注於三王之门。”

困厄、危难。《文选。班彪。王命论》：「故虽遭罹厄会，窃其权柄。」

三者会合。《鬼谷子·本经阴符》：“神丧则髣髴，髣髴则参会不一。” 陶弘景 注：“参会，谓志心神三者之交会也。”又指三国诸侯相会。 晋 杜预 《〈春秋左氏传〉序》：“二曰‘志而晦’。约言示制，推以知例。参会不‘地’，与谋曰‘及’之类是也。” 陆德明 释文：“参，士南反，又音三。”

1.聚合众人。《晋书。卷三四。羊祐传》：「每会众江沔游猎，常止晋地。」
2.参加集会或团体组织的人。《大法鼓经。卷上》：「今此会众，如栴檀林，清净纯一。」

1.众水会合处。宋。欧阳修〈真州东园记〉：「真为州，当东南之水会。」
2.旧日民间救火的团体组织。清。张焘《津门杂记。水会》：「本城绅商旧有捐立水会四十多局，置造救火各样器具，详立章程。」

(1).精神会合。 唐 元稹 《莺莺传》：“心邇身遐，拜会无期，幽愤所钟，千里神合。千万珍重！” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“盖所谓百年智巧，消磨欲尽，而后意动天机，神合自然，难为粉墨者道也。”
(2).十分相合。《明诗纪事丁籤·李梦阳》引《明诗选》：“ 李舒草 曰：‘﹝ 献吉 ﹞古诗乐府纯法 汉 魏 ，下及 阮 谢 ，无不神合。’”

1.总合会聚。汉。郑玄《六蓺论》：「孔子以六蓺题目不同，指意殊别，恐道离散，后世莫知根源，故作孝经以总会之。」《文选。张衡。西京赋》：「总会仙倡，戏豹舞罴。」
2.公益社团的最高机关。如：「中国灾胞救助总会」。
3.各分会的总机关。

1.四方会集。唐。张九龄〈荔枝赋〉：「华轩洞开，嘉宾四会。」《老残游记二编》第六回：「六祖隐于四会猎人中，常吃肉边菜，请问肉锅里煮的菜算荤算素？」
2.大陆地区指学习外语的会读、会写、会听、会说。

1.集合、会聚。《史记。卷二四。乐书》：「通一经之士不能独知其词，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意。」《三国演义》第一三回：「众将皆来集会，欲再与曹操决战。」
2.聚集开会。如：「他们集会讨论如何拓展业务。」

(1).中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通” 张守节 正义引《八十一难》曰：“府会太仓，藏会季脇，筋会阳凌泉，髓会絶骨，血会鬲俞，骨会大杼，脉会大渊，气会三焦，此谓八会也。”
(2).古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶” 汉 郑玄 注：“此以日月星辰占梦者，其术，则今八会其遗像也。” 贾公彦 疏：“按堪舆大会有八也，小会亦有八。” 孙诒让 正义引 钱大昕 云：“堪舆八会之名，《淮南·天文训》有之，其言曰：‘北斗之神有雌雄，十一月始建於子，月从一辰。雄左行，雌右行。五月合午谋刑，十一月合子谋德。太阴所居，辰为厌日，厌日不可以举百事。堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰，数从甲子始，子母相求，所合之处为合，十日十二辰，周六十日，凡八合，合於岁前则死亡，合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也，雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”
(3).道教谓阐述最高教义之书。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》：“校而论之，八会之书，是书之至真，建文章之祖也。”《云笈七籤》卷四四：“八会开张，九愿同缠。”

会合聚集。《周书·孝义传·李棠》：“岂有宾客总萃，而公无事不行？”《隋书·经籍志四》：“辞人才士，总萃京师。” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“予读诗至 杜子美 ，而知小大之有所总萃焉。”

水流或人潮的会合。唐。柳宗元 晋问：「抵曲鳞蹙，汇流雷解，前者汩越，后者迫隘，乃下夫龙门之悬水。」

(1).夜间会合；夜间聚会。《宋书·当阳侯刘秉传》：“本期夜会 石头 ，旦乃举兵。” 宋 徐铉 《稽神录》卷一：“数年， 浙西 乱， 王 出奔，至 蜀 下，与乡人夜会。”
(2).犹晚会。 许地山 《萤灯》：“妇女在夜会时，常爱用萤来做装饰，或系在衣服上，或做成花样戴在头上。”