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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:五色  拼音:wǔ sè
本指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指各种颜色。如:「他以五色丝线绣出美丽的图案。」
《國語辭典》:五色无主(五色無主)  拼音:wǔ sè wú zhǔ
色,神色。五色无主指脸上神色失去控制。比喻非常惊慌恐惧。《吕氏春秋。恃君览。知分》:「禹南省方,济乎江,黄龙负舟,舟中之人五色无主。」宋。张君房《云笈七签。卷一。总叙道德篇》:「臣见其君,五色无主,疾趋力拜,翕肩促肘,稽首膝行,以严其上者,为不相亲也。」
分類:神色不定
《漢語大詞典》:五色云(五色雲)
五色云彩。古人以为祥瑞。陈书·徐陵传:“母 臧氏 ,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞 陵 焉。”旧唐书·郑肃传:“ 仁表 文章尤称俊拔……自谓门地、人物、文章具美,尝曰:‘天瑞有五色云,人瑞有 郑仁表 。’”宋史·韩琦传:“ 琦 风骨秀异,弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。” 元 方回 《次韵刘君鼎见赠》之二:“名场早捷千军阵,臚陛应符五色云。”详“五云体”。
《漢語大詞典》:五云体(五雲體)
亦称“ 五朵云 ”。 指 唐 韦陟 用草书署名的字体。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“﹝ 韦陟 ﹞每令侍婢主尺牘,往来復章,未常自札,受意而已。词旨轻重,正合 陟 意。而书体遒利,皆有楷法, 陟 唯署名。尝自谓所书‘陟’字,如五朵云,当时人多倣效,谓之 郇公 五云体。” 宋 张淏 云谷杂记·书后花押:“ 唐文皇 令羣臣上奏,任用真草,惟名不得草,遂以草名为花押, 韦陟 五朵云是也。” 宋 叶梦得 石林燕语卷四:“ 唐 人初未有押字,但草书其名以为私记,故号花书, 韦陟 五云体是也。”亦省作“ 五云 ”。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 梁山舟 诗:“我自无心结蛇蚓,错传 韦陟 五云如。”
《漢語大詞典》:五色瓜
即东陵瓜。 汉 初有 召(邵)平 ,本 秦 东陵侯 , 秦 亡,为民,种瓜于 长安 城东,故称。 南朝 梁 任昉 述异记卷下:“ 吴 桓王 时, 会稽 生五色瓜。 吴 中有五色瓜,岁时充贡献。” 唐 王维 《送孙秀才》诗:“玉枕双文簟,金盘五色瓜。” 赵殿成 注:“ 阮籍 诗:‘昔闻东陵瓜,近在青门外。连畛距阡陌,子母相鉤带。五色曜朝日,嘉宾四面会。’” 明 张煌言 《怀古》诗:“借问五色瓜,何如三秀芝。”五色瓜,一本作“ 东陵瓜 ”。
《國語辭典》:五色笔(五色筆)  拼音:wǔ sè bǐ
南朝梁江淹,素以诗文显。一日梦郭璞索笔,探怀取五色笔授之,后作诗绝无佳句,时人称其才尽。见《南史。卷五九。江淹传》。后以五色笔比喻文才。
《漢語大詞典》:五色线(五色線)
(1).古代补衮用五色线。因用以喻臣下规谏皇帝的文辞。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“平生五色线,愿补 舜 衣裳。”
(2).比喻文章华美。 明 文彭 《博士诗集》下:“词场十度游,终迷五色线。”
《漢語大詞典》:五色石
古代神话所说 女娲 炼的补天石。《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂……於是 女媧 鍊五色石以补苍天,断鼇足以立四极。” 唐 卢仝 《与马异结交》诗:“ 女媧 本是 伏羲 妇,恐天怒,擣鍊五色石,引日月之针,五星之缕把天补。”原注:“一作 女媧 伏羲 妹。”亦省作“ 五石 ”。《南史·梁元帝纪》:“凿 河 津 於 孟门 ,百川復启;补穹仪以五石,万物再生。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》之四:“ 女媧 鍊五石,天缺犹可补。”参阅 王充 论衡·谈天列子·汤问
分類:女娲补天
《漢語大詞典》:五色衣
指曲中霉类菌丝体和孢子囊混合物,因其表面呈五颜六色,故称。 北魏 贾思勰 齐民要术·笨曲并酒:“﹝作 秦州 春酒麴﹞三七日,麴成。打破看,饼内乾燥,五色衣成,便出曝之。”
《漢語大詞典》:五色羽
五色雀的代称。 唐 韩愈 《岐山下》诗之一:“丹穴五色羽,其名为凤皇。” 宋 苏轼 《五色雀》诗:“粲粲五色羽,炎方凤之徒。” 宋 叶适 《送白酆还蜀》诗:“凭问天边五色羽,何事飞来復飞去?”参见“ 五色雀 ”。
《漢語大詞典》:五色雀
鸟名。 唐 郑熊 《番遇杂篇》:“五色雀,一名音声鸟,每乐作,有声如鼓者、笛者、版者,满山嘈囋,久而自罢。” 宋 苏轼 《五色雀》诗序:“ 海南 有五色雀,常以两絳者为长,进止必随焉,俗谓之凤皇云。” 明 陈梿 《罗浮志·杂志》:“ 罗浮 有五色雀,各被方色,非时不见。若士大夫将游山,则先翔集,寺僧以此为候。其尤可爱者,朱蓝正色,若朝服焉。铁冠黑色者,司其进止。”
分類:鸟名
《漢語大詞典》:五色毫
五色笔。 唐 方干 《再题路支使南亭》诗:“睡时分得 江淹 梦,五色毫端弄逸才。” 明 屠隆 《綵毫记·散财结客》:“长物浮云,不散还须耗,留取花生五色毫。”详“ 五色笔 ”。
分類:五色笔
《國語辭典》:五色笔(五色筆)  拼音:wǔ sè bǐ
南朝梁江淹,素以诗文显。一日梦郭璞索笔,探怀取五色笔授之,后作诗绝无佳句,时人称其才尽。见《南史。卷五九。江淹传》。后以五色笔比喻文才。
《漢語大詞典》:五色书(五色書)
指诏书。 唐 司空曙 《酬张芬赦后见赠》诗:“紫凤朝啣五色书,阳春忽报网罗除。”参见“ 五色詔 ”。
分類:诏书
《漢語大詞典》:五色诏(五色詔)
晋 陆翙 邺中记:“ 石季龙 与皇后在观上,为詔书,五色纸,著凤口中。凤既衔詔,侍人放数百丈緋绳,轆轤回转,凤凰飞下,谓之凤詔。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》:“朝罢须裁五色詔,珮声归向凤池头。” 唐 窦常 《奉贺太保岐公承恩致政》诗:“五色詔中宣九德,百僚班外置三师。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“朝罢须裁五色詔,肯将衰朽惜残年。”
分類:诏书
《漢語大詞典》:五色雀
鸟名。 唐 郑熊 《番遇杂篇》:“五色雀,一名音声鸟,每乐作,有声如鼓者、笛者、版者,满山嘈囋,久而自罢。” 宋 苏轼 《五色雀》诗序:“ 海南 有五色雀,常以两絳者为长,进止必随焉,俗谓之凤皇云。” 明 陈梿 《罗浮志·杂志》:“ 罗浮 有五色雀,各被方色,非时不见。若士大夫将游山,则先翔集,寺僧以此为候。其尤可爱者,朱蓝正色,若朝服焉。铁冠黑色者,司其进止。”
分類:鸟名
《漢語大詞典》:五色诏(五色詔)
晋 陆翙 邺中记:“ 石季龙 与皇后在观上,为詔书,五色纸,著凤口中。凤既衔詔,侍人放数百丈緋绳,轆轤回转,凤凰飞下,谓之凤詔。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》:“朝罢须裁五色詔,珮声归向凤池头。” 唐 窦常 《奉贺太保岐公承恩致政》诗:“五色詔中宣九德,百僚班外置三师。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“朝罢须裁五色詔,肯将衰朽惜残年。”
分類:诏书
《漢語大詞典》:五色旗
(1).一九一一年至一九二七年 中华民国 的国旗,由红、黄、蓝、白、黑五色横列组成,表示汉、满、蒙、回、藏五族共和。 老舍 《老张的哲学》第八:“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’、‘五色旗’,或‘日本旗’,是毫不关心的。”
(2).因 民国 初年由北洋军阀控制政权,故亦用以代指北洋军阀的统治,或借指北洋军阀。 鲁迅 《而已集·通信》:“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’,而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。” 鲁迅 《二心集·做古文和做好人的秘诀》:“更何况这位 常燕生 先生满身五色旗气味。”
《漢語大詞典》:五色土
古代帝王铺填社坛用的五种不同颜色的土。分封诸侯时,王者按封地所在方位取坛上一色土授之,供在封国内立社之用。书·禹贡:“厥贡惟土五色。” 孔 传:“王者封五色土为社,建诸侯,则各割其方色土与之。” 孔颖达 疏:“《韩诗外传》云:天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。” 汉 蔡邕 独断:“天子大社,以五色土为坛。皇子封为王者,受天子之社土,以所封之方色。”
《漢語大詞典》:五色缕(五色縷)
五色丝线。西京杂记卷三:“至七月七日临 百子池 ,作《于闐乐》。乐毕,以五色缕相羈,谓为相连爱。”《渊鉴类函·岁时·五月五日一》《风土记》:“﹝端午﹞造百索繫臂,一名长命缕,一名续命缕,一名辟兵缕,一名五色缕,一名五色丝,一名朱索,又有条达等织组杂物以相赠遗。”