(1).文章博学。 孔 门四科之一。《论语·先进》：“德行： 颜渊 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 。” 刑昺 疏：“若文章博学，则有 子游 、 子夏 二人也。” 朱熹 集注：“弟子因 孔子 之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。 孔子 教人各因其材，於此可见。”参见“ 四科 ”。
(2).指儒家学说。《韩非子·六反》：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”
(3).泛指文章经籍。《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾説者，终身用兵而不自知悖，故説虽彊，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。” 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究於经传史记百家之説。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》：“余贫且贱，既一意专攻文学，而又以其餘旁及 秦 汉 以来大小之篆章。”
(4).儒生。亦泛指有学问的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“自 献帝 播迁，文学蓬转。”《明史·隐逸传序》：“ 明太祖 兴礼儒士，聘文学，搜求巖穴。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 既壮，絀 不韦 ；又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》《书》，杀诸生甚众。”
(5).学校，习儒之所。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“南岸道东，有文学。始 文翁 为 蜀 守，立讲堂作石室于南城……后州夺郡，学移 夷星桥 南岸道东。”
(6).文才；才学。《北史·魏收传》：“ 收 从叔 季景 有文学，歷官著名，并在 收 前。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 德裕 虽丞相子，文学过人。” 元 武汉臣《玉壶春》楔子：“据此人文学，还在小官之上。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 姚峴 有文学，而好滑稽，遇机即发。”
(7).特指有关狱讼的文书、文件。《史记·蒙恬列传》：“ 恬 尝书狱典文学。” 司马贞 索隐：“谓 恬 尝学狱法，遂作狱官文学。”
(8). 南朝 宋 东观 设置的四门学科之一。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“时国子学未立，上留心蓺术，使 丹阳 尹 何尚之 立玄学，太子率更令 何承天 立史学，司徒参军 谢元 立文学，凡四学并建。”参见“ 四科 ”。
(9).官名。 汉 代于州郡及王国置文学，或称文学掾，或称文学史，为后世教官所由来。 三国 魏武帝 置太子文学， 魏 晋 以后有文学从事。 唐 初于州县置经学博士， 德宗 时改称文学， 宋 以后废之。 晋 及 隋 唐 时，太子与诸王下亦置文学。 明 清 废。
(10).以语言塑造形象来反映现实的艺术。 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“文学不借人，也无以表示‘性’，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性。” 郭沫若 《谈文学翻译工作》：“文学是现实生活的反映。”

(1). 孔 门四种科目。指德行、言语、政事、文学。《论语·先进》“德行： 颜渊 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 ” 邢昺 疏：“夫子门徒三千，达者七十有二，而此四科惟举十人者，但言其翘楚者耳。”《后汉书·郑玄传》：“ 仲尼 之门，考以四科。”
(2). 南朝 宋 东观 设置的四门学科。指儒学、玄学、文学、史学。《南史·王俭传》：“ 宋明帝 泰始 六年，置 总明观 ，以集学士，或谓之 东观 。置东观祭酒一人， 总明 访举郎二人，儒、玄、文、史四科，科置学士十人，其餘令史以下各有差。”
(3). 汉 代举士的四种科目。《通典·选举一》：“﹝ 汉武帝 ﹞令郡国举孝廉各一人……限以四科：一曰德行高洁，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。”
(4).指 汉 代以德行举士的四条标准。《汉书·元帝纪》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄岁以此科第郎、从官。” 李贤 注引 颜师古 曰：“始令丞相、御史举此四科人以擢用之。而见在郎及从官，又令光禄每岁依此科考校，定其第高下，用知其人贤否也。”
(5). 唐高宗 时举荐人才的四条标准。即孝悌力行、经史儒术、藻思词锋、廉平强直。见 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·四科》。
(6).人品四等。即容悦之凡臣、社稷之臣、天民、大人。《孟子·尽心上》：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行於天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。” 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·四科》：“容悦凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科优劣之差。”
(7).诗文的四种形式。即奏议、书论、铭诔、诗赋。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭誄尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。”

(1).毛笔与简牍。亦泛指文具用品。《史记·司马相如列传》：“上许，令尚书给笔札。”《后汉书·曹褒传》：“慕 叔孙通 为 汉 礼仪，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书。” 清 方文 《怀吴日生》诗：“此日大官分笔札， 上林 诸树尽含香。”
(2).写作；书写。《北齐书·李绘传》：“素长笔札，尤能传受，缉缀词议，简举可观。”《初刻拍案惊奇》卷九：“那府中事体烦杂，宣徽要请一个馆客，做记室代笔札之劳。”
(3).指负责文牍的职务。《世说新语·文学》“ 左太冲 ” 刘孝标 注引《左思别传》：“父 雍 ，起於笔札，多所掌练。”
(4).借指文章、书画。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时人为之语曰：‘ 谷子云 之笔札， 楼君卿 之唇舌。’言其甚见信用也。”《续资治通鉴·宋仁宗至和二年》：“ 襄 工笔札，帝尤爱之，御制《李用和碑文》，詔使 襄 书。”
(5).特指书简。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 汉 来笔札，辞气纷紜。观 史迁 之《报任安》， 东方朔 之难 公孙 ， 杨惲 之酬 会宗 ……志气槃桓，各含殊采。” 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 王生 之子不知其故，偶获 孜 与父平昔所尝往来笔札，累十幅，皆 孜 手迹也。”
(6).指文才。《魏书·酷吏传·高遵》：“涉歷文史，颇有笔札，进中书侍郎。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“﹝ 严武 ﹞累于饮筵对客骋其笔札。”
筆劄：犹笔记；手书的文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“夫书记广大，衣被事体，笔札杂名，古今多品。”《旧五代史·周书·太祖纪一》：“帝性聪敏，喜笔札，及从军旅，多閲簿书。” 明 王世贞 《题宋仲珩方希直书》：“ 希直 不以书名，而方刚不折之气，流溢笔墨间，其名磨损不可辨，盖 永乐 中有禁，收公笔札者同罪故耳。”

(1).温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。《大戴礼记·保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。”《东观汉记·蒋迭传》：“久在臺阁，文雅通达，明故事。” 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 杜子美 《九日》诗云：‘羞将短髮还吹帽，笑倩傍人为正冠。’其文雅旷达，不减昔人。” 清 侯方域 《谢安论》：“顾其数十年以来，熟见夫 江 东之门地声名，以文雅为高，以风流为美。” 魏巍 《东方》第五部第十章：“她穿着有花边的葱绿色的裙子，态度十分文雅。”
(2).犹文教。 汉 贾谊 《新语·道基》：“乃调之以管絃丝竹之音，设鐘鼓歌舞之乐，以节奢侈，正风俗，通文雅。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“是以发祕府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”《北齐书·邢邵传》：“自 孝明 之后，文雅大盛， 邵 彫虫之美，独步当时。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五：“太上留心文雅，在 大观 中，命 广东 漕臣督採 端溪 石研上焉。”
(3).文才；文士。《周书·元伟传》：“ 伟 少好学，有文雅，弱冠，授员外散骑侍郎。”《北史·唐永传》：“﹝ 周文 ﹞乃貽 永 书曰：‘闻公有二子，曰 陵 、曰 瑾 ， 陵 从横多武略， 瑾 雍容富文雅，并可遣入朝，孤欲委以文武之任。’”《新唐书·戴胄传》：“然好抑文雅，奬法吏，时以寡学为訾。”

(1).指才智与道德。古代专用以称颂帝王。《书·尧典》：“曰若稽古帝 尧 ，曰 放勋 ，钦明文思安安。” 陆德明 释文：“经天纬地谓之文，道德纯备谓之思。” 北周 庾信 《羽调曲》：“ 周 之 文 武 洪基，光宅天下文思。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词元祐二年七月十五日教坊致语》：“恭惟皇帝陛下，文思天纵，睿哲生知。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“今其所谓圣明之主者，其聪明文思，果有以愈于 尧 邪？”
(2).犹文才。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“ 衡 精微有文思善於天文阴阳之数。”《世说新语·政事》“ 嵇康 被诛” 刘孝标 注引 晋 山涛 《山公启事》：“ 绍 平简温敏，有文思。”
(3).文章的意境或思想。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“陶钧文思，贵在虚静。” 唐 白居易 《题浔阳楼》诗：“常爱 陶彭泽 ，文思何高玄。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇：“《神异经》固亦神仙家言，然文思较深茂，盖文人之为。”
(4).作文的思路。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷一：“ 萧颖士 少梦有人授纸百番，开之皆是绣花，又梦裁锦，因此文思大进。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“自是文思大进，过眼不忘。” 巴金 《谈〈憩园〉》：“当时我正在壮年，每天伏案十小时以上，并不感到文思枯竭。”

(1).神异的蛇，有灵应的蛇。《楚辞·天问》“一蛇吞象，厥大何如” 汉 王逸 注：“《山海经》云：南方有灵蛇，吞象，三年然后出其骨。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕。” 刘师培 《文说·宗骚篇》：“赤豹文貍备其用，灵蛇玉虺记其奇。”
(2).指传说中衔珠报答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈约 《梁鞞舞歌·明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素復衔丹。” 唐 薛能 《怀汾上旧居》诗：“投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。” 唐 皎然 《答裴集阳伯明》诗：“珠生驪龙頷，或生灵蛇口。”参见“ 灵蛇珠 ”。
(3).指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人。 唐 王勃 《上武侍极启》：“龙文已远，轻图剸兕之功；鱼目滥持，自拟灵虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。《晋书·文苑传序》：“ 西都 贾 马 耀灵蛇於掌握； 东汉 班 张 ，发雕龙於綈槧。” 唐 虞世南 《门有车马客》诗：“高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。” 明徐复祚《投梭记·应聘》：“他只为胸藏啸虎，手握灵蛇，岂肯老死田间牖。”
(5).敬称妇女所怀之胎。 宋 晁补之 《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“吉梦灵蛇朱夏宜，佳辰阿母会 瑶池 。”参见“ 珠胎 ”。
(6).古代妇女的一种发式。 清 陈维嵩 《海棠春·闺词再和阮亭韵》词：“粧成谁见灵蛇样，分咐与百花閒赏。” 清 叶舒崇 《浣溪沙·孤山别墅有感》词：“生小画眉分细茧，近来綰髻学灵蛇。”参见“ 灵蛇髻 ”。

相传 春秋 时 隋侯 出行，见大蛇被伤中断，使人以药傅之，蛇乃能走。岁馀，蛇衔明珠以报之，谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”。事见 晋 干宝 《搜神记》卷二十。后以“灵蛇珠”喻绵绣文才。 三国 魏 曹植 《与杨祖德书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山 之玉。” 清 黄宗羲 《寿李杲堂五十序》：“而当日所为之文章，人人自谓握灵蛇之珠，抱 荆山 之玉者，竟不异虫讙鸟聒，过耳已泯。”

(1).蚌体中正在成长的珠子。《汉书·扬雄传上》：“﹝ 雄 ﹞因《校猎赋》以风，其辞曰……‘椎夜光之流离，剖明月之珠胎。’” 颜师古 注：“珠在蛤中若怀妊然，故谓之胎也。” 唐 张说 《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》诗：“旧庭知玉树， 合浦 识珠胎。” 清 金农 《十五夜对月有怀》诗：“已验珠胎随影满，可怜玉镜借光揩。”
(2).喻幼子。 唐 王勃 《伤裴录事丧子》诗：“魄散珠胎没，芳销玉树沉。”
(3).喻胎儿。《清朝野史大观·清代述异二·淫妇诬翁》：“积半年，事渐寝矣，而 汪 腹中暗结珠胎，百计求堕之不得。”

一种样式新颖、不断变化的发髻。 宋 无名氏 《採兰杂志》：“ 甄后 入 魏 宫，宫庭有緑蛇……每日后梳妆，则盘结一髻形於后前，后异之，因效为髻，巧夺天工。故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”《花月痕》第二一回：“ 甄后 的灵蛇髻， 魏宫人 的惊鹤髻，愈出愈奇，讲不尽了。”

(1).文德教化之事。《国语·齐语》：“定三革，隐五刃，朝服以济河而无怵惕焉，文事胜矣。”《书·武成》“作武成” 孔 传：“武功成，文事修。”
(2).非军事方面的事情。《穀梁传·定公十年》：“因是以见，虽有文事，必有武备。” 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪上》：“夫有文事，必有武备，所以重蕃也。” 清 刘大櫆 《〈周书岩诗集〉序》：“文事武备，《穀梁》以之称 孔子 。” 鲁迅 《华盖集续编·记谈话》：“ 杨荫榆 知道要做不成这校长，便文事用文士的‘流言’，武功用 三河 的老妈，总非将一班‘毛鸦头’赶尽杀绝不可。”
(3).文才；文章之事。《三国演义》第二二回：“ 陈琳 文事虽佳，其如 袁绍 武略之不足何？” 明 郎瑛 《七修类稿·事物八·墨》：“盖 后梁 、 南唐 、前后二 蜀 ，其主俱好文事，各地置笔墨纸务之官。” 侯方域 《豫省试策四》附 清 徐作肃 评：“通篇以不治 河 为主，变化出没，极文事之乐。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“ 唐 之世，僧徒不通于文事，书其师语以俚俗之语録。”

见“ 鼠鬚 ”。
亦作“ 鼠须 ”。
(1).鼠须笔的省称。 晋 王羲之 《笔经》：“鼠鬚用未必能佳，甚难得。” 唐 长孙佐辅 《相和歌辞·宫怨》：“看笼不记熏龙脑，咏扇空曾秃鼠须。” 宋 苏轼 《答王定民》诗：“欲寄鼠须并蠒纸，请君章草赋黄楼。” 清 黄景仁 《岁暮怀人》诗：“乌丝阑格鼠鬚描，爱我新诗手自抄。”
(2).借指文才。 明 陈汝元 《青莲记·慈训》：“你父亲恩隆凤炬，全仗鼠鬚；宠赐龙章，多凭兔鬣。”
(3).喻指稀疏的胡须。《花月痕》第九回：“﹝ 鸣盛 ﹞迷着两隻小眼睛，手里理着自己几茎鼠鬚。”

(1).几种颜色的笔。 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。” 周祖谟 《〈世说新语笺疏〉前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以 唐 宋 类书和 唐 写本《世说》残卷校勘今本。”
(2).五彩妙笔。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“ 淹 罢 宣城郡 ，遂宿 冶亭 ，梦一美丈夫，自称 郭璞 ，谓 淹 曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’ 淹 探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传 江淹 才尽。”《宋史·范质传》：“ 质 生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。” 沈昌眉 《和弟》诗：“夜梦五色笔，日拥百城书。”
(3).喻文才。 唐 李商隐 《县中恼饮席》诗：“若无 江氏 五色笔，争奈 河阳 一县花。” 宋 叶适 《题潘彦庶群书辨正》：“ 潘彦庶 少有五色笔，本州亟荐送。”

(1).犹文才。 唐 陆龟蒙 《送润卿还华阳》诗：“ 云肆先生 分气调， 山图公子 爱词才。”
(2).有才气的词。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“﹝ 乔笙巢 ﹞又云：‘他人之词，词才也。 少游 ，词心也，得之於内，不可以传。’”

喻文才。 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》：“贺太平帝王欣赏花王，佳人貌比 双成 样，才子胸盘五色肠。”参见“ 五色笔 ”。

(1).几种颜色的笔。 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。” 周祖谟 《〈世说新语笺疏〉前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以 唐 宋 类书和 唐 写本《世说》残卷校勘今本。”
(2).五彩妙笔。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“ 淹 罢 宣城郡 ，遂宿 冶亭 ，梦一美丈夫，自称 郭璞 ，谓 淹 曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’ 淹 探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传 江淹 才尽。”《宋史·范质传》：“ 质 生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。” 沈昌眉 《和弟》诗：“夜梦五色笔，日拥百城书。”
(3).喻文才。 唐 李商隐 《县中恼饮席》诗：“若无 江氏 五色笔，争奈 河阳 一县花。” 宋 叶适 《题潘彦庶群书辨正》：“ 潘彦庶 少有五色笔，本州亟荐送。”

指超群拔萃的文才。 明 陈与郊 《文姬入塞·红衲袄》：“ 蔡夫人 ， 蔡夫人 ，你本是翠幃 班 马 ，到做了玉帐 姬姜 ，可不道埋没了 丰城 贯斗才。”参见“ 贯斗双龙 ”。

据《晋书·张华传》载：“ 晋 张华 善望气，见斗牛间常有紫气，固命 雷焕 为 丰城 令访之。 焕 到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑， 华 与 焕 各佩其一。后 华 死，失剑所在。 焕 死， 焕 子持剑行经 延平津 ，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群。 明 吴尚默 《西台摘疏·核叙平蜀功罪疏》：“ 万县 知县 毛羽健 ：骏品凌空独鹤，鸿才贯斗双龙，桓赳维臧，轻轩咸佶。”

(1).五彩之笔。 晋 潘岳 《萤火赋》：“羡微虫之琦瑋，援彩笔以为铭。”
(2). 江淹 少时，曾梦人授以五色笔，从此文思大进，晚年又梦一个自称 郭璞 的人索还其笔，自后作诗，再无佳句。后人因以“彩笔”指词藻富丽的文笔。 宋 贺铸 《青玉案》词：“碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。” 清 杜岕 《游白燕庵》诗：“雕鏤饰文杏，彩笔夹歌謳。”《说唐》第一回：“怪是史书收不尽，故将彩笔补奇女。”
《南史·江淹传》：“﹝ 江淹 ﹞又尝宿於 冶亭 ，梦一丈夫自称 郭璞 ，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’ 淹 乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗絶无美句，时人谓之才尽。”后遂以“綵笔”称五色笔，比喻美妙文才。 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“綵笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词：“当年綵笔赋《芜城》。忆平生，若为情？” 清 厉鹗 《东城杂记·东皋隐者》：“诗句兴来题綵笔，道心悟后付朱絃。”

才美之表现于外者，多指文才。《北齐书·崔瞻传》：“ 崔瞻 文词之美，实有可称，但举世重其风流，所以才华见没。” 唐 牟融 《送沈翔》诗：“谩有才华嗟未达，閒寻鸥鸟暂忘机。” 宋 周密 《玲珑四犯》词：“年少忍负才华？儘佔断艷歌芳酒。” 明 高启 《酬谢翰林留别》诗：“顾余忝乡里，才华敢论美。” 巴金 《毒草病》：“你比我有才华，你是一个好的艺术家，我却不是。”

(1).文德与武功；文治与武事。《诗·周颂·雝》：“宣哲维人，文武维后。” 郑玄 笺：“又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》：“文武尽胜，何敌之不服。”《史记·循吏列传论》：“文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。”
(2).特指武事、军事。 宋 范仲淹 《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐 孙 吴 之书，使知文武之方。”
(3).文才和武略。《诗·小雅·六月》：“文武吉 甫 ，万邦为宪。” 朱熹 集传：“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法矣。”《汉书·朱云传》：“ 平陵 朱云 ，兼资文武。” 唐 韩愈 《举马摠自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“陛下生知之性，天纵文武。”
(4).文臣和武将，文武官员。《南史·宋纪上·武帝》：“謁 汉 长陵 ，大会文武於 未央殿 。” 五代 牛希济 《奉诏赋蜀主降唐》诗：“满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回：“众文武见杀了四个大臣，都要来捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量吓着了一朝文武。”
(5).犹言温猛。指文火和武火。 宋 陶谷 《清异录·药》：“火须文武、紧慢得中。”参见“ 文武火 ”。
(6). 周文王 与 周武王 。《诗·大雅·江汉》：“ 文 武 受命， 召公 维翰。” 郑玄 笺：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 为之楨榦之臣以正天下。”《礼记·中庸》：“ 仲尼 祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 。” 宋 苏轼 《石鼓》诗：“勋劳至大不矜伐， 文 武 未远犹忠厚。” 清 方苞 《〈周官析疑〉序》：“即按其文辞，舍《易》《春秋》， 文 、 武 、 周 、 召 以前之诗书，无与之并者矣。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“张而不弛， 文 武 不能也。”

用于烧煮的文火与武火。文火，火力小而弱；武火，火力大而猛。 唐 王季友 《酬李十六山丈》诗：“鍊丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。” 元 王祯 《农书·蔴苧》：“﹝毛絁布法﹞纳於热灰水内，浸湿於甑中蒸之，文武火养二三日，频频翻覷。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“其家相传服松梅丸，云取松脂，用河水浸四十九日，文武火煮，令白如餳餹，然后和乌梅地黄丸。”

星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沈约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”