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典故
曹公横槊
  
雪堂壬戌


《苏轼文集》卷一〈赤壁赋〉
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:「何为其然也?」客曰:「『月明星稀,乌鹊南飞。』此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟〔四〕。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。」
典故
赋诗茅屋


《全唐诗》卷二百二十四〈巳上人茅斋〉
巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。江莲摇白羽,天棘【案:天门冬。蔓高丈馀。其叶如丝。通志。柳一名天棘。则非蔓矣。】梦青丝【天棘蔓青丝】。空忝许询辈,难酬支遁词。巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。江莲摇白羽,天棘【案:天门冬。蔓高丈馀。其叶如丝。通志。柳一名天棘。则非蔓矣。】梦青丝【天棘蔓青丝】。空忝许询辈,难酬支遁词。
典故
刻官烛
  
刻烛成篇
 
刻烛赋
 
刻烛赋诗
 
吟烛懮尽
 
挥毫记烛
 
诗成刻烛


《南史》卷五十九〈王僧孺列传〉~463~
虞羲字士光,会稽馀姚人,盛有才藻,卒于晋安王侍郎。丘国宾,吴兴人,以才志不遇,著书以讥扬雄。萧文琰,兰陵人。丘令楷,吴兴人。江洪,济阳人。竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。文琰曰:「顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。」乃与令楷、江洪等共打铜立韵,响灭则诗成,皆可观览。刘孝孙,彭城人,博学通敏,而仕多不遂,常叹曰:「古人或开一说而致卿相,立谈间而降白璧,书籍妄耳。」徐夤,高平人,有学行。父荣祖位秘书监,尝有罪系狱,旦日原之,而发皓白。齐武问其故,曰:「臣思愆于内,而发变于外。」当时称之。

简释

刻烛成篇:喻诗才敏捷。清吴伟业《题西泠闺咏》之二:“卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。”


例句

卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。 吴伟业 题西泠闺咏之二

《國語辭典》:赋诗(賦詩)  拼音:fù shī
作诗。宋。苏轼〈赤壁赋〉:「酾酒临江,横槊赋诗。」
《分类字锦》:振旅赋诗(振旅赋诗)
南史曹景宗传为右卫将军魏攻钟离围徐州刺史昌义之武帝诏景宗督众军援义之景宗振旅凯入帝于华光殿宴饮令左仆射沈约赋韵景宗不得韵意色不平启求赋诗帝曰卿伎能甚多人才英拔何必止在一诗景宗已醉求作不已诏令约赋韵时韵已尽唯馀竞病二字景宗便操笔斯须而成其词曰去时儿女悲归来笳鼓竞借问行路人何如霍去病帝叹不已约及朝贤惊嗟竟日
分类:将领
《分类字锦》:探韵赋诗(探韵赋诗)
册府元龟开元十四年幸宁王宪宅与诸王宴探韵赋诗
分类:燕飨
《国语辞典》:赋诗言志(赋诗言志)  拼音:fù shī yán zhì
讽诵诗歌借以表达心志。所赋的诗通常取材于《诗经》,而且多半断章取义,未必是诗的本义。
《分类字锦》:赋诗夺袍(赋诗夺袍)
唐书宋之问传武后游洛南龙门诏从臣赋诗左史东方虬诗先成后赐锦袍之问俄顷献后览之嗟赏更夺袍以赐又杜甫寄李十二白诗龙舟移棹晚兽锦夺袍新
分类:锦绣
《分类字锦》:赋诗归来(赋诗归来)
颜延之陶徵士诔赋诗归来高蹈独善注济曰谓潜作归去来词也
分类:节操
《分类字锦》:赋诗赠婢(赋诗赠婢)
续本事诗郭暧宴客有婢镜儿善弹筝姿色绝代李端在坐时窃寓目属意甚深暧觉之曰李生能以弹筝为题赋诗娱客吾当不惜此女李即席口号暧大称善彻席上金玉酒器并以镜儿赠李
分类:
《分类字锦》:赋诗赏袍(赋诗赏袍)
隋唐嘉话武后游龙门命群官赋诗先成者赏锦袍左史东方虬既拜赐坐未安宋之问诗复成文理兼美乃就夺袍衣之
分类:赏赉
《分类字锦》:乾象赋诗(乾象赋诗)
北齐书文宣帝纪帝至自晋阳登三台御乾象殿朝宴群臣并命赋诗
《分类字锦》:击钵赋诗(击钵赋诗)
南史王僧孺传竟陵王子良尝夜集学士刻烛为诗四韵者则刻一寸以此为率文琰曰顿烧一寸烛而赋四韵诗何难之有乃与令楷江洪等共打铜钵立韵响灭则诗成皆可观览文献通考铜磬梁朝乐器也后世因之方响之制出焉今释氏所用铜钵亦谓之磬盖妄名之耳齐梁间文士击铜钵赋诗亦梵磬之类也
分类:杂乐器
《國語辭典》:横槊赋诗(橫槊賦詩)  拼音:héng shuò fù shī
槊,长八丈的矛。横槊赋诗形容意气风发的样子。唐。元稹〈唐故工部员外郎杜君墓系铭〉:「曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。」宋。苏轼 赤壁赋:「酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。」
《分类字锦》:庆善赋诗(庆善赋诗)
唐会要武德六年改武功宫为庆善宫贞观六年太宗幸庆善宫宴从臣于渭滨上赋诗十韵起居郎吕才播于乐府被之管弦名曰功成庆善乐
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《漢語大詞典》:刻烛(刻燭)
(1).南史·王僧孺传:“ 竟陵王 子良 尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。 文琰 曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗:“愧无刻烛敏,续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》:“未夸刻烛多才思,一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗:“驾游尚可腾空去,联句犹能刻烛工。”
(2).古人刻度数于烛,烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。”