鞭挞日月
夸父鞭日月
两丸日月（又作：日月跳丸 跳丸日月）
日月长
日月相斗
日月悠悠
桑榆日月侵
天地与吾同性，日月与吾同命
重瞳日月
贯日月
日月旗
日月山
日月潭
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。东汉·王逸注：「羲和，日御也。」宋·洪兴祖补注：「虞世南引《淮南子》云：『爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。』注云：『日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回。』」
小童曰：「夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！」
羲驭：指日或时光。唐许敬宗《奉和入潼关》：“羲驭循黄道，星陈引翠旗。”
胡不日车杲杲昼夜行，胡为月轮灭缺星𥋝盯。 元稹 有酒十章
桥峻通星渚，楼暄近日车。 刘禹锡 同乐天和微之深春二十首
奇俊无少年，日车何躄躄。 李贺 感讽五首
应须日驭西巡狩，不假星弧北射狼。 杜牧 奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵
南国调寒杵，西江浸日车。 杜甫 官亭夕坐戏简颜十少府
日车隐昆崙，鸟雀噪户牖。 杜甫 将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。 杜甫 青阳峡
月车才碾浪，日御已翻溟。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠
翠微回日驭，丹巘驻天行。 钱起 奉和圣制登朝元阁
云暧龙行处，山明日驭前。 钱起 温泉宫礼见
劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。 韩偓 寄禅师
俯怜老期近，仰视日车速。 鲍溶 秋思三首
「吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。」东汉·王逸注：「羲和，日御也。」
烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。 僧鸾 苦热行
羲和舒灵晖，倏忽西极通。 储光羲 登秦岭作时陷贼归国
试问羲和能驻否，不劳频借鲁阳戈。 司空图 有赠
天禄遥徵卫叔，日龙上借羲和。 张说 舞马词六首之二
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。 施肩吾 春日美新绿词
日轮浮动羲和推，东方一轧天门开。 施肩吾 晓光词
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。 李咸用 大雪歌
野树滴残龙战血，曦车碾下朝霞屑。 李咸用 绯桃花歌
大力运天地，羲和无停鞭。 李白 长歌行
东指羲和能走马，海尘新生石山下。 李贺 天上谣
羲和骋六辔，昼夕不曾闲。 李贺 相劝酒
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 李贺 秦王饮酒
蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。 杜甫 上水遣怀
三足之乌足恐断，羲和送将何所归。 杜甫 前苦寒行二首之二
羲和鞭白日，少昊行清秋。 杜甫 同诸公登慈恩寺塔
羲和冬驭近，愁畏日车翻。 杜甫 睢塘两崖
羲和流德泽，颛顼愧倚薄。 杜甫 西阁曝日
羲和无停鞅，不得常少年。 权德舆 酬穆七侍郎早登使院西楼感怀
羲和鞭日走，不为我少停。 白居易 题旧写真图
又云羲和操火鞭，暝到西极睡所遗。 韩愈 和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌
太阳不忍明，飞御皆惰怠。 韩愈 嘲鼾睡二首之一
谁谓停奸计尤剧，意欲唐突羲和乌。 韩愈 射训狐
泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。 韩愈 李花二首之一
羲和驱日月，疾急不可恃。 韩愈 秋怀诗十一首之一
羲和送日出，恇怯频窥觇。 韩愈 苦寒
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。毕沅云：「邓林即桃林也，邓、桃音相近。」
又西九十里，曰夸父之山，其木多棕?，多竹箭，其兽多㸲牛、羬羊，其鸟多鷩，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
「夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。」
夸父逐日：多指事业未竟或不自量力，亦用于歌颂勇敢奋斗精神。唐柳宗元《行路难三首》其一：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。”
邓林：喻树林。拄杖。晋陶潜《读山海经十三首》之八：“余迹寄邓林，功竟在身后。”
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。 僧鸾 苦热行
偏啄邓林求一虫，虫孔未穿长觜秃。 元稹 有鸟二十章
安得潜渊虬，拔壑超邓林。 元稹 谕宝二首
北走摧邓林，东去落扶桑。 吕温 风咏
弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。 张说 喜度岭
夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。 杜光庭 怀古今
子提健笔来，势若夸父渴。 杜牧 池州送孟迟先辈
瘗夭追潘岳，持危觅邓林。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。须臾力尽道渴死，孤鼠蜂蚁争噬吞。 柳宗元 行路难三首之一
夸父亦何愚，竞走先自疲。渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。 皎然 效古
海水非不广，邓林岂无枝。 韩愈 海水
朝饮河生尘，暮饮海绝流。 韩愈 双鸟诗
〈秋怀诗十一首〉其九：「霜风侵梧桐，众叶著树乾。空阶一片下，琤若摧琅玕。谓是夜气灭，望舒霣其团。青冥无依倚，飞辙危难安。惊起出户视，倚楹久汍澜。忧愁费晷景，日月如跳丸。迷复不计远，为君驻尘鞍。」
旧径开桃李，新池凿凤皇。只添丞相阁，不改午桥庄。远处尘埃少，閒中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。花妒谢家妓，兰偷荀令香。游丝飘酒席，瀑布溅琴床。巢许终身稳，萧曹到老忙。千年落公便，进退处中央【案：时裴加中书令。】。
悯帝建兴二年正月辛未辰时，日陨于地。又有三日相承，出于西方而东行。五年正月庚子，三日并照，虹蜺弥天。日有重晕，左右两珥。占曰：「白虹，兵气也。三四五六日俱出并争，天下兵作，丁巳亦如其数。」又曰：「三日并出，不过三旬，诸侯争为帝。日重晕，天下有立王。晕而珥，天下有立侯。」故陈卓曰：「当有大庆，天下其三分乎！」三月而江东改元为建武，刘聪、李雄亦跨曹刘疆宇，于是兵连累叶。……元帝太兴元年四月丁丑朔，日有蚀之。……元帝太兴元年十一月乙卯，日夜出，高三丈，中有赤青珥。四年二月癸亥，日斗。三月癸未，日中有黑子。辛亥，帝亲录讯囚徒。
日月还相斗，星辰屡合围。 杜甫 伤春五首
雄雉于飞，泄泄其羽，我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音，展矣君子，实劳我心。瞻彼日月，悠悠我思，道之云远，曷云能来。百尔君子，不知德行，不忮不求，何用不臧。
「日西垂景在树端，谓之桑榆。」《注》：「言齐光在桑榆树上。」
「桑榆之阴不居，草露之滋方渥。」唐·李善注：「桑榆，日所入也。」
愿以桑榆末，常逢甲子新。 储光羲 秦中守岁
桑榆日及景，物色盈高冈。 乔知之 定情篇
兰交早已谢，榆景徒相迫。 孟郊 乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人
日落桑榆下，寒生松柏中。 崔融 韦长史挽词
落日悬桑榆，光景有顿亏。 常建 太公哀晚遇
骎骎移岁月，冉冉近桑榆。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵
松菊寒香三径晚，桑榆烟景两淮秋。 牟融 沈尚书林亭夜宴
东园松菊存遗业，晚景桑榆乐旧游。 牟融 题山庄
新晴望郊郭，日映桑榆暮。 王维 丁寓田家有赠
身方逐萍梗，年欲近桑榆。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君
桑榆清暮景，鸡犬应遥村。 萧颖士 山庄月夜作
萍蓬风波急，桑榆日月侵。 韩愈 孟生诗
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆崙兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济兮江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！入溆浦余儃佪兮。迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。汉·王逸注：「言己年与天地相敝，名与日月同耀。一云：同寿齐光。一云：比寿齐光。五臣云：言若得值于此时，而我年德冀如是也。」
时新立海陵，人情未服，高宗胛上有赤志，常秘不传，祏劝帝出以示人。晋寿太守王洪范罢任还，上袒示之，曰：「人皆谓此是日月相。卿幸无泄言。」
2.比喻君后。《史记。卷一○七。魏其武安侯列传》：「魏其之举以吴楚，武安之贵在日月之际。」《后汉书。卷五四。杨震列传》：「今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。」
3.时光、光阴。唐。杜甫〈立秋后题〉诗：「日月不相饶，节叙昨夜隔。」《三国演义》第二二回：「以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌，何必迁延日月？」
4.生活、生计。唐。杜甫 衡州送李大夫赴广州诗：「日月笼中鸟，乾坤水上萍。」《金瓶梅》第三九回：「把家财分作八分，各人过其日月。」
5.《诗经。邶风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「日月，卫庄姜伤己也。」或亦指妇人不得于其夫者所作。首章二句为：「日居月诸，照临下土。」
(2).比喻荟萃之处，聚汇之所。 南朝 梁 钟嵘 《诗品·总论》：“ 陈思 《赠弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》、 阮籍 《咏怀》……斯皆五言之警策者也，所谓篇章之珠泽，文彩之邓林。” 清 魏源 《碑洞》诗：“不是碑渊海，真成鬼邓林。”
(3).古地名。 战国 时在 楚国 北境。《商君书·弱民》：“隐以 邓林 ，缘以 方城 。”《史记·礼书》：“阻之以 邓林 ，缘之以 方城 。” 司马贞 索隐：“ 刘氏 以为今 襄州 南凤林山 是古 邓祁侯 之国，在 楚 之北境，故云阻以 邓林 也。”