黄龙人。史失其氏。少为沙门。解经论。以严苦自将。游京师。有齐郡明僧绍隐。居琅邪之𭗵山。师事度。舍所居为栖霞精舍。以居之。岁馀忽旌旗造门。通谒曰。靳尚仪止甚伟。拜起称弟子。且以为王有此山已七百年。神物所在。理不可干。唯师道德崇大。愿施居之演法。以福此邦。盖其地。人之居者辄死。至度而始无他云。神请受五戒。度曰。檀越血食世祀。最佛戒所先柰何。神曰。傥蒙摄受。先当去之。黎明送钱一万。香烛刀子。有疏著弟子靳尚名奉供至。十五日度为设会。尚乃至同众行道。受戒而去。于是庙祝梦。神告曰。吾以受戒于度法师。祭祀止月蔬食。度尝卧疾。见尚来摩头足。以琉璃瓯勺水。使度呷之。觉大甘凉。所苦遂宁。 时有沙门法绍。议论相上下。号北山二圣。绍巴西人。汝南周颙。自成都迎至于山。茨精舍与度。并为竟陵王子良始安王遥光所师礼度。永元二年没。寿六十四。弟子僧朗。解华严三论。彭城慧开。馀杭法开。皆有讲学。与绍齐名。

释法度。黄龙人也。南齐初游于金陵。高士齐郡名僧绍。隐居琅邪之摄山。挹度清真待以师友。及亡舍所居山为栖霞寺。先是有道士欲以寺地为观。住者辄死。后为寺犹多恐动。自度居之群妖皆息。经岁馀忽闻人马鼓角之声。俄见一人投刺于度曰靳尚。度命前之。尚形甚都雅羽卫亦众。致敬毕乃言。弟子王有此山七百馀年矣。神道有法物不得。于前后栖托或非真直。故死病继之。亦其命也。法师道德所归。谨舍以奉给。并愿受五戒永结来缘。度曰。人神道殊无容相屈。且檀越血食世祀。此最五戒所禁。尚曰。若备门徒辄先去杀。于是辞去。明日一人送钱一万并香烛等。疏云。弟子靳尚奉供。至其月十五日度为设会。尚又来同众礼拜行道受戒而去。既而摄山庙巫梦神告曰。吾已受戒于度法师矣。今后祠祭勿得杀戮。由是庙中荐献菜饭而已。度尝动散寝于地。见尚从外来以手摩头足而去。顷之复来持一琉璃。瓯中如水以奉度。味甘而冷。度所苦即间。其徵感如此。

释法度。黄龙人。少出家。游学北土备综众经。而专以苦节成务。宋末游于京师。高士齐郡明僧绍抗迹人外。隐居琅琊之𭗵山。挹度清徽待以师友之敬。及亡舍所居山为栖霞精舍。请度居之。先有道士欲以寺地为馆。住者辄死。及后为寺。犹多恐动。自度居之群妖皆息。住经岁许。忽闻人马鼓角之声。俄见一人持名纸通度曰靳尚。度前之。尚形甚都雅羽卫亦严。致敬已乃言。弟子。王有此山七百馀年。神道有法物不得干。前诸栖托或非真正。故死病继之。亦其命也。法师道德所归。谨舍以奉给。并愿受五戒。永结来缘。度曰。人神道殊无容相屈。且檀越血食世祀。此最五戒所禁。尚曰。若备门徒辄先去杀。于是辞去。明旦度见一人送钱一万香烛刀子。疏云。弟子靳尚奉供。至月十五日度为设会。尚又来同众。礼拜行道受戒而去。𭗵山庙巫梦神告曰。吾已受戒于度法师。祠祀勿得杀戮。由是庙用荐止菜脯而已。度尝动散寝于地。见尚从外而来以手摩头足而去。顷之复来持一琉璃瓯。瓯中如水以奉度味甘而冷。度所苦即间。其徵感若此。时有沙门法绍。业行清苦誉齐于度。而学解优之。故时人号曰北山二圣。绍本巴西人。汝南周颙去成都。招共同下止于山茨精舍。度与绍并为齐竟陵王子良始安王遥光。恭以师礼。资给四事。度常愿生安养。故偏讲无量寿经。积有遍数。齐永元二年卒于山中。春秋六十有四矣。度有弟子僧朗。继踵先师复纲山寺。朗本辽东人。为性广学思力该普。凡厥经律皆能讲说。华严三论最所命家。今上深见器重。敕诸义士受业于山。时有彭城寺慧开。幼而神气高朗。志学渊深。故早彰令誉。立年便讲。又馀杭县法开者。亦清爽俊发善为谈论。出京止禅冈寺。与同寺僧绍有闻当时。

【生卒】：749—801 【介绍】： 唐京兆万年人。韦述从子。少警悟，工诗，李白异之，授以古乐府。去为道士，更为僧，已而还俗。德宗时累官四门博士。贞元十二年四月，帝诞日，诏儒臣与佛老并对，质问大趣，渠牟有口辩，虽于三家未究解，然答问锋生，捷口水注，德宗为之意动。迁秘书郎，进诗七百言。寻迁右补阙、谏议大夫，恩宠甚厚。陆贽免相后，德宗倚信裴延龄及渠牟等，时渠牟张恩势以动天下，权侔人主。官终太常卿。卒谥忠。有诗集。

【生卒】：749—801 一名尘外，号遗名子、北山子，排行二十四，京兆杜陵(今陕西长安县东北)人。11岁能诗，李白授以古乐府之学。代宗大历四年(769)时已出家为道士。八、九年游湖州，已出家为僧，名尘外，与颜真卿、皎然等联唱，后结集为《吴兴集》10卷。大历末还俗。德宗贞元初为浙西节度从事，八年(792)征为四门博士。十二年奉诏参预三教论衡，为德宗称赏，拜右补阙，旋迁左谏议大夫。历太府卿、太常卿。十七年卒，谥忠。生平见权德舆《唐故太常卿韦公墓志铭》、新旧《唐书》本传。渠牟工诗善书，权德舆称其诗“俪词比事，纤密清巧”。(《左谏议大夫韦公诗集序》)《全唐诗》存诗21首。又以尘外之名录其联句诗1首。《全唐诗续拾》补题1首。

渠牟。京兆万年人。初为道士。复为僧。兴元中。韩滉镇浙西。奏授校书郎。进四门博士。贞元十二年擢右补阙内供奉。岁中至谏议大夫。再擢太常卿。贞元十七年卒。年五十三。赠刑部尚书。谥曰忠。

杜北山，与薛泳同时（《诗渊》册一页七○○）。今录诗二首。

【介绍】： 宋涿州人，字叔谦，号北山。太祖母杜太后诸孙，居西湖之曲院。以能诗有声于时。

杜汝能，字叔谦，号北山。太祖之母杜太后诸孙。居西湖之曲院。为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。今录诗七首。

【介绍】： 宋河东人，字守拙。善画佛道人物。真宗大中祥符初建玉清昭应宫，募天下画流，拙为右部第一人，与武元宗为对。画该宫五百灵官、众天女朝元等于壁。

王拙，字閒叟（《庆湖集》卷六《答王拙见寄》），江宁（今江苏南京）人（《宛陵集》卷四五《赠江宁王高士诗》）。自号北山隐者（《金陵诗徵》卷五）。与梅尧臣、贺铸有交。

【介绍】： 宋建州崇安人，字道元。真宗大中祥符八年进士。历知陕州、广州，皆有廉名。河北大水，民多流入京东，夔以给事中、枢密直学士知郓州，发廪赈饥，赖以全活者甚众。累官工部侍郎，知福州、建州，以户部侍郎致仕。英宗即位，迁吏部。卒年八十三。有《晋书指掌》、《武夷山记》。

刘夔，字道元，自号北山居士，建州崇安（今福建武夷山）人。真宗大中祥符八年（一○一五）进士，补广德军判官。累迁屯田员外郎、权侍御史（《武夷山志》卷一七）。历江西、两浙、淮南转运使，知陕州、广州。仁宗庆历五年（一○四五），以右谏议大夫为龙图阁直学士、知潭州，兼荆湖南路安抚使（《续资治通鉴长编》卷一五七）。皇祐元年（一○四九）知郓州（同上书卷一六六）。四年，知建州。五年，以户部侍郎致仕（同上书卷一七二）。英宗即位，改吏部侍郎。卒，年八十三。有《文选笔粹》、《刘夔应制》等，不传。《宋史》卷二九八、《武夷山志》卷一七有传。

刘夔字道元，建州崇安（今福建武夷山）人。大中祥符八年进士及第。历三司户部判官，判度支勾院，江西、两浙、淮南转运使，知陕州、知广州。所至有廉名。以右谏议大夫、龙图阁直学士知潭州，还，权判吏部流内铨、知审刑院。进给事中、枢密直学士，迁工部侍郎，知郓州、福州、建州，以户部侍郎致仕。英宗即位，迁吏部。卒，年八十三。《宋史》卷二九八有传，又见道光《重纂福建通志》卷一七五。

【介绍】： 宋建州瓯宁人，字得之，一作德之，人称北山学士。尝赴省试，过钓台题诗，邂逅苏轼，遂与定交。哲宗元祐中，筑室北山下，名闲轩，秦观为之记，轼为赋诗。

徐大正，字得之，瓯宁（今福建建瓯）人。哲宗元祐时尝筑室建安北山下，名闲轩，秦观为之记（《淮海集》卷六《闲轩记》），苏轼为赋诗（《东坡全集》前集卷一四《徐大正闲轩》）。人称北山学士（明嘉靖《建宁府志》卷一八）。

【生卒】：1078—1144 【介绍】： 宋衢州开化人，字致道，号北山。以外祖邓润甫荫补吴江县主簿。徽宗宣和二年赐上舍出身。高宗建炎中为太常少卿，知秀州。绍兴初，为秘书少监，上《麟台故事》，擢中书舍人兼侍讲。提举江州太平观，除徽猷阁待制。后秦桧荐领史事，力辞不就。善为制诰。工诗文，风格典雅。有《北山小集》。

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满后寓吴。因叶梦得荐为著作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），为秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事为言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》为底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

程俱（一○七八——一一四四），字致道，号北山，衢州开化（今浙江开化）人。以外祖邓润甫恩，补苏州吴江主簿，监舒州太湖茶场，坐上书论事罢归。起知泗州临淮县，累迁将作监丞。近臣以撰述荐，迁著作佐郎。宣和二年进颂，赐上舍出身，除礼部郎，以病归。建炎中，为太常少卿，知秀州。绍兴初，召为秘书少监。进《麟台故事》，擢中书舍人兼侍讲。后以弃秀州城，罢为提举江州太平观。久之，除徽猷阁待制。秦桧荐领史事，除提举万寿观、实录院修撰，力辞不至。绍兴十四年卒，年六十七。著有《北山小集》四十卷（存）、《韩文公历官记》一卷（存）、《麟台故事》五卷（存）、《班左诲蒙》三卷，《侑坐元龟》。《宋史》卷四四五《文苑传》七有传。

【介绍】： 宋歙州婺源人，字原道，晚号北山老人。哲宗绍圣元年进士。为建昌令。后守信州，适方腊起事，与战有功，进官职二等。官至朝请大夫、秘阁修撰。有《二堂先生文集》。

王愈（？——一一三六），字原道，初名悰，徽宗改赐今名，歙州婺源（今江西婺源）人。绍圣元年登第，调建昌令。政和中提举京西路给地牧马。宣和二年守信州，纵兵击败方腊，诏除秘阁修撰。王黼讽御史论罢之。绍兴二年起知无为军。以老疾归，六年卒。有《二堂先生文集》。见《宋会要辑稿》兵一二之二五，《建炎以来系年要录》卷四三，《双溪集》卷三，洪焱祖《王修撰愈传》（《新安文献志》卷七七）。

【生卒】：1088—1154 【介绍】： 宋婺州金华人，字亨仲，号北山。高宗绍兴二年进士。累迁监察御史、殿中侍御史。以秦桧所荐，不敢言和议之非。后充陕西分画地界使，金欲尽取阶、成、岷、凤、秦、商六州，刚中力争不从。改四川宣抚副使，选将屯守，蠲去杂税，治理有方。桧怒其专擅，罢官，责居桂阳军，再责濠州团练副使、复州安置，又徙封州。有《西征道里记》、《北山集》等。

郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，一字汉章，号北山，又号观如，婺州金华（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一三二）进士，授温州军事判官。六年，除枢密院编修官。八年，迁殿中侍御史。九年，为枢密行府参谋出谕京陕，归除权礼部侍郎，寻兼详定一司又兼权刑部侍郎。十年，除试礼部侍郎。十一年，擢枢密都承旨，为川陕宣谕使。十二年，迁川陕宣抚副使兼营田。十七年，以忤秦桧罢，提举江州太平兴国宫，桂阳居住，徙复州、封州安置。二十四年卒，年六十七。有《北山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八）。事见本集卷末附录郑良嗣《郑公年表》，宋何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》，《宋史》卷三七○有传。　郑刚中诗，以清康熙三十六年郑世成刻本（藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《金华丛书》所收同治十一年永康胡凤丹据康熙重刻本（简称金华丛书本）及《两宋名贤小集·石羊山房集》等。新辑集外诗附于卷末。

郑刚中（一○八八——一一五四），字亨仲，号北山，又号观如，婺州金华（今浙江金华）人。绍兴二年进士及第。授温州军事判官。八年九月，任监察御史，同年十一月迁殿中侍御史。九年三月，充枢密行府参谋官。十一年四月，为宝文阁直学士、枢密都承旨。刚中初为秦桧荐于朝，桧主和议，刚中不敢言。金归所占地，被桧遣为宣谕司参谋官；及还，除礼部侍郎、川陕宣谕使。改四川宣抚副使。治蜀有方，曾奏蠲杂征，请减成都府路对籴及宣抚司激赏钱。又屯兵营田，选将授任。秦桧怒其专擅，责桂阳军居住。绍兴十八年十一月再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州。二十四年五月卒，年六十七。著有《北山文集》、《周易窥馀》、《经史专音》、《左氏九六编》等。见何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》（《北山文集》卷末），《宋史》卷三七○本传。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字德亨，号北山。方会孙。高宗绍兴中名士，与吕本中、何大圭等游。仕至监镇。卒于临安逆旅。工诗，有诗集，陆游为作序。

方丰之，字德亨，号北山（《诗人玉屑》卷一九），莆田县（今属福建）人。从吕本中学，曾官监丰国镇（《宋诗纪事》卷四八）。有诗集，已佚。事见《渭南文集》卷一四《方德亨诗集序》。今录诗三首。

【介绍】： 宋徽州休宁人。吴箕子。光宗绍熙元年进士。为金陵纠曹。时丘崇为帅，吏胥侧足，会不肯诡随，平反甚众。任满不复出仕，家居十余年卒。

吴会，字致尧，号北山（《宋诗纪事》卷七四），永福（今福建永泰）人。高宗隆兴元年（一一六三）进士，官玉山丞（《淳熙三山志》卷二九）。今录诗二首。

【介绍】： 宋福州侯官人，字肤仲，号北山。少刻志学古，以圣贤自期，从张栻、吕祖谦游，后偕其兄孔夙师事朱熹于武夷。孝宗淳熙二年进士。历知邵武、瑞金，为淮东、广西提举常平，仕至秘阁修撰。以数忤史弥远，为所不容，归而杜门著书。学者称北山先生。有《中庸大学解》、《北山集》。

陈孔硕，字肤仲，学者称北山先生，侯官（今福建福州）人。衡子。师事朱熹于武夷，甚见器赏。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调婺州司户参军（清康熙《金华府志》卷一一）。历处州教授，知邵武、瑞金县。召为吏部架阁，累迁礼部郎中。出知赣州，改提举淮东、广西常平。宁宗嘉定二年（一二○九），监行在登闻检院（《宋会要辑稿》食货六八之一○五），以忤史弥远，出为福建安抚司参议官。五年，为广西转运判官（同上书职官七五之四）。以秘阁修撰致仕，卒年七十八。有《北山集》等，已佚。清乾隆《福建通志》卷四三、道光《福建通志》卷一八六有传。今录诗七首。

陈孔硕，字肤仲，号北山，福州长乐（今福建长乐）人。少从张栻、吕祖谦游，后偕兄孔夙师事朱熹于武夷山中。淳熙二年进士及第。嘉定二年，监行在登闻检院。历官秘阁修撰。七年，除广西转运判官兼提举盐事。有《中庸大学解》、《北山集》三十卷。见《后村先生大全集》卷一三六《祭陈北山文》，《宋会要辑稿》食货一八之二六、食货六八之一○五，《宋元学案》卷六九。

【生卒】：1188—1269 【介绍】： 宋婺州金华人，字子恭，号北山。受业于黄干，得亲传朱熹之学。淳固笃实，从学者众。其学虽本于朱熹，然多发明新意。主张治学立志贵坚，规模贵大。屡被诏旨征聘，皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等，采辑精严，号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

何基（一一八八～一二六八），字子恭，学者称北山先生，婺州金华（今属浙江）人。少从乡先生陈震习举子业，弱冠师事朱熹门人黄干。理宗淳祐四年（一二四四），知婺州赵汝腾延主丽泽书院，辞不就。度宗即位，授史馆校勘兼崇政殿说书，辞益力。特改承务郎主管华州西岳庙，使食其禄，然亦不受。咸淳四年卒，年八十一。谥文定。编有《大学发挥》十四卷、《中庸发挥》八卷等。事见宋王柏《何北山先生行状》、清张荩《何文定公传》。今录诗二十二首。

何基（一一八八——一二六八），字子恭，号北山，婺州金华（今浙江金华）人。从学于朱熹门人黄干，得紫阳之正传，遂倡道婺州，来学者众，王柏等皆执弟子礼。赵汝腾守婺，延聘请讲，又列荐于朝，皆不就。景定五年诏举贤，与特荐，添差婺州教授兼丽泽书院山长，辞。咸淳初，授史馆校勘兼崇政殿说书，改承务郎，主管西岳庙，终亦不受。四年卒，年八十一，谥文定。其为学淳固笃实类汉儒，不尚著书，仅有《大学发挥》十四卷，《中庸发挥》八卷，《大传发挥》二卷，《易启蒙发挥》二卷，《太极通书西铭发挥》三卷，《近思录发挥》，皆绍述程朱者也。另有文集三十卷。见《何北山先生遗集》附录行状、实录、传记，《宋史》卷四三八有传。

【生卒】：1253—1300 【介绍】： 元建康人，字俊甫，一字俊卿，号北山。元初历官建康路学正、溧水县学教谕、徽州紫阳书院山长。成宗大德三年调柳州教授。