用舌头来耕种。比喻以教书维持生计。《幼学琼林。卷二。师生类》：「谦教馆曰糊口，又曰舌耕。」

宋 元 时代称在街市演唱或说书。《孤本元明杂剧·〈东篱赏菊〉第二折》：“我也不曾读书，我则听的那打谈的説 武王 立天下，寻访着 孟津 老姜 。” 明 刘元卿 《贤奕编》卷二：“ 沈屯子 偕友入市，听打谈者説 杨文广 围困 柳州 城中，内乏粮餉，外阻救兵，蹙然踊叹不已。”《金瓶梅词话》第十五回：“又有那站高坡打谈的词曲 杨恭 ，到看这搧响鈸游脚僧演説 三藏 。”

1.一次。《三国演义》第八回：「卓往来长安，或半月一回，或一月一回，公卿皆候送于横门外。」《儒林外史》第三七回：「这一回朝廷奉旨要甄别在监读书的人，所以六堂合考。」
2.一会、片刻。《三国演义》第四回：「众官又坐了一回，亦俱散讫。」《儒林外史》第六三回：「这会子有事，不和你说，我干事去了。一回再打发人来请。」
3.章回小说一个篇目称为「一回」。

1.措辞。《文明小史》第二回：「不消一刻，来了三、四起人，都是如此说法。」
2.看法、见解。如：「他这种说法，毫无逻辑可言，实在令人难以接受。」
3.宣说佛法。如：「现身说法」。
4.说言不由衷的话。《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》：「刚才说过，是我请你的，如何又要银子？恁样时，到像在下说法卖这肉了。」
5.想办法。《喻世明言。卷一○。滕大尹鬼断家私》：「怜你孤儿寡妇，自然该替你说法。但闻得善继得有亡父亲笔分关，这怎么处？」《警世通言。卷三一。赵春儿重旺曹家庄》：「曹可成要与春儿赎身，大妈索要五百两，分文不肯少，可成各处说法，尚未到手。」

1.有才华、才能的人。汉。王充《论衡。书解》：「故才人能令其行可尊，不能使人必沫己。」
2.宫中女官的名称，汉代始设置。唐。杜甫〈哀江头〉诗：「辇前才人带弓箭，白马嚼齧黄金勒。」也作「材人」。
3.宋元时称编写剧曲、话本的人。元。无名氏《蓝采和》第一折：「俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会刬新编。」

1.讲解经书义理。《墨子。耕柱》：「能谈辩者谈辩，能说书者说书。」《明史。卷一四○。列传。魏观》：「洪武元年建大本堂，命侍太子说书，及授诸王经。」
2.一种流行于民间的说唱艺术。如宋代的讲史、元代的平话以及评话、弹词等。《红楼梦》第四三回：「园中人都打听得尤氏办得十分热闹，不但有戏，连耍百戏并说书的男女先儿全有。」《老残游记》第二回：「明儿白妞说书。我们可以不必做生意，来听书罢！」也称为「挑闪」。
3.职官名。宋朝设置，陪侍天子内廷讲说经书。掌进读书史，讲释经义，备顾问应对等事。

1.发言、讲话。《儒林外史》第四七回：「他家虽然官员多，气魄大，但是我老头子说话，他也还信我一两句。」《红楼梦》第三回：「你们去罢！让我们自在说话儿！」
2.言辞。《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》：「介溪公最听他的说话，凡疑难大事，必须与他商量。」
3.一种流行于唐宋时期的说唱艺术，以讲说历史故事为主。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。瓦舍众伎》：「说话有四家。一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。」宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。小说讲经史》：「说话者谓之『舌辩』，虽有四家数，各有门庭。」
4.指责。如：「像这种事，你做得再好，还是会有人说话。」
5.事情。《金瓶梅》第八七回：「因和俺姐夫有些说话，大娘知道了，先打发了春梅小大姐，然后打了俺姐夫一顿，赶出往家去了。」《警世通言。卷一二。范鳅儿双镜重圆》：「这是绍兴元年冬十二月内的说话。到绍兴二年春正月，韩公将建州城攻破。」
6.比喻时间极短。如：「请你等一会，他只稍说话间就会回来。」
7.以往国民小学国语科教学项目之一。如：「今天我们有说话课。」

职官名。周代的两个官职。瞽为乐师，掌乐。史为太史，掌阴阳、天时及礼法。《国语。周语上》：「瞽史教诲，耆艾修之。」

1.唐代的一种伎艺。表演时以歌咏为主，并穿插舞蹈。《新唐书。卷一一九。武平一传》：「始自王公，稍及闾巷，妖伎胡人，街童市子，或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌蹈舞，号曰『合生』。」
2.宋代的一种说唱伎艺。艺人在表演当场指物赋诗。宋。洪迈《夷坚支志乙。卷六。合生诗词》：「江浙间路岐伶女，有慧黠知文墨，能于席上指物题咏，应命辄成者，谓之『合生』。」也称为「合笙」、「唱题目」。

聆听说书。《红楼梦》第一六回：「历来听书看戏，古时从来未有的。」《老残游记》第二回：「明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢！」

1.采取史实为筐架，再加入传闻而编成的小说，如《三国演义》。《初刻拍案惊奇》卷二○：「这本话文，出在空缄记，如今依传编成演义一回。」
2.详细叙述道理事实。《后汉书。卷八三。逸民传。周党传》：「党等文不能演义，武不能死君，钓采华名，庶几三公之位。」《文选。潘岳。西征赋》：「灵壅川以止斗，晋演义以献说。」

誇张超过实际。如：「你说他的本领这么大，未免有点演义了。」

以占卜、唱曲、说书等为业的女子。《醒世姻缘传》第二一回：「又唤了一个常来走动的算命女先，三个都在热炕上坐等。」也称为「女先生」、「女先儿」。

亦作“ 舌辩 ”。
(1). 唐 宋 时称说书者为舌辨。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“説话者谓之舌辨。虽有四家数，各有门庭。”
(2).口才敏捷。《三国演义》第六十回：“ 松 知 修 是个舌辨之士，有心难之。” 明 沈德符 《野获编·兵部·金丹说客》：“ 金丹 者，吾邑诸生也。素以舌辨见称，微有拳勇。”《近十年之怪现状》第九回：“况且 伊紫旒 这个人能言舌辩。在 上海 若干年，上下人等，三教九流，他没有不认得的。”

说书和讲经。 孙犁 《关于中篇小说》：“ 中国 的白话小说，来源于说讲。”

宋元讲史之一，以讲说三国故事为主。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。京瓦伎艺》：「霍四究，说三分。」