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《國語辭典》:部落  拼音:bù luò
1.人民聚居的地方。
2.指以血缘为基础的氏族系统、图腾氏族,或指以地缘关系所形成亲属关系之村子,具有特定语言与文化。由亲属群体共同组成的祭祀团体,并以祖灵规范为家族和聚落的核心。社会制度为氏族世袭,有母系中心、父系中心、性别平权或男性长子中心等形式。其政治、经济与宗教职务采取任务编制分工合作,重视分担与分享。集会所为部落的行政、教育中心。
《国语辞典》:田横(田横)  拼音:tián héng
人名。(?~西元前202)秦末狄县人。本齐王田氏族。韩信破齐,横自立为齐王,高登基后,横率领从属五百人逃至海岛,高祖派人招降,横不愿北面臣事之,遂自杀,馀五百人闻横死,亦皆自杀。
《漢語大詞典》:赤乌(赤烏)
(1).古代传说中的瑞鸟。吕氏春秋·有始:“赤乌衔丹书集於 周 社。”尚书大传卷二:“ 武王 伐 紂 ,观兵於 孟津 ,有火流於王屋,化为赤乌,三足。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·正纬:“白鱼赤乌之符,黄金紫玉之瑞。”
(2).金乌。亦代指太阳。《初学记》卷三十引 三国 吴 薛综 《赤乌颂》:“赫赫赤乌,惟日之精。” 唐 白居易 《劝酒》诗:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》第二七回:“到了那赤乌当午的时候,一轮火伞当空,无半点云翳。” 清 赵翼 《毒暑》诗:“毒暑今年甚,当空煽赤乌。”参见“ 金乌 ”。
(3).古氏族名。穆天子传卷二:“天子西征。甲戌,至于 赤乌 之人,其献酒千斛于天子,天子使 祭父 受之,曰: 赤乌氏 先出自 周 宗。” 清 龚自珍 《反祈招序》:“夫 瑶池 有白云之乡, 赤乌 为美人之地。”
《國語辭典》:金乌(金烏)  拼音:jīn wū
相传日中有三足乌,世因称太阳为「金乌」。唐。韩愈〈李花赠张十一署〉诗:「金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。」宋。欧阳修 蓦山溪。新正初破词:「驾香轮,停宝马,只待金乌晚。」
《國語辭典》:谱牒(譜牒)  拼音:pǔ dié
记述氏族世系的书。《史记。卷一三○。太史公自序》:「维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻。」也称为「谱第」。
《國語辭典》:部族  拼音:bù zú
部落氏族。《新五代史。卷四九。杂传。冯晖》:「部族怀惠,止息侵夺。」《五代史平话。唐史。卷上》:「其先世出于西突厥,以朱邪为姓,朱邪盖部族之号也。」
《漢語大詞典》:别部
(1).犹偏师。主力部队之外协同作战的部队。后汉书·南匈奴传:“ 冯柱 復分兵追击其别部,斩首四千餘级。”
(2).氏族的分支。新唐书·突厥传上:“其别部典兵者曰设,子弟曰特勒,大臣曰叶护。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节:“ 突厥 之别部及 奚 、 契丹 、 靺鞨 降 胡 、 高丽 隶 河北 者,为府十四、州四十六。”
《漢語大詞典》:贵种(貴種)
(1).谓出生于高门世家。史记·外戚世家:“士不必贤世,要之知道;女不必贵种,要之贞好。” 明 汤显祖 《紫箫记·托媒》:“好容易得名姝!我要有三件的:一要贵种,二要殊色,三要知音。” 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》:“夫有倡於上,则必有贵种福德之臣助於下,相与报佛恩,祈福德,以合成一世界之福德,岂可闕也!”
(2).指地位高贵的种姓、氏族。史记·匈奴列传:“ 呼衍氏 、 兰氏 ,其后有 须卜氏 ,此三姓其贵种也。” 宋 沈括 梦溪笔谈·杂志一:“唯四夷则全以氏族为贵贱,如 天竺 以刹利、媻罗门二姓为贵种,自餘皆为庶姓,如毗舍、首陁是也。” 章炳麟 《訄书·原人》:“是则祭寝庙者亡其大宗,而以异姓为主后也,安论其戎狄与贵种哉。”
《漢語大詞典》:乡族(鄉族)
家乡氏族。 清 蒲松龄 聊斋志异·小人:“细审小人出处,初不敢言;固詰之,始自述其乡族。”
分類:家乡氏族
《漢語大詞典》:望姓
有声望的氏族。新唐书·李义琰传:“ 李义琰 , 魏州 昌乐 人,其先出 陇西 望姓。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“ 唐 人尚氏族,推姓显于一郡者,谓之望姓,如 清河 张 、 天水 赵 之类。”
《漢語大詞典》:别族
(1).从原来的氏族、家族中分离出去。国语·晋语九:“ 智宣子 将以 瑶 为后, 智果 曰:‘……若果立 瑶 也, 智 宗必灭。’弗听。 智果 别族于太史为 辅氏 。及 智氏 之亡也,唯 辅果 在。”三国志·吴志·陆逊传:“ 广陵 杨竺 少获声名,而 逊 谓之终败,劝 竺 兄 穆 令与别族。其先覩如此。”
(2).某一氏族的分支。《孔子家语·七十二弟子》:“ 高柴 , 齐 人, 高氏 之别族。”
(3).区别氏族。《汉书·王莽传中》:“其令天下上此五姓名籍于秩宗,皆以为宗室。世世復,无有所与。其 元城 王氏 ,勿令相嫁娶,以别族理亲焉。”
《漢語大詞典》:廪君(廩君)
古代 巴郡 、 南郡 氏族首领名。后即以之称其族。文献通考·四裔五:“ 廩君 种不知何代。初 巴 氏、 樊 氏、 曋 氏、 相 氏、 郑 氏五姓皆出於 武落 鐘离山 ,其上有赤黑二穴, 巴 氏之子生於赤穴,四姓之子皆生黑穴,未有君长。共立 巴 氏子 务相 ,是为 廩君 。”参阅后汉书·南蛮传
《漢語大詞典》:谱图(譜圖)
记述氏族或宗族世系的图表。 明 归有光 《夏氏世谱》:“其后支庶,并详於谱图。”
《漢語大詞典》:肉谱(肉譜)
指通晓姓氏族谱的人。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“ 秦王 府仓曹 李守素 ,尤精谱学,人号为肉谱。”宋史·韩溥传:“ 溥 博学,善持论,详练臺阁故事,多知 唐 朝氏族……号为肉谱。” 元 柳贯 《今体诗六十韵赠饯正傅之官池阳》:“鸡窠对翁穉,肉谱繫仍昆。”
《漢語大詞典》:遥辇(遥輦)
契丹 氏族名。辽史·太祖纪赞:“ 玄祖 …… 太祖 之父也。世为 契丹 遥輦氏 之夷离堇,执其政柄。”辽史·营卫志下:“ 涅里 相 阻午可汗 分三 耶律 ……三 耶律 :一曰 大贺 ,二曰 遥輦 ,三曰 世里 ,即皇族也。”
分類:契丹氏族
《漢語大詞典》:家支
四川 凉山 等地彝族奴隶制度下以父系血缘为纽带的氏族部落组织。解放前有近百个互不隶属、各有固定地域的黑彝家支。民主改革后,家支制度已不存在。 阿尔木呷 《红军,红军,彝民的亲人》:“他们都是我们的彝族兄弟,其中有 普雄峨勒 、 阿候 、 沽基 等家支的大小头人,有的在这监狱里坐了六、七年,有的坐了十几年。”