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《國語辭典》:谨守(謹守)  拼音:jǐn shǒu
谨慎、小心的遵守。如:「谨守训示」、「谨守诺言」。
《國語辭典》:贞固(貞固)  拼音:zhēn gù
固守正道,坚贞不移。《易经。乾卦。文言曰》:「利物足以和义,贞固足以干事。」《文选。桓温。荐谯元彦表》:「窃闻巴西谯秀,植操贞固。」
《漢語大詞典》:谨修(謹修,謹脩)
(1).谓敬慎修习、守持。礼记·曲礼下:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”韩非子·扬权:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》:“其教子 廷仪 ,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”
(2).敬谨撰写。 宋 毕仲游《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”
《漢語大詞典》:谨持(謹持)
谨慎守持。 元 戴良 《许丞传》:“为政去觚角,絀雕琢,以平易质实为务,而尤谨持其廉行。” 明 金幼孜 《送新复古之官临江序》:“遂託跡方外,既若干年,即守京刹之座,粗衣菲食,谨持律戒。” 清 朱之瑜 《安南供役纪事》:“於焉有客外至,是非问奇,书掌布画,确字谨持。”
《漢語大詞典》:贞厉(貞厲)
谓守持正道,惕厉戒惧,不失常节。《易·讼》:“六三,食旧德,贞厉,终吉。” 孔颖达 疏:“贞,正也;厉,危也。居争讼之时,处两刚之间,故须贞正自危厉,故曰贞厉。”晋书·陆纳传:“少有清操,贞厉絶俗。” 唐 权德舆 《唐故义武军节度使贞武张公遗爱碑铭》序:“而公亦静深以制动,贞厉以伐谋。” 清 昭梿 啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书:“ 额 远览先圣知命之教,中考昔贤处变之方,近验己身经歷之跡,反求本身贞厉之故,区区寸心,伏乞採察。”
《漢語大詞典》:居寡
守持寡欲之德。 南朝 宋 傅亮 《为宋公加赠刘前军表》:“履谦居寡,守之弥固。”
分類:守持寡欲
《漢語大詞典》:守慎
保持慎重的态度;慎守持重。管子·正:“守慎正名,伪诈自止。”云笈七籤卷九:“执勤守慎,清直异群,君上所憎,众邪所怨。”
《漢語大詞典》:贞隐(貞隱)
(1).正大而深刻。晋书·魏咏之传:“ 魏咏之 器宇弘劭,识局贞隐。”
(2).谓守持正道,不求闻达。 明 胡承诺 绎志·自叙:“排名慕贞隐,翛然脱维繫。” 清 曾国藩 《陈仲鸾同年之父母七十寿序》:“若 孙夏峯 、 顾亭林 、 黄梨洲 、 王而农 、 梅勿菴 之徒,皆硕德贞隐,年登耄耋,而皆秉刚直之性。” 清 曾纪泽 《欧阳母邱太夫人九十寿序》:“大抵穷巷枯寂之士,克享大年者,非其盛德贞隐,至行过人,即能耽玄守默,处靖衡门,于人间世之毁誉穷通,泊焉不以为意者也。”
《漢語大詞典》:谨脩(謹脩)
亦作“ 谨修 ”。
1.谓敬慎修习、守持。礼记·曲礼下:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”韩非子·扬权:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》:“其教子 廷仪 ,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”
2.敬谨撰写。 宋 毕仲游 《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”
《漢語大詞典》:谨修(謹修,謹脩)
(1).谓敬慎修习、守持。礼记·曲礼下:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”韩非子·扬权:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》:“其教子 廷仪 ,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”
(2).敬谨撰写。 宋 毕仲游《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”