精粹而不杂。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「以僧尼行业多不精纯，为奸慝也。」《宋史。卷四二八。道学传二。李侗传》：「精纯之气达于面目，色温言厉，神定气和。」

乾净、清洁。《初刻拍案惊奇》卷二七：「王公自到大街坊上寻得一所宅子，宽敞洁净，甚是像意。」《儒林外史》第二回：「周进怕汤不洁净，讨了茶来吃点心。」

(1).美玉。语出 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问：‘ 屈原 智乎？’曰：‘如玉如莹，爰变丹青。’” 宋 苏轼 《屈原庙赋》：“变丹青於玉莹兮，彼乃谓子为非智。” 明 韩邦靖 《长安宫女行》：“西家有女如玉莹，夜剪乌云晨不行。”
(2).像美玉一样晶莹、纯洁。 宋 梅尧臣 《答王太祝卷》诗：“珠光玉莹絶瑕纇，强欲指擿徒羞颜。”

(1).《诗·唐风·扬之水》“素衣朱襮” 毛 传：“诸侯绣黼丹朱中衣。” 郑玄 笺：“中衣以綃黼为领，丹朱为纯也。”后泛称士大夫的衣服为丹素。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗：“ 鲁 客事 楚王 ，怀金袭丹素。”
(2).赤诚纯洁的心。 唐 李白 《赠溧阳宋少府陟》诗：“人生感分义，贵欲呈丹素。” 王琦 注引 杨齐贤 曰：“丹素，心也。” 宋 柳永 《倾杯》词：“知多少，他日深盟，平生丹素。”《宋史·世家传二·孟昶》：“丹素备陈於翰墨，欢盟已保於金兰。”
(3).犹史册。 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会》：“﹝ 唐昭宗 ﹞进 鏐 封爵而赐之铁券曰：‘……志奬王室，绩冠侯藩，著于旂常，流在丹素。’”
(4).绘画所用的红白颜料。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“岂绘事以丹素成妍，帝京以山水为助。”
(5).朱书符箓的白绢。 唐 裴铏 《传奇·邓甲》：“遂立坛于桑林中，广四丈，以丹素周之。”
(6).比喻粉饰的言辞。《北史·萧宝夤传》：“累年之后，方求追访，无不苟相悦附，共为脣齿，饰垢掩疵，妄加丹素，趣令得阶而已，无所顾惜。”

(1).清酒。 宋 陆游 《初秋小疾效俳谐体》诗：“遣闷凭清圣，忘情付黑甜。”参见“ 清圣浊贤 ”。
(2).纯洁的圣人。语本《孟子·万章下》：“ 伯夷 ，圣之清者也。” 清 陈确 《死节论》：“《论》《孟》并亟称 夷 齐 ，不一及死。 孔 序逸民， 孟 曰清圣，推求义藴，二子生平，尽於此矣。”

汉代末年因饥荒而禁止酿酒，饮酒的人讳称酒，指清酒为圣人、浊酒为贤人。见《三国志。卷二十七。魏书。徐邈传》。后以清圣浊贤为酒的别称。宋。陆游〈沂溪〉诗：「閒携清圣浊贤酒，重试朝南莫北风。」

清新纯洁。如：「清纯佳人」。《三国志。卷六○。吴书。贺全吕周钟离传。钟离牧》裴松之注引《会稽典录》：「智勇分明，加操行清纯，有古人之风。」唐。张九龄〈后汉徵君徐君碣铭序〉：「体资清纯，动适元妙。」

真诚纯洁。如：「至今，他仍保有年轻时的真纯，一点都没有改变。」元。刘因 海南鸟诗：「越鸟群飞朔漠滨，气机千古见真纯。」

纯一朴实。《韩非子。大体》：「故至安之世，法如朝露，纯朴不散，心无结怨，口无烦言。」《后汉书。卷四九。仲长统传》：「时政彫敝，风俗移易，纯朴已去，智惠已来。」

纯洁清明。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“执粹清之道，镜照四海。” 宋 范成大 《既离成都故人送者远至汉嘉分袂口占此诗留别》：“吾宗盖难弟， 李 郭 人中英。二 杨 懿文德， 谭子 资粹清。” 明 方孝孺 《曹府君墓志铭》：“君资粹清好学问。”

(1).高尚纯洁。 宋 梅尧臣 《送侯孝杰殿丞佥判潞州》诗：“君本王公孙，才行实脩洁。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“ 王贡 安之 ， 北京 人……擢第，以脩洁称。” 明 归有光 《示庙中诸生》：“诸君在庙中者，志意脩洁。”
(2).指操行高洁的人。《荀子·赋篇》：“臣愚不识，愿问其名，曰：此夫安宽平而危险隘者邪？脩洁之为亲而杂污之为狄者邪？”

纯粹洁净。通常指心地纯一清净，没有邪恶的念头。汉。蔡邕 玄文先生李休碑：「不为利回，不为义疚，临宠审己，不动其守，可谓纯洁皓素，绰有馀裕者已。」

1.纯正，纯一。
2.纯洁真挚。如：「这些孩子纯真的笑容真是可爱。」

(1).表明心愿。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“明白其心也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“志士英雄，非不祥也，顾蒙幗面而不能白心，则神气恶浊，每感人而令之病。”
(2).纯洁的胸怀。 唐 张九龄 《酬宋使君见贻》诗：“才明应主召，福善岂神欺，但愿白心在，终然湼不緇。”

(1).红色和白色。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷二：“﹝ 大中祥符 ﹞四年六月，又詔：宫院、苑囿等，止用丹白装饰，不得用五綵。”
(2).比喻赤诚纯洁。 唐 韦应物 《马明生遇神女歌》：“ 马生 一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。”

纯洁的精华。 唐 归登 《享惠昭太子庙乐章》：“外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。”