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《漢語大詞典》：方祀
各祭其一方的神祇。
《礼记·曲礼下》：“诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁徧。” 郑玄 注：“方祀者，各祭其方之官而已。” 孔颖达 疏：“诸侯既不得祭天地，又不得揔祭五方之神，唯祀当方，故云方祀。”
《漢語大詞典》：勾神
迷信传说中捕捉生人灵魂的神祇。 清
袁枚 《新齐谐·卖浆者儿》：“子曰：‘我非汝子，我是城隍司之勾神，今日与伙伴数人至 张 家勾取 张氏 妇魂。因其家延请五圣在堂，未便进内。’”
《漢語大詞典》：郊拜
帝王郊祭敬拜上帝神祇。
《汉书·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜 泰一 。”
《汉书·郊祀志上》：“日冬至祠 泰一 ，夏至祠地祇，皆并祠五帝，而共一牲，上亲郊拜。”
《漢語大詞典》：玄疏
焚化给上天或神祇的祈祷文词。 明
无名氏 《玉环记·祝香保父》：“近日爹爹身体不安，无可报答，不免到神前立下玄疏。”
《漢語大詞典》：小游神（小遊神）
传说中的吉利神祇。 宋
叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 太平兴国 中，司天言太一式有五福、大游、小游、四神、天一、地一、真符、君綦、臣綦、民綦凡十神，皆天之贵神。” 明
汤显祖 《牡丹亭·肃苑》：“﹝小姐﹞方纔取过历书选看，説明日不佳，后日欠好，除大后日，是个小游神吉期。”
《国语辞典》：临水夫人（临水夫人） 拼音：lín shuǐ fū rén
民间信仰的神祇之一。据传姓陈名靖姑。生于唐大历二年（西元767）。一说为福建古田人；一说为福州人。曾于阎山学道法，能降妖伏魔，常扶危济难。二十四岁时，因闽中大旱，靖姑脱胎求雨而卒，遗言死后为神，护祐产妇，救人产难。后世祀为安产之神。宋理宗时封为慈济夫人，赐额顺懿，元、明、清均有封赠，初号「临水夫人」，后加封为顺天圣母顺懿元君，闽人多尊称为「临水陈太后」。又因传说她曾与林纱娘、李三娘义结金兰，赴闾山学法。三姊妹得道之后，合称「三奶夫人」。民间也称她为「大奶夫人」。
《国语辞典》：天照大神 拼音：tiān zhào dà shén
日本民族信仰的最高神祇，为日本皇帝之相神。传说中天照大神即太阳神，为女性。她曾穿上军装，持铜镜宝玉，施展魔法，与弟弟风雨暴力之神争夺统治天下之权。获胜后，成为正统派神祇的始祖。日本史上首位天皇即其重孙。
《国语辞典》：天地不容 拼音：tiān dì bù róng
得不到天地神祇的宽贷。《
红楼梦》第五六回：「姑娘奶奶这样疼顾我们，我们再要不体上情，天地也不容了。」
《国语辞典》：天地盖载（天地盖载） 拼音：tiān dì gài zài
获天地神祇的眷顾。《西游记》第三七回：「感天地盖载之恩，日月照临之恩，国王水土之恩，父母养育之恩。」
《国语辞典》：注生娘娘（注生娘娘） 拼音：zhù shēng niáng niáng
台湾地区民间信仰的神祇。主司怀孕、生产、保护幼孩的女神，多寄祀于各寺庙。
《国语辞典》：糊突神 拼音：hú tú shén
山西农民为祈求免于雹灾所祭拜的神祇。
《国语辞典》：仓神（仓神） 拼音：cāng shén
中国民间行神之一。保佑粮仓安全完好的神祇。大多为粮仓官兵和粮商米贩所供奉。民间大多以韩信、萧何为仓神。
《国语辞典》：保生大帝 拼音：bǎo shēng dà dì
民间供奉的神祇。传说保生大帝俗姓吴，福建省泉州府同安县人，生于北宋太宗年间，是紫薇君星降世。平生悬壶济世，成神后又常化为人身救助灾祸，故明朝皇帝晋封其为「保生大帝」。现约有一百多座以祂为主祀的庙宇，以台北大龙峒保安宫、台南兴济宫最为著名。医师业通常以祂作为行神来祭祀。也称为「大道公」、「花轿公」、「真人先师」、「恩主公」、「吴真君」、「吴真人」。
《国语辞典》：镇宅神（镇宅神） 拼音：zhèn zhái shén
保护家宅平安，使鬼怪无法作祟的神祇。通常以石雕成，立于门前或以大石埋于宅下。北周。庾信〈小园赋〉：「镇宅神以薶石，厌山精而照镜。」
