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《漢語大詞典》:祧庙(祧廟)
远祖庙。汉书·王莽传中:“建郊宫,定祧庙。” 唐 韩愈 《禘祫议》:“其毁庙之主,皆藏於祧庙。” 清 昭梿 啸亭杂录·太庙后殿:“是日,已於 奉先殿 告祭,故太庙惟祭祧庙云。” 清 龚自珍 《语录》:“《春官》注,古濯、祧音近。此循其祧庙,文义明白。”
《漢語大詞典》:二祧
指古代帝王七庙中两位功德特出而保留不迁的远祖庙。《礼记·祭法》:“远庙为祧,有二祧,享尝乃止。” 孔颖达 疏:“远庙为祧者,远庙谓 文 、 武 庙也, 文 、 武 庙在应迁之例,故云远庙也;特为功德而留,故谓为祧。祧之言超也,言其超然上去也。”宋史·礼志九:“ 翼祖 宣祖 在二祧之位,犹同祖禰之庙,皆月祭之,与亲庙一等,无亲疏远近之杀……请自今二祧神主,杀於亲庙,四时之祭,享尝乃止,不及大烝,不荐新物。”
《國語辭典》:庙见(廟見)  拼音:miào jiàn
旧式结婚,新娘到庙中参拜其夫已死的父母,称为「庙见」。《礼记。曾子问》:「三月而庙见,称来妇也。」
《漢語大詞典》:月祭
古代帝王每月对祖庙的祭祀。礼记·祭法:“王立七庙……皆月祭之。”《汉书·韦玄成传》:“园中各有寝、便殿。日祭於寝,月祭於庙,时祭於便殿。”新唐书·彭景直传:“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙,皆朔加荐,以象生时朔食,号月祭。”
《漢語大詞典》:后祖(後祖)
谓事后告祭祖庙。左传·隐公八年:“先配而后祖。” 杜预 注:“ 郑忽 先逆妇而后告庙,故曰‘先配而后祖’。” 宋 徐晋卿 《春秋经传类对赋》:“妇 姜 贵聘而贱逆, 郑忽 先配而后祖。”
《漢語大詞典》:虞祔
指虞祭与袝祭。虞为葬后之祭,袝为合于先祖庙之祭。礼记·杂记下:“朋友,虞祔而退。”《周礼·天官·庖人》“共丧纪之庶羞” 汉 郑玄 注:“丧纪,丧事之祭,谓虞祔也。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。”
《漢語大詞典》:太寝(太寢)
帝王的祖庙。吕氏春秋·孟春:“执爵于太寝。” 高诱 注:“太寝,祖庙也。”
分類:帝王祖庙
《國語辭典》:辞庙(辭廟)  拼音:cí miào
辞别宗庙,表示离开祖先创建的国家。南唐。李煜〈破阵子。四十年来家国〉词:「最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。」清。易孺〈满江红。一叶舆图〉词:「剩仓皇辞庙,报君以血。」
《漢語大詞典》:守祧
(1).古官名。掌守先王先公的祖庙。周礼·春官·守祧:“掌守先王先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸。其庙,则有司脩除之。其祧,则守祧黝堊之。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“守祧严具礼,掌节镇非常。”
(2).谓家族中的宗祠祖庙。 章炳麟 《二羊论》:“今为后於支庶,无合族之责,无守祧之重。”
《漢語大詞典》:常宗
(1).永恒的大宗。嫡长子所传之宗,祖庙永不迁,故称。荀子·礼论:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始。” 杨倞 注:“继别子之后,为族人所常宗,百世不迁之大宗也。”史记·礼书:“大夫士有常宗,所以辨贵贱。”参见“ 大宗 ”。
(2).佛教语。 耆闍法师 所立六宗之一。
《國語辭典》:大宗  拼音:dà zōng
1.大族世家。《诗经。大雅。板》:「价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。」《魏书。卷七五。尔朱彦伯传》:「仲远天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口。」
2.周代宗法体系中,以始祖的嫡长为大宗,其他为小宗。《礼记。大传》「有百世不迁之宗」句下唐。孔颖达。正义:「有百世不迁之宗者,谓大宗也。……大宗是远祖之正体。」
3.大批。如:「大宗邮件」、「这一大宗货物,将运往美国外销。」
《漢語大詞典》:飨庙(饗廟)
帝王祭祖庙。饗,通“ 享 ”。管子·立政:“天子服文有章,而夫人不敢以燕以饗庙。” 郭沫若 等集校引 刘师培 曰:“饗庙犹言庙享。谓不得以燕服而用为祭祀之服也。”新唐书·文艺传上·杜甫:“ 天宝 十三载, 玄宗 朝献 太清宫 ,饗庙及郊, 甫 奏赋三篇。”清史稿·礼志五:“除夕饗庙,实始 太宗 , 世祖 本之,著为祭典。”
《漢語大詞典》:先配
(1).未告祖庙而先行婚配。左传·隐公八年:“ 郑公子 忽 如 陈 逆妇 嬀 …… 陈鍼子 送女,先配而后祖。” 杜预 注:“礼,逆妇必先告祖庙而后行…… 郑忽 先逆妇而后告庙,故曰先配而后祖。” 唐 元稹 《莺莺传》:“如或达士略情,捨小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。”
(2).亡妻。 宋 张刍 《奉天令文彦若墓志》:“先配 成氏 ,无子。”
《漢語大詞典》:祧主
远祖庙的神主。 清 方苞 《书〈周颂·清庙〉诗后》:“盖事应祧之祖之终不可缺一时祭,故必祫於太庙。奉祧主以藏夹室,然后特祀新主於所入之庙。”
《漢語大詞典》:坛庙(壇廟)
坛指天坛、地坛等;庙指祖庙及诸神庙。周礼·春官有典祀,负责四郊坛庙的祭祀。其后历代都有掌坛庙祭祀的官员。 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“于是歌颂其威灵,致美于坛庙,久而愈进,文物遂繁。”
《漢語大詞典》:过殿(過殿)
古代天子在每月初一祭告于明堂和祖庙后到便殿听政。 宋 叶梦得 石林燕语卷六:“每月视朔则御 文德 ,所谓过殿也。东西阁门皆在殿后之两旁。月朔不过殿则御 紫宸 ,所谓入閤也。”