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《漢語大詞典》:传空(傳空)
犹举白。谓饮酒尽,以空杯示人。 汉 王符 潜夫论·断讼:“苟崇聚酒徒无行之人,传空引满,啁啾駡詈,昼夜鄂鄂,慢游是好。” 汪继培 笺:“‘传空’犹‘举白’也。”
分類:饮酒示人
《漢語大詞典》:秘惜(祕惜)
隐藏珍惜,不以示人。 宋 洪迈 夷坚志·伊阳古瓶:“凡他物有水者皆冻,独此缾不然…… 张 或与客出郊,置缾於篋,倾水瀹茗,皆如新沸者,自是始知祕惜。” 清 蒲松龄 聊斋志异·巧娘:“ 三娘 从学刺绣,妾曾不少祕惜。”
《漢語大詞典》:方趾
方形的脚。多与“圆颅”、“圆顶”对举或连用,表示人的特征。亦借指人。晋书·怀帝愍帝纪赞:“圜颅尽仆,方趾咸僵。” 鲁迅 《三闲集·文学的阶级性》:“人是同样的是圆顶方趾,要吃饭,要睡觉。”参见“ 方趾圆颅 ”。
《國語辭典》:方趾圆颅(方趾圓顱)  拼音:fāng zhǐ yuán lú
人皆头圆足方,故用以称人类。《南史。卷九。陈武帝本纪》:「方趾圆颅,万不遗一。」也作「圆头方足」、「圆颅方趾」、「圆首方足」。
《漢語大詞典》:示梦(示夢)
谓灵魂在梦中以事示人。 清 薛福成 庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤:“ 尤氏 之兴讼者既死,示梦其子曰:‘吾将絶嗣矣。’”
《國語辭典》:署榜  拼音:shù bǎng
门额。明。叶宪祖《易水寒》第四折:「宝殿琼宫禁门敞,高挂起咸阳署榜。」
《國語辭典》:名词(名詞)  拼音:míng cí
表示人、地、事、物等名称的词,如王阳明、台北、教育、树木等。分专有名词、普通名词二种;或分具体名词、抽象名词二种。
《漢語大詞典》:显民(顯民)
明示人民。书·康诰:“不敢侮鰥寡,庸庸,祗祗,威威,显民,用肇造我区夏。” 孔 传:“惠恤穷民,不慢鰥夫寡妇,用可用,敬可敬,刑可刑,明此道以示民。”
《漢語大詞典》:肤挠(膚撓)
谓肌肤被刺而挠屈。犹言示人以弱。孟子·公孙丑上:“ 北宫黝 之养勇也,不肤挠,不目逃。” 赵岐 注:“人刺其肌肤,不为挠却。” 唐 段成式 酉阳杂俎·黥:“ 荆州 街子 葛清 ,勇不肤挠,自颈已下,遍刺 白居易 舍人诗。”按, 王引之 经义述闻·通说上:“肤挠,色挠也。”
分類:肌肤示人
《國語辭典》:实词(實詞)  拼音:shí cí
文句中表示实际意义、有事理可解的字词,如名词、代名词、动词、形容词、副词等。也称为「实字」。
《國語辭典》:路标(路標)  拼音:lù biāo
道路沿线凡指示地点或可做为指引路线的标志都称为「路标」。如:「高速公路两旁设有许多路标,用以标示地点及行进路线。」
《國語辭典》:置水之情  拼音:zhì shuǐ zhī qíng
汉时任棠置水一杯,晓悟庞参做官要保持清廉。典出《后汉书。卷五一。庞参传》。后表示人民期望为官者能清廉持正。南朝梁。沈约〈齐故安陆昭王碑〉:「尽任棠置水之情,弘郭伋待期之信。」也作「置水之清」。
《漢語大詞典》:长虹贯日(長虹貫日)
谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。 唐 李白 《拟恨赋》:“长虹贯日,寒风颯起。” 王琦 注引 如淳 曰:“《列士传》曰: 荆軻 发后,太子自相气,见虹贯日不彻,曰:‘吾事不成矣。’后闻 軻 死,事不立,曰:‘吾知其然也。’”参见“ 白虹贯日 ”
《國語辭典》:白虹贯日(白虹貫日)  拼音:bái hóng guàn rì
1.白虹,日晕。白虹贯日指一种罕见的天象。古人以为在天下有异动时出现,为君王遇害的兆象。《战国策。魏策四》:「夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。」
2.人眼白特别大。《南齐书。卷二三。褚渊传》:「以渊眼多白精,谓之白虹贯日,言为宋氏亡徵也。」
《國語辭典》:推诚布公(推誠布公)  拼音:tuī chéng bù gōng
诚心待人,坦白无私。参见「开诚布公」条。《清史稿。卷二五○。伊桑阿传》:「尔二人自任阁事,推诚布公,不惟朕知之,天下无不知者。」《文明小史》第五回:「柳知府推诚布公的对他们说:『这事情已经禀过上头,只得听候上头发落。』」
《國語辭典》:形容词(形容詞)  拼音:xíng róng cí
形容事物的形态、性质的词。常附加于名词之上。如「高山」中的「高」、「温暖的春天」中的「温暖」。
《国语辞典》:开口闭口(开口闭口)  拼音:kāi kǒu bì kǒu
表示人不断叨念一事。《文明小史》第二三回:「又同他讲了些新理,开口闭口的几个新名词,华甫一一领略。」