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《國語辭典》:洞曉  拼音:dòng xiǎo
深切知曉。《宋史。卷二八三。丁謂傳》:「善談笑,尤喜為詩,至於圖畫、博奕、音律,無不洞曉。」
《國語辭典》:備悉  拼音:bèi xī
完全知道。多為書信上用語。《三國志。卷一九。魏書。任城陳蕭王傳。陳思王植》:「王援古喻義,備悉矣,何言精誠不足以感通哉?」
《國語辭典》:心照  拼音:xīn zhào
1.彼此心裡明白。《二刻拍案驚奇》卷六:「金生與翠翠雖然夫妻相見,說不得一句私房話,只好問問:『父母安否?』彼此心照,眼淚從肚裡落下罷了。」《紅樓夢》第九回:「或設言託意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人耳目。」
2.眷顧。《儒林外史》第四回:「湯父母容易不大喜會客,卻也凡事心照。……問他可曾定過親事,著實關切。」
《國語辭典》:心照神交  拼音:xīn zhào shén jiāo
形容彼此肝膽相照,不用言語說明,即已明瞭對方的意思。語出《文選。潘岳。夏侯常侍誄》:「人見其表莫測其裡,徒謂吾生文勝則史,心照神交,唯我與子。」
《國語辭典》:明說  拼音:míng shuō
坦白地說出來。《三國演義》第五四回:「母親有話明說,何苦如此?」《紅樓夢》第五○回:「因賈母尚未明說,自己也不好擬定,遂半吐半露告訴賈母。」
《漢語大詞典》:八命
(1). 周 代官爵分为九等级,称九命。其中八命为王之三公及州牧。《周礼·春官·典命》:“王之三公八命。”《周礼·春官·大宗伯》:“八命作牧。” 郑玄 注:“谓侯伯有功德者,加命得专征伐於诸侯。”
(2).泛指朝廷重臣。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》:“ 源 虽人品庸陋,胄实参华,曾祖 雅 ,位登八命。”
(3).古人通过龟卜所要求知道的八件事。周礼·春官·大卜:“以邦事作龟之八命,一曰征,二曰象,三曰与,四曰谋,五曰果,六曰至,七曰雨,八曰瘳。” 郑玄 注:“国之大事,待蓍龟而决者有八,定作其辞於将卜,以命龟也。 郑司农 云:‘征,为征伐人也;象,谓灾变云物,如众赤鸟之属,有所象似……与,谓予人物也;谋,谓谋议也;果,谓事成与不也;至,谓至不也;雨,谓雨不也;瘳,谓疾瘳不也。’”
《國語辭典》:悉知  拼音:xī zhī
知道詳盡。《三國演義》第三九回:「吾已悉知賢弟被害之事。當時即欲斬蔡瑁之首,以獻賢弟。」
分類:知道详尽
《漢語大詞典》:遍知
全都知道。管子·七法:“为兵之数……存乎徧知天下,而徧知天下无数。”墨子·尚同中:“是以数千万里之外,有为善者,其室人未徧知,乡里未徧闻,天子得而赏之。”荀子·儒效:“君子所谓知者,非能徧知人之所知之谓也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“由是观之,彼之謳歌众数,奉若神明者,盖仅见光明一端,他未徧知。”徧,一本作“ 遍 ”。
分類:都知知道
《漢語大詞典》:委知
确实知道。 唐 李德裕 《论陈许兵马状》:“须待 弘敬 出军表到,方得委知。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“臣不细委知,遣往相看。”
分類:确实知道
《漢語大詞典》:知权(知權)
(1).知道权衡轻重。《公羊传·桓公十一年》:“何贤乎 祭仲 ?以为知权也。” 何休 注:“权,称也,所以别轻重,喻 祭仲 知国重君轻。”
(2).懂得权变。《淮南子·兵略训》:“因势善用间谍,审错规虑,设蔚施伏,出於不意,敌人之兵无所适备,此谓知权。” 汉 刘向 说苑·善说:“﹝ 管仲 ﹞事所射之君,非不贞也,知权也。”旧唐书·柳公绰传:“其知权制变,甚为当时所称。”
(3).犹掌权。南史·谢晦传:“ 晦 据上流, 檀 镇 广陵 ,各有强兵,足制朝廷; 羡之 、 亮 于中知权,可以持久。”
《漢語大詞典》:圣得知(聖得知)
谓迅速灵敏地知道。多用于诗词。 唐 韩愈 《盆池》诗之四:“泥盆浅小詎成池,夜半青蛙圣得知。” 王若虚 滹南诗话卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如圣耳。” 宋 范成大 《续长恨歌》之三:“无端却作尘间念,已被仙官圣得知。” 宋 吕胜己 《鹧鸪天》词:“人去后,信来稀。等閒屈指数归期。门前恰限行人至,喜鹊如何圣得知。”
《國語辭典》:表揚  拼音:biǎo yáng
表彰顯揚。《初刻拍案驚奇》卷一七:「府尹道:『你兒子是個成器的,不消說,我正待表揚其孝。』」《文明小史》第二○回:「魏榜賢看了,又只是一個人儘著拍手,以表揚他佩服的意思。」
《漢語大詞典》:知警
知道警诫。 明 张居正 《答进鲥鲜枢使言进奉骚扰》:“仍选差谨慎小心,勿令多带积猾棍徒,庶奉使者知警,而地方官民,亦戴公之德无穷矣。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·禁抄抢》:“庶豪横有所知警。”
分類:知道警诫
《漢語大詞典》:夙知
早知道。《诗·大雅·抑》:“借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成。” 毛 传:“谁早有所知,而反晚成与。” 孔颖达 疏:“谁復早有所知,而反晚成者也。明早知则早成,晚知则晚成。” 清 蒲松龄 聊斋志异·阿纤:“三郎曰:‘区区寸心,宜所夙知。自卿入门,家日益丰,咸以福泽归卿,乌得有异言?’”
早慧。 汉 蔡邕 《桓彬论》:“ 彬 有过人者四:夙智早成,岐嶷也;学优文丽,至通也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》:“资此夙知,降从经志。”
分類:早慧知道
《漢語大詞典》:说知(説知)
(1).亦作“ 说智 ”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出墨子·经说上:“知,传受之,闻也。方不障,説也。身观焉,亲也。”墨子·经说下:“夫名以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外,亲智也;室中,説智也。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“而古代的墨家把知识来源分为三类,这就是‘亲知’、‘闻知’和‘说知’……‘说知’是由前两者推理而获得的知识。”
(2).谓说给人听,使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“ 张老 只得忍气吞声回来,与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折:“今日早朝下来,已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回:“我得了此信,也甚欢喜,就带了这封信,去到关上,给 继之 説知。”
《國語辭典》:知底  拼音:zhī dǐ
熟悉某事或某人的根底。
分類:知道底细