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《漢語大詞典》：旁推
由此及彼地推论。 清 恽敬
《顾命辨下》：“自一人旁推之一家，自一家旁推之一国。” 清
鲁仕骥 《〈四书通义〉后序》：“鉤稽史传，旁推交通，而为之説。” 严复 夏曾佑
《国闻报馆附印说部缘起》：“下观石史，旁推生物，可知其时之民所为之事。”
《漢語大詞典》：悲染丝（悲染絲）
《墨子·所染》：“ 子墨子 言见染丝者而叹，曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄……故染不可不慎也！’”后以“悲染丝”为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。 三国 魏
阮籍 《咏怀》之二三：“ 杨朱 泣岐路， 墨子 悲染丝。”亦作“ 悲素丝 ”、“ 悲丝染 ”。 唐
李白 《古风》之五九：“惻惻泣路岐，哀哀悲素丝。” 清
丘逢甲 之二：“百年人事悲丝染，四海风尘把剑看。”亦省作“ 悲丝 ”。 唐
罗隐 《谗书·屏赋》：“ 阮 何情而泣路， 墨 何事而悲丝。” 清
无名氏 《万金记·顽梗》：“天末徒号鴟，可怜泣路悲丝，忠肝义胆，至今寝食常思。”
《漢語大詞典》：反隅
比喻类推。能由此而知彼。语本
《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。” 宋
程大昌 《考古编·中庸论一》：“苟去圣日远，又不得天下英才以教，而徒执反隅故法，则恐微言由己而絶，故寧极书所得，以待知者。”
《國語辭典》：立场（立場） 拼音：lì cháng
批评、观察或研究某问题时所处的地位和所保持的态度。如：「站在教育的立场，德、智、体、群、美，五育并重。」
《漢語大詞典》：根端
植物的端部,根须由此伸出(如树干底部);木材的大头
木条、片、杆、板或瓦的厚的一端
梯子的沉重的一端或底端
主茎或细枝与开花一端相对的一端。例如：芦笋的根端。
《國語辭典》：摇篮曲（搖籃曲） 拼音：yáo lán qǔ
节奏和缓的幼儿催眠曲。有名的曲子很多，如「舒伯特的摇篮曲」。
《漢語大詞典》：互丧
彼此(都)灭亡。互,交互,由此及彼,由彼及此。例如：六国互丧。——宋·苏洵《六国论》
《漢語大詞典》：听话听声，锣鼓听音（聽話聽聲，鑼鼓聽音）
谚语。意谓由此了解对方的言外之意。京剧《沙家浜》第四场：“听 刁参谋长 这意思，新四军的伤病员是我给藏起来了！这可真是呀，听话听声，锣鼓听音。”
《國語辭典》：一隅三反 拼音：yī yú sān fǎn
语本《论语。述而》：「子曰：『不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。』」指能依循事理举一反三。明。黄梨州〈陈乾初先生墓志铭〉：「乾初括磨阳习，一隅三反。」
《國語辭典》：一而二，二而三 拼音：yī ér èr，èr ér sān
由一点推想到其他的事，一件一件的推演下去。《红楼梦》第二八回：「因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。」
《漢語大詞典》：一举三反（一舉三反）
《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
《轰天雷》第十四回：“私者公之析言，公者私之积名，要之一举三反，可以覘夫索西諦矣。”
《国语辞典》：上场门儿（上场门儿） 拼音：shàng cháng mén ér
舞台右方的出入口，因演员大多由此登场，故称为「上场门儿」。
《国语辞典》：能量不灭律（能量不灭律） 拼音：néng liàng bù miè lǜ
宇宙间各物体的能，虽可由此物移到他物、或由此种能变为他种能，但其总能量不增不减，恒久不变，称为「能量不灭律」。
《国语辞典》：转移视线（转移视线） 拼音：zhuǎn yí shì xiàn
视点由此处移转到他处。如：「公车上，扒手先施个声东击西的手法，待大家转移视线后，再趁机偷窃。」
《国语辞典》：哈密县（哈密县） 拼音：hā mì xiàn
县名。位于新疆东部，旧时出玉门关至西域皆经由此，地位重要。县境土地肥沃，尤以出产瓜类闻名。现大陆地区改为哈密市。
