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《国语辞典》:民心趋向(民心趋向)  拼音:mín xīn qū xiàng
人民心意的倾向。如:「施政当以民心趋向做参考,否则容易背离民意。」
《国语辞典》:民意机关(民意机关)  拼音:mín yì jī guān
代表人民心意的机构,由人民选举出来的民意代表组成。如立法院、县市议会等。如:「人民对国家政策、公共利益或其权益的维护,可向民意机关等提出请愿。」
《国语辞典》:民意向背  拼音:mín yì xiàng bèi
人民心意的拥护或反对。如:「民意向背,可以看出施政的得失。」
《国语辞典》:人心所归(人心所归)  拼音:rén xīn suǒ guī
民心所向往、拥护的。《晋书。卷七一。熊远传》:「人心所归,惟道与义。」也作「人心所向」。
《国语辞典》:归之若水(归之若水)  拼音:guī zhī ruò shuǐ
民心归附如流水。比喻人心所向。出自《晏子春秋。内篇。问上》:「慈爱利泽,加于百姓,故海内归之若流水。」
《国语辞典》:覆舟载舟(覆舟载舟)  拼音:fù zhōu zài zhōu
水能载舟,也能覆舟。比喻取得民心的重要。参见「载舟覆舟」条。
《国语辞典》:天下汹汹(天下汹汹)  拼音:tiān xià xiōng xiōng
形容天下局势不安定,民心浮动的样子。《三国志。卷九。魏书。曹真传》:「天下汹汹,人怀危惧。」也作「天下匈匈」、「天下恟恟」。
《国语辞典》:政治号召(政治号召)  拼音:zhèng zhì hào zhào
用以收揽民心及瓦解敌军斗志的政治攻势。如汉代刘邦的约法三章,使秦民大悦,三章之法即是一种政治号召。
《国语辞典》:应天从人(应天从人)  拼音:yìng tiān cóng rén
应合天命,顺从民心。《梁书。卷五○。文学传下。颜协传》:「高祖受禅,见远乃不食,发愤数日而卒。高祖闻之曰:『我自应天从人,何预天下士大夫事?而颜见远乃至于此也。』」也作「应天从民」、「应天从物」。
《国语辞典》:应天从物(应天从物)  拼音:yìng tiān cóng wù
物,人物。应天从物指应合天命,顺从民心。《周书。卷六。武帝纪下》:「朕应天从物,伐罪吊民,一鼓而荡平阳,再举而摧勍敌。」也作「应天从民」、「应天从人」。
《国语辞典》:应天从民(应天从民)  拼音:yìng tiān cóng mín
应合天命,顺从民心。《南齐书。卷四三。谢𤅢传》:「陛下受命,应天从民。」也作「应天从人」、「应天从物」。
《漢語大詞典》:冯谖三窟(馮諼三窟)
指 战国 时 齐 人 冯谖 为 孟尝君 收买 薛 地民心、使 齐王 重用 孟尝君 及为 孟尝君 立宗庙于 薛 之事,致使 孟尝君 为相数十年,无纤介之祸。见战国策·齐策四。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“深蒙 薛公 折节之礼,而无 冯諼 三窟之效。”参见“ 狡兔三窟 ”。
《國語辭典》:狡兔三窟  拼音:jiǎo tù sān kū
狡猾的兔子有三处藏身的洞穴。《战国策。齐策四》:「狡兔有三窟,仅得免其死耳。」比喻有多处藏身的地方或多种避祸的准备。《聊斋志异。卷七。邵女》:「汝狡兔三窟,何归为?」也作「三窟狡兔」。
分類:藏身避祸
《國語辭典》:安民告示  拼音:ān mín gào shì
旧时藉以安定民心的政事布告。