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《國語辭典》：灵物（靈物） 拼音：líng wù
泛指神、怪及其他未知的超自然力量。南朝梁。江淹〈赤虹赋〉：「彼灵物其讵几，寂火灭灭于山红。」《旧唐书。卷一六○。刘禹锡传》：「在在处处，应有灵物护持，岂止两家子弟秘藏而已！」
《漢語大詞典》：龙华（龍華）
亦作“ 龙花 ”。指龙华树。传说 弥勒 得道为佛时，坐于龙华树下，树高广四十里。因花枝如龙头，故名。 唐
王勃 ：“翻宝宇之龙花，溽露低枝；荡真文於贝叶，天童润色。”
《敦煌变文集·丑女缘起》：“供养佛僧消灭障，来生必定礼龙花。” 清
龚自珍 《百字令·蒋伯生得顾横波夫人小像靳予曰君家物也为填一词》词：“龙华刼换，问何人料理，断金零粉？”参见“ 龙华三会 ”、“ 龙华树 ”。
鲜丽闪耀的光彩。
《艺文类聚》卷七三引 汉 应瑒
《车渠椀赋》：“纷玄黄以肜裔，曄豹变而龙华。”
《國語辭典》：上升 拼音：shàng shēng
升高、向上攀升。如：「一夜暴雨后，导致水库水位上升」。
《漢語大詞典》：知德
才智与德行。 章炳麟 《訄书·订孔》：“﹝ 孔丘 ﹞下比 孟軻 ，博习故事则贤，而知德少歉矣。”
《漢語大詞典》：得度
(1).合乎法度。
《战国策·魏策二》：“臣闻之，王者得度，而霸者知计。今王所以告臣者，疏於度而远於计。” 汉
王褒 《四子讲德论》：“君子动作有应，从容得度。”
(2).佛教语。谓得以渡过生死之海而进入涅槃境界。
《无量寿经》卷下：“其有众生值斯经者，随意所愿，皆可得度。”
(3).指得到引度，披剃出家。 唐
刘长卿 《送方外上人之常州依萧使君》诗：“宰臣思得度，鸥鸟恋为羣。” 唐
刘禹锡 《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》：“自是登坛莅事三十有八载，由我得度者万有餘人。”
(4).道教语。谓得道、成仙。
《太平经》卷四十：“高才有天命者得度，其次或得寿。”
《國語辭典》：仙真 拼音：xiān zhēn
神仙、仙人。唐。李白〈上云乐〉诗：「生死了不尽，谁明此胡是仙真？」宋。
晏殊 〈〉词：「祷仙真，愿年年今日，喜长新。」
《國語辭典》：超凡 拼音：chāo fán
超越凡俗之上。如：「技艺超凡」。
《漢語大詞典》：萼绿华（萼緑華）
(1).传说中女仙名。自言是 九嶷山 中得道女子 罗郁 。 晋穆帝 时，夜降 羊权 家，赠 权 诗一篇，火澣手巾一方，金玉条脱各一枚。见 南朝 梁陶弘景
《真诰·运象》。 唐
李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼緑华 来无定所， 杜兰香 去未移时。”亦省称“ 萼緑 ”。 唐
白居易 《霓裳羽衣歌》：“ 上元 点鬟招 萼緑 ， 王母 挥袂别 飞琼 。”
(2).指绿萼梅花。 宋
范成大 《范村梅谱》：“緑萼梅：凡梅花跗蒂皆絳紫色，惟此纯緑，枝梗亦青，特为清高，好事者比之 九嶷 仙人 萼緑华 。京师 艮岳 有 萼緑华堂 ，其下专植此本。”
《漢語大詞典》：绿毛
(1).绿色羽毛。 唐
王建 《伤邻安鹦鹉词》：“十日不饮一滴浆，泪渍緑毛头似鼠。”
(2).指黑色头发。 唐
薛能 《舞者》诗：“緑毛釵动小相思，一唱南轩日午时。”
(3).指仙人身上的绿色毛发。相传 汉 刘根 得道后，体生绿毛。 唐
曹松 《赠道人》诗：“閬苑驾将雕羽去，洞天赢得緑毛生。”参见“ 緑毛仙 ”。
(4).喻指绿色的针叶。 宋
苏轼 《松》诗：“依依古仙子，鬱鬱緑毛身。”
《漢語大詞典》：绿毛仙
据 宋
范成大 《吴郡志·古迹·毛公坛》记载： 汉 刘根 在 洞庭山 中得道成仙，身生绿毛，人称 毛公 。后人亦称之为“緑毛仙”、“緑毛叟”。 唐
皮日休 《以毛公泉一瓶献上谏议因寄》诗：“ 刘根 昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为緑毛仙。” 宋
苏轼 《南溪之南竹林中新构一草堂》诗：“应逢緑毛叟，扣户夜抽簪。” 明
高启 《毛公坛》：“尝闻緑毛叟，变化犹神龙。”
《漢語大詞典》：仙道
(1).谓成仙之道。 晋
干宝 《搜神记》卷一：“随之者不復还，皆得仙道。”
《云笈七籤》卷十八：“宗族皆得仙道，白日昇天。”
《云笈七籤》卷九三：“超跡尘滓，栖真物表，想道结襟，以无为为事，近於仙道一也。” 元 史樟
《庄周梦》第四折：“再有凡心，罚往下方，永失仙道。”
(2).指修仙得道者。 柯灵
《香雪海·给人物以生命》：“象传说中修炼的仙道一样，‘采日月之精华，钟天地之灵气。’”
《漢語大詞典》：玉舄
(1).传说中玉制的鞋。 汉
刘向 《列仙传·安期生》：“ 安期先生 者， 瑯琊阜乡 人也。卖药於 东海 ，时人皆言千岁翁。 秦始皇 东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於 蓬莱山 。” 晋
嵇含 《南方草木状》卷上：“ 番禺 东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。 安期生 采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。 唐
陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。” 清
金农 《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”
(2).见“ 玉磶 ”。
《漢語大詞典》：玉磶
亦作“ 玉舄 ”。 玉制的柱脚石。
《文选·张衡〈西京赋〉》：“雕楹玉磶，綉栭云楣。” 李善 注：“
《广雅》曰：‘磶，礩也。磶与舄古字通。’” 三国 魏 何晏
《景福殿赋》：“金楹齐列，玉舄承跋。” 明
王志坚 《表异录·宫室一》：“石磉曰瑱，又曰玉舃。”
《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 愈加怒发，令破柱取他。柱既破，又见他走入玉磶中。” 清
钱谦益 《碧云寺》诗：“丹青臺殿起层层，玉磶雕阑取次登。”
《國語辭典》：遐举（遐舉） 拼音：xiá jǔ
1.远行。《楚辞。屈原。远游》：「泛容与而遐举兮，聊抑志而自弭。」唐。白居易〈送王处士〉诗：「王生独拂衣，遐举如云鹄。」
2.远播。《隋书。卷二五。刑法志。序》：「薰风潜畅，颂声遐举，越裳重译，万里来归。」
3.功业。《文选。李陵。答苏武书》：「卒使怀才受谤，能不得展，彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！」
《漢語大詞典》：毛女
传说中得道于 华山 的仙女。 汉
刘向 《列仙传·毛女》：“ 毛女 者，字 玉姜 ，在 华阴 山中，猎师世世见之，形体生毛，自言 秦始皇 宫人也， 秦 坏，流亡入山避难，遇道士 谷春 ，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。” 唐
项斯 《送华阴隐者》诗：“近来移住处， 毛女 旧峰前。” 明
叶宪祖 《鸾鎞记·觅鸾》：“真个 毛女 重生， 玉清 再世。” 清
高孝本 《登华山》诗之三：“ 希夷 云际卧， 毛女 树边逢。”
《國語辭典》：橘井 拼音：jú jǐng
湖南省郴县东的一口井。因神仙传载苏仙公告母以井水橘叶疗疾的故事而得名。见晋。葛洪《神仙传。卷九。苏仙公》。
《漢語大詞典》：绀发（紺髮）
原指佛教 如来 绀琉璃色头发。后亦指道教得道者之发，或泛指一般绀青色头发。 北魏 杨炫之
《〈洛阳伽蓝记〉序》：“阳门饰豪眉之像，夜臺图紺髮之形。” 宋 徐铉
《赠王贞素先生》诗：“先生尝已佩真形，紺髮朱颜骨气清。” 明
文徵明 《送于器之廉宪还滁》诗：“忆得 滁阳 始相见，紺髮垂云俱弱冠。”
