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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:曲录床(曲录牀)
僧家用的禅床。因刻木成屈曲形为之,故名。 宋 陆游 《新作火阁》诗之二:“中安煮药膨朜鼎,傍设安禪曲录牀。” 清 金农 《秋雨》诗:“何以曲录牀,偃卧弔孤影。”亦作“ 曲录木 ”。《宋园悟佛果禅师语录》五:“三万二千师子座,争及此箇曲录木。”
《漢語大詞典》:纸幡(紙幡)
亦称“ 纸引 ”。 纸制的招魂幡。旧时丧家用纸作旗幡,上书死者名讳及生卒年月日,谓之招魂幡。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十四出:“挑着个纸幡儿,招展着痛苦伤情。” 碧野 《没有花的春天》十:“ 阿兴 把招魂纸引插在潮湿的坟堆上。”
《漢語大詞典》:协晨(協晨)
和谐美好的晨景,道家用以称仙人居住的地方。 唐 皮日休 《伤开元观顾道士》诗:“协晨宫上启金扉,詔使先生坐蜕归。”
《漢語大詞典》:吸霞
谓吸食朝霞。道家用以修炼养生。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗:“年来已奉黄庭教,夕鍊腥魂晓吸霞。”
《國語辭典》:喜果  拼音:xǐ guǒ
1.结婚或订婚时,用来招待宾客或分赠亲友的乾果。
2.婴儿满月时,分赠亲友的煮熟鸡蛋叫喜果。因其外壳染成红色,也称为「红蛋」。
《漢語大詞典》:喜蛋
(1).女子出嫁或生孩子满月时,用以馈送亲友的熟蛋。其外壳染成红色,以示喜庆。
(2).指经孵化尚未成雏出壳的鸡鸭蛋。有全喜、半喜之分。头翼俱全的称全喜,略具雏形的称半喜。可煮熟食用。
《國語辭典》:超辰  拼音:chāo chén
木星约每十二年绕日一周,为一周天,与十二辰相应,每年依次历恒星十二宫之一。但是木星绕日一周并不足十二年,积一百四十四年已多行一次,与十二宫相差一辰,称为「超辰」。
《國語辭典》:关煞(關煞)  拼音:guān shà
术数用语。旧时星命家认为人遇到灾难,乃是命中注定,称为「关煞」。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》:「幼年间爹娘与我算命,说有关煞难养,为此穿破两耳。」
《漢語大詞典》:村艇
农家用的小船。 清 郑燮 《村居》诗:“村艇隔烟呼鸭鶩,酒家依岸紥篱笆。”
《漢語大詞典》:禽星
术数家语。旧时术数家用五行及各禽与二十八宿相配,以占吉凶,称翻禽演宿。禽星即 角金蛟 、 亢火龙 、 氐土貉 、 房木兔 、 心火狐 、 尾水虎 、 箕金豹 、 斗木獬 、 牛土牛 、 女水蝠 、 虚水鼠 、 危土燕 、 室木猪 、 壁土貐 、 奎金狼 、 娄土狗 、 胃金雉 、 昴水鸡 、 毕木乌 、 觜金猴 、 参金猿 、 井水豻 、 鬼土羊 、 柳火獐 、 星火马 、 张火鹿 、 翼土蛇 、 轸水蚓 。我国神话小说,以各禽为诸宿之神。旧时历书亦载之,以定日辰方位的吉凶。 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论上:“术主蓍龟历算,而禽星宅相诸技附之。”《四库全书总目·术数类二·禽星易见》:“禽星之用不一,此专取七元甲子局,用翻禽倒将之法,推时日吉凶,以利於用。”
《國語辭典》:智商  拼音:zhì shāng
评估智力高低的标准,为「智力商数」之简称,又称为IQ(Intelligence Quotient)。以比西量表所测得的心理年龄除以实足年龄,再乘以一百所得的数值,称为「智力商数」。智力商数的平均数为一百,标准差为十五。高于平均数者优于实际年龄的平均值水准,低于平均数者则不如实际年龄的平均水准。两个标准差以下一般被视为智能不足。
《漢語大詞典》:油殿
古代皇家用油布帐幕临时张设的殿堂。宋书·后妃传·文帝路淑媛:“臣等参议 脩寧陵 玄宫补治毁坏,权施油殿,暂出梓宫,事毕即窆,於事为允。”
《漢語大詞典》:驭风幢(馭風幢)
仙家用以招风、止风的幡。 唐 贾岛 《寄柳舍人宗元》诗:“誓为仙者僕,侧执驭风幢。”
分類:仙家家用
《漢語大詞典》:湴河
谓陷入泥淖之中。星命家用来比喻遭逢厄运。唐六典·太常寺·太卜署“凡禄命之义六” 唐 李林甫 等注:“一曰禄,二曰命,三曰驛马,四曰纳音,五曰湴河,六曰月之宿也。” 宋 沈括 梦溪笔谈·辩证一:“唐六典述五行,有‘禄’、‘命’、‘驛马’、‘湴河’之目。人多不晓‘湴河’之义……湴,字书亦作‘埿’。按古文,埿,深泥也。术书有‘湴河’者,盖谓陷运,如今之‘空亡’也。” 清 俞樾 《茶香室续钞·湴河》:“湴河之义,正谓如行泥淖中。”
《漢語大詞典》:黑饭
以天烛草之汁染成的青黑色的饭。佛家用以供佛。《百丈清规》卷七:“四月初八日佛诞,浴佛,库司预造黑飰。”
《漢語大詞典》:箕棬
箕,簸箕;棬,杯棬。泛指家用器物。 唐 陆龟蒙《寒泉子对秦惠王》:“ 方城 之金十九为兵,一为鎛銚; 董泽 之蒲十九为榦,一为箕棬。”