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《國語辭典》:家道  拼音:jiā dào
1.家庭赖以维持的规范。《易经。家人》:「父父,子子,兄兄,弟弟,妇妇,而家道正。」
2.家产、家业。《南史。卷六二。徐摛传》:「家道壁立,所生母患,欲粳米为粥,不能常办。」《文明小史》第三五回:「因他家道殷富,父母钟爱,把他纵容得志气极高。」也作「家道儿」。
3.家庭运道。《红楼梦》第六回:「我们家道艰难,走不起,来了这里,没的给姑奶奶打嘴。」
《國語辭典》:天数(天數)  拼音:tiān shù
1.易经以奇数为「天数」。《易经。系辞上》:「天数五,地数五。」
2.天所决定的气数。犹天道。《荀子。王制》:「夫两贵之不能相事。两贱之不能相使,是天数也。」《初刻拍案惊奇》卷一:「单道著人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。」
3.天文。《史记。卷二七。天官书》:「昔之传天数者:高辛之前,重、黎。」
《漢語大詞典》:地数(地數)
指二、四、六、八、十诸偶数。此五数相加为三十。《易·繫辞上》:“天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十;凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。” 宋 杨杰 《五六天地之中合赋》:“地数杂而不纯,天数纯而不杂。”
《漢語大詞典》:无命(無命)
(1).佛教语。谓无生无灭。 晋 道安 《了本生死经序》:“夫解空无命,则成四諦。”
(2).谓没有好的命运。 唐 杜甫 《狄明府》诗:“大贤之后竟陵迟,浩荡古今同一体;比看伯叔四十人,有才无命百寮底。” 唐 李商隐 《筹笔驿》诗:“ 管 乐 有才真不忝, 关张 无命欲何如?”
《漢語大詞典》:任运(任運)
谓听凭命运安排。宋书·王景文传:“有心於避祸,不如无心於任运。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“委吉凶以任运兮,永圣训以自强。” 况周颐 蕙风词话卷二:“委心任运,不失其为我。知足长乐,不愿乎其外。”
《國語辭典》:非命  拼音:fēi mìng
1.非寿终正寝。一般指因意外而死亡。《北史。卷一○○。序传》:「痛父非命,终身不食酒肉。」《文选。潘安。马汧督诔》:「然则忠孝义烈之流,慷慨非命而死者。」
2.否定宿命的说法。《汉书。卷三○。艺文志》:「墨家者流,……顺四时而行,是以非命。」
《國語辭典》:国命(國命)  拼音:guó mìng
1.国家的政令。《论语。季氏》:「陪臣执国命,三世希不失矣。」《旧唐书。卷一六。穆宗本纪》:「昔章武皇帝痛国命之不行,惜朝纲之将坠。」
2.国家的命脉。晋。卢谌〈览古〉诗:「简才备行李,图令国命全。」
《國語辭典》:气运(氣運)  拼音:qì yùn
命运。《三国演义》第一四回:「汉末气运之衰,无甚于此。」也作「气数」。
《國語辭典》:相形  拼音:xiāng xíng
1.相互比较。晋。陶渊明饮酒诗二○首之六:「是非苟相形,雷同共誉毁。」宋。苏轼 上神宗皇帝书:「若巧者侵夺已甚,则拙者迫怵无聊,利害相形,不得不察。」
2.互相衬托。晋。潘尼〈琉璃碗赋〉:「灼烁旁烛,表里相形。」
《國語辭典》:定命  拼音:dìng mìng
命由天定。汉。班固〈幽通赋〉:「神先心以定命兮,命随行以消息。」
《國語辭典》:待命  拼音:dài mìng
等候上级的命令。《左传。文公十五年》:「立于朝以待命,许之取而殡之。」宋。苏轼《应诏集。策别九》:「拱手而待命者,足相摄乎其庭。」
《國語辭典》:托命(託命)  拼音:tuō mìng
托付身命。《文选。蔡琰。悲愤诗二首之一》:「托命于新人,竭心自勖厉。」
《漢語大詞典》:共命
命运与共。 郭沫若 《念奴娇·怀念周总理》词:“光明磊落,与导师,协力、同心、共命。”
敬从命令。共,通“ 恭 ”。国语·鲁语下:“子计其利者,小国共命。” 韦昭 注:“共,敬从也。”
《國語辭典》:委命  拼音:wěi mìng
1.效命。《三国志。卷一四。魏书。刘放传》:「将军宜投身委命,厚自结纳。」
2.任凭天命。《文选。班固。答宾戏》:「慎脩所志,守尔天符。委命供己,味道之腴。」
《國語辭典》:命相  拼音:mìng xiàng
1.命令三公辅政行事。《礼记。月令》:「命相布德和令、行庆施惠,下及兆民。」
2.任命宰相。《宋史。卷三五八。李纲传上》:「李纲为金人所恶,虽已命相,宜及其未至罢之。」
《漢語大詞典》:土德
(1).五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运,谓土胜者为得土德。史记·五帝本纪:“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞,故号 黄帝 。” 司马贞 索隐:“ 炎帝 火, 黄帝 以土代之。”汉书·张苍传:“ 苍 为丞相十餘年, 鲁 人 公孙臣 上书,陈终始五德,言 汉 土德时,其符黄龙见,当改正朔,易服色。” 唐 张说 《圣德颂》:“稽诸瑞典,昔祚 轩皇 ;而今表圣,土德以昌。”
(2).大地的功德。 清 金农 《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》:“灵品彰土德,流膏藴精腴。”
(3).用称帝后的功德。 明 徐渭 《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三:“饮啄定应歌帝力,生成何幸稟中央,千秋万岁欢无极,土德坤舆本肇祥。”