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《國語辭典》:外道  拼音:wài dào
1.佛教称佛教之外的宗派。《陈书。卷三○。傅縡传》:「三论之兴,为日久矣。龙树创其源,除内学之偏见;提婆扬其旨,荡外道之邪执。」南朝梁。沈约 湘州柷园寺刹下石记:「魔众稽颡,外道屈膝;抽薪止火,折剑摧锋。」也称为「外教」。
2.见外、自居外人的意思。《红楼梦》第三回:「或有委屈之处,只管说得,不要外道才是。」
《國語辭典》:外道  拼音:wài dao
礼数周到而情谊疏淡。《红楼梦》第九○回:「平儿笑说道:『我们奶奶说,姑娘特外道的了不得。』岫烟道:『不是外道,实在不过意。』」
《漢語大詞典》:众正(衆正)
(1).谓为众人表率。《易·师》:“师,众也,贞,正也,能以众正,可以王矣。”
(2).引申为群吏。《书·酒诰》“百僚庶尹” 孔 传:“百官众正及次大夫服事尊官,亦不得逸。”
(3).众多合于正道之事。汉书·刘向传:“杜闭羣枉之门,广开众正之路。”
《漢語大詞典》:合道
谓合于自然或人事的道理。史记·曹相国世家论:“ 参 为 汉 相国,清静极言合道。”《三国志·魏志·华歆传》“帝叹息” 裴松之 注引魏书:“ 歆 性周密,举动详慎,常以为人臣陈事,务以讽諫合道为贵。” 南唐 李中 《献乔侍郎》诗:“卷舒唯合道,喜愠不劳神。”
《漢語大詞典》:合祭
(1).合于祧庙而祭。古代帝王对其世次疏远之祖,依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。《公羊传·文公二年》:“大祫者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主,陈于大祖;未毁庙之主,皆升,合食于大祖。” 何休 注:“毁庙,谓亲过高祖,毁其庙,藏其主于大祖庙中。”
(2).天神地祇,合在一起祭祀。《汉书·郊祀志下》:“天地合祭,先祖配天,先妣配墬,其谊一也。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》:“谨按后汉书·郊祀志, 建武 二年初,制郊兆於 洛阳 ,为圆坛八,陛中又为重坛,天地位其上,皆南向西上,此则 汉 世合祭天地之明验也。”宋史·盛陶传:“议合祭天地,请从先帝北郊之旨。”
《漢語大詞典》:兴时(興時)
(1).指一个人走红,有名气。红楼梦第一○二回:“前儿这个大夫是最兴时的了,只怕我母亲的病不是药治得好的。”红楼梦第一○九回:“医道却是极难的,越是不兴时的大夫倒有本领。”
(2).指合于时俗的风尚。如:这种式样很兴时。
《漢語大詞典》:向用(嚮用)
谓为当时所重;合于时用。 明 王九思 《曲江春》第三折:“先生正当向用之际,何以有此山林之念?” 明 沈德符 野获编补遗·兵部·倭患:“其子 綎 ,从 滇 黔 起,屡奏功;其后 朝鲜 之役,亦以凯旋,为时向用。”
(1).谓有意任用。宋史·选举志一:“时取才唯进士诸科为最广,名卿鉅公,皆繇此选,而 仁宗 亦嚮用之,登上第者不数年,輒赫然显贵矣。” 清 平步青 霞外攟屑·掌故·洪更生:“ 蒋赐棨 韩鑅 虽尚列朝籍,亦不復嚮用。”
(2).指被重用。 宋 叶适 《故礼部尚书龙图阁学士黄公墓志铭》:“为 宝謨阁 直学士,入为礼部尚书,天下意公嚮用矣。” 明 李贽 《追述潘见泉先生往会因由》:“侵侵乎见知於诸大老,勃勃乎嚮用矣。”
《漢語大詞典》:陶匏
(1).陶制的尊、簋、俎豆和壶等器皿。礼记·郊特牲:“扫地而祭,於其质也,器用陶匏,以象天地之性也。” 孔颖达 疏:“陶谓瓦器,谓酒尊及豆簋之属,故周礼旊人为簋。匏谓酒爵。”
(2).泛指实用而合于古制的器用。 汉 班固 《东都赋》:“女脩织絍,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄。” 宋 苏辙 《代南京留守贺南郊表》:“藁秸陶匏,致精微於德产;牺牲玉帛,来职贡於多方。” 清 黄宗羲 《〈陆石溪先生文集〉序》:“圜丘祭器,先生以为器用陶匏,牺尊则製作像牛,穴背置酒。”
(3).指古代乐器。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“譬陶匏异器,并为入耳之虞;黼黻不同,俱为悦目之玩。”
(4).比喻教化。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“苟顺夫人理之父子君臣,安知夫云物之赤黄苍黑?进我輦路,就我陶匏。”
《國語辭典》:合度  拼音:hé dù
适宜,合乎法度、尺度。《文选。曹植。洛神赋》:「襛纤得衷,脩短合度。」《文选。嵇康。琴赋》:「检容授节,应变合度。」
《國語辭典》:民主  拼音:mín zhǔ
政治主权属于全体人民的政治体制,施政以民意为准则,人民得依法选举民意代表,以监督政策运作。
《漢語大詞典》:令则(令則)
指美好而合于礼法规范的品德。 唐 刘禹锡 《代慰义阳公主薨表》:“伏以公主妍姿令则,冠絶天人。稟教皇宫,已挺柔嘉之德;降嬪卿族,益彰贞粹之仪。”
《漢語大詞典》:礼敬(禮敬)
以合于礼仪的举动表示尊崇。《后汉书·班超传》:“ 鄯善王 广 奉 超 礼敬甚备。” 三国 魏 曹植 《告咎文》:“礼敬川岳,祇肃百神。” 北齐 颜之推 颜氏家训·慕贤:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近,少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,不加礼敬。” 唐 郑棨 开天传信记:“ 瓌 大惊奇,骤加礼敬。 頲 由是学问日新,文章盖代。”
《漢語大詞典》:中律
(1).合于音律。 汉 贾谊 新书·傅职:“号呼歌謡声音不中律,燕乐雅颂逆乐序。”《韩诗外传》卷一:“马鸣中律,驾者有文,御者有数。”
(2).合乎格律。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵》:“遣辞必中律,利物常发鉶。”
(3).合乎法度。文选·左思〈魏都赋〉:“毕出征而中律,执奇正以四伐。” 吕向 注:“军帅师出行,尽中剋胜之法,执奇正之计也。”
《漢語大詞典》:达节(達節)
(1).谓不拘常规而合于节义。左传·成公十五年:“圣达节,次守节,下失节。” 杨伯峻 注:“最高道德为能进能退,能上能下,而俱合于节义。” 晋 袁宏 后汉纪·光武帝纪论:“夫能与造化推移,而不以哀乐为心者,达节之人也。” 唐 韩愈 《通解》:“今之人以一善为行,而耻为之,慕达节而称夫通才者多矣。”
(2).明达世情;识时务。《魏书·阳尼传》:“体源究道,归圣哲兮。随化委遇,能达节兮。” 元 范梈 《散步还南轩》诗:“ 嵇康 本达节,竟受薄俗嗤。” 况周颐 蕙风词话卷二:“自古识时达节之士,功名而外无容心。”
《國語辭典》:轨度(軌度)  拼音:guǐ dù
法度。《左传。襄公二十一年》:「轨度其信,可明徵也。」
《国语辞典》:净水(净水)  拼音:jìng shuǐ
1.乾净的水。《红楼梦》第一○二回:「毛半仙道:『既如此,取净水洗手,设下香案,让我起出一课来看就是了。』」
2.将原水加以处理,使其变为合于饮水水质标准的水。