1.地名。位于雁门关以北，为古朔方之地。
2.县名。位于今河北省宛平县西南。唐置县，辽时改称为「宛平」。
3.地下阴间。《楚辞。宋玉。招魂》：「魂兮归来，君无下此幽都些。」

1.女性生殖器官的一部分。为自子宫下端到达外阴部的膜管，具扩张性。除供交合外，并作为产道。
2.坤道，从属之道。以柔顺为正，故臣道、子道、妻道等皆为「阴道」。见汉。董仲舒《春秋繁露。基义》。
3.山北面的道路。《史记。卷二八。封禅书》：「从阴道下，禅于梁父。」
4.房中术的旧称，即男女交合之术。如《汉书。艺文志》房中八家有《容成阴道》、《务成子阴道》、《尧舜阴道》、《汤盘庚阴道》等。《太平广记。卷一一。巫炎》引《神仙传》：「将行，诏东方朔，使相此君有何道术。朔对曰：『此君有阴道之术。』」
5.阴间。《太平广记。卷三○四。淮南军卒》引《宜室志》：「行未数里，探衣中皆纸钱耳，即弃道傍。俄有追者至，以数千钱遗之，曰：『向吾误以阴道所用钱赐君，固无所用，今别赐此矣。』」《二刻拍案惊奇》卷六：「翠翠道：『儿生前不得侍奉亲闱，死后也该依傍祖垄。只是阴道尚静，不宜劳扰。』」

暗中离间。《隋书·阴寿传》：“ 寿 患之，於是重购 寳寧 ，又遣人阴间其所亲任者 赵世模 、 王威 等。”

人死后灵魂所进入的地方。如：「相传，阎罗王掌管阴间十八层地狱。」也称为「冥府」、「阴曹」、「阴司」。

(1).幽深玄妙。《周书·武帝纪上》：“至道弘深，混成无际，体色空有，理极幽玄。” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》：“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖、安心。”
(2).谓玄虚的释道哲理。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“况乎神仙之远理，道德之幽玄，仗其短浅之耳目，以断微妙之有无，岂不悲哉？” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。”《云笈七籤》卷八八：“实为聋瞽之徒，岂觉幽玄之理，步步就死，兀兀不知人间。”
(3).幽昧，昏暗。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“夫如是则洞啟幽玄，曾无险隘。”
(4).犹幽冥。阴间。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“逆臣迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄。”

1.隐晦不显的样子。《鹖冠子。天则》：「举善不以窅窅，拾过不以𡨋𡨋。」
2.深邃的样子。唐。韩愈〈剥啄行〉：「窅窅深堑，其墉甚完。」

(1).犹言上青天。冥，青冥。 汉 严忌 《哀时命》：“浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。”
(2).旧时迷信说法，谓人死后进入阴间。 清 蒲松龄 《聊斋志异·巧娘》：“适 毛 家小郎子，病阉，十八岁而不能人。因悒悒不畅，賫恨入冥。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。”

极深暗的地下。南朝宋。谢庄〈为朝臣与雍州刺史袁顗书〉：「德洞九幽，功贯三曜。」宋。苏轼 韩太祝送游太山诗：「恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。」

迷信谓死者在阴间所享之福。《魏书·崔挺传》：“ 光州 故吏闻凶问，莫不悲感，共铸八尺铜像於城东 广因寺 ，起八关斋，追奉冥福。”《京本通俗小说·拗相公》：“夫人临行，尽出房中釵釧衣饰之类，及所藏寳玩约数千金，布施各庵院寺观，打醮焚音，以资亡儿 王雱 冥福。” 清 冯桂芬 《孝妇单孺人传》：“遂矢志长斋，日诵《金刚经》，资母冥福。”

口虽不言，心相契合。《晋书。卷一二三。慕容垂载记》：「自古君臣冥契之重，岂甚此邪？」

相传冥界中的看台。死者的灵魂登临眺望，可以看到他阳世家中的情状。元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「我每日哭啼啼守住望乡台，急煎煎把雠人等待。」《聊斋志异。卷二。耿十八》：「又移时，见有台，高可数仞，游人甚夥，囊头械足之辈，呜咽而下上，闻人言为『望乡台』。」

阴间，迷信谓人死后灵魂所在的地方。 宋 岑象求 《吉凶影响录》：“ 治平 中， 黄靖国 死，见冥中数狱吏指一所曰：此 唐 武后 狱。” 清 昭槤 《啸亭杂录·蔡必昌》：“ 蔡太守 必昌 任 四川 重庆 守，云能过阴间，预知冥中事。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“所以年纪一到五十上下，就给自己寻葬地，合寿材，又烧纸锭，先在冥中存储。”

(1).阴间，鬼的世界。《楞严经》卷六：“四者，断灭妄想，心无杀害，令诸众生入诸鬼国，鬼不能害。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“天吴紫凤，纷紜而到；鬼国罗刹，次第而来。”
(2).即 鬼方 。 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗之三：“ 鬼国 三年劳薄伐，王师五月下殊方。”参见“ 鬼方 ”。
(3).神话传说中的古北方国名。《山海经·海内北经》：“ 鬼国 在 贰负之尸 北，为物人面而一目。”

古称荒远的国家。文献上所指不一，有：(1)西戎。见《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》。(2)周荆、楚之地。见惠栋《九经古义》。(3)今贵州之地。见清《一统志》。(4)今陕西省西北一带。春秋时狄人居此，姓隗，隗即鬼也。见王国维《观堂集林》。

1.俗称在阴间供阎王差使的吏役。
2.骂人的话，亦比喻小人。如：「阎王好惹，小鬼难缠。」
3.对小孩子亲昵或不客气的称呼。也称为「小鬼头」。

人死后灵魂所进入的地方。《西游记》第三七回：「你阴司里既没本事告他，却来我阳世间作甚？」《儒林外史》第二八回：「他将来死的时候，这十几万银子，一个钱也带不去，到阴司里是个穷鬼。」也称为「阴间」。

(1).迷信者称阴间的兵卒，鬼和神组成的军队。《晋书·王羲之传》：“ 孙恩 之攻 会稽 ，僚佐请为之备。 凝之 不从，方入靖室请祷，出语诸将佐曰：‘吾已请大道，许鬼兵相助，贼自破矣。’” 宋 王明清 《摭青杂说》：“ 兼资 闻其有‘生人不相关涉’之言，而知其为鬼兵也。” 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“俺 涇河 龙呼的风，唤的雨，腾的云，驾的雾，部下有水卒鬼兵，神通变化，怎的便弱与他。”
(2).指 三国 蜀 将 徐瑶 统率的军队，因其衣装怪异，故名。 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷上：“其（ 徐瑶 ）兵皆文身黧黑，衣装诡异，众皆称为鬼兵，称 瑶 为鬼魁。”
(3).对军阀武装的蔑称。 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“照此看来，国家之命未延，鬼兵先要打仗；道德仍无根柢，科学也还该活命了。”

(1).指天地。《隋书·音乐志下》：“人神接礼，明幽交畅。”
(2).人间和阴间。 唐 韩愈 《赴江陵寄三学士》诗：“病妹卧牀褥，分知隔明幽。”