1.将个人的文章、论著等汇整、编订成书册发行。如：「他把几年来发表的短篇散文集结出书。」《儒林外史》第一八回：「发样的时候再请一回，出书的时候又请一回。」
2.印制发行书册。如：「这家书店，今年度出书特多。」《文明小史》第三四回：「这部书没有什么道理，上海已有人译过了，不久就要出书的，劝你不必做这买卖。」

(1).指《春秋》记述史事隐寓褒贬的五种手法。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“推此五体，以寻经传，触类而长之。”参见“ 五例 ”。
(2).指汉字五种字体。篆书、八分书、真书、行书、草书。 宋 任玠 《玉海序》：“ 范度 《五体书》云：五体，曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草。”
(3).指汉字五种字体。真书、行书、草书、隶书、篆书。 宋高宗 《翰墨志》：“士人作字，有真、行、草、隶、篆五体。”
(4).指四肢及头。《起世经》卷二：“復以五叉，磔其五体，极受苦毒。”《儿女英雄传》第二十回：“説得他悉心懺悔，五体皈依。”

指《春秋》在行文上隐寓褒贬的五种体例。即微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。见 晋 杜预 《春秋经传集解序》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。”

晋王羲之所写的〈兰亭序〉，因记中有兰亭修禊事语，故称为「禊帖」。也称为〈兰亭帖〉。

各种行业、店铺。宋。吴自牧《梦粱录。卷一三。团行》：「自和宁门权子外至观桥下，无一家不买卖者，行分最多。」

(1).指的风、雅、颂三体。“七月流火” 唐 孔颖达 疏：“诸诗未有一篇之内备有风、雅、颂，而此篇独有三体者。”
(2).指 唐 诗的七绝、七律、五律三体。 宋 周弼 有《三体唐诗》六卷，即选此三体。
(3).指 唐 人赋诗唱和的三体。 清 金埴 《不下带编》卷三：“今人概言和韵，而不知 唐 诗賡和有三体，一曰依韵，一曰次韵，一曰用韵。”原注：“依韵，用在一韵，不用其字。次韵，和元韵，效其次第。此创于 元 、 白 ，其集中曰次用本韵是也。又次韵亦曰步韵，曰踵韵。用韵，但用彼韵，不次先后。”
(4).汉字的三种字体。在真书流行前，称古文、篆书、隶书为三体。《后汉书·儒林传序》：“ 灵帝 乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文、篆、隶三体书法，以相参验。”《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“ 承禎 颇善篆、隶书， 玄宗 令以三体写《老子经》。”《宋史·文苑传三·句中正》：“﹝ 句中正 ﹞尝以大小篆、八分三体书《孝经》摹石， 咸平 三年表上之。”
(5).汉字的三种字体。真书、行书、草书。《新唐书·柳公权传》：“ 宣宗 召至御座前，书纸三番，作真、行、草三体。”
(6).史学中称编年、纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》，纪传体始于《史记》，后 宋 袁枢 创纪事本末体，史部分类乃相沿分为三体。

(1).带草的行书。 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 王献之 ， 晋 中书令，善隶藁……兄 玄之 、 徽之 ，兄子 淳之 ，并善草行。” 清 厉荃 《事物异名录·文具·字》：“ 刘伯升 小变楷法谓之行书，兼真谓之真行，带草谓之草行。”
(2).在草野中行走。《诗·小雅·何草不黄》“有芃者狐，率彼幽草” 汉 郑玄 笺：“狐草行草止。”参见“ 草行露宿 ”。

涉草而行，露天而宿。形容旅途艰辛或急迫。《晋书。卷七七。谢安传》：「馀众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。」明。瞿佑《剪灯新话。卷三。翠翠传》：「草行露宿，丐乞于人，仅而得达湖州。」

亦作“ 佉楼 ”。
(1). 佉卢蝨吒 的省称。《出三藏记集》卷一：“昔造书之主凡有三人，长名曰 梵 ，其书右行，次曰 佉楼 ，其书左行，少者 苍頡 ，其书下行。” 清 赵翼 《题百体寿字》诗：“佉楼剏画演贝叶， 勃泥 进表写木皮。” 清 黄遵宪 《和钟西耘庶常津门感怀诗》：“昔闻 靺鞨 歌西乐，今见 佉卢 制左书。”
(2).借指横行书写的文字。 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》：“佉卢旁行竞 欧 化，变色风云惊叱咤。” 潘飞声 《寄尘社兄寄示海天诗话率题二十八字志佩》诗：“君为广大教化主，重译佉卢作正声。”

书体名。近似行书的楷书。《金石林·绪论》：“行楷如二 王 诸帖之稍真者，十当八九。僧 怀仁 等所集《圣教》、《兴福》、《孔庙碑》之类是也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·赵松雪书杜集》：“ 赵松雪 手书 杜 诗一部，用朱丝栏，字作行楷。”《儿女英雄传》第四十回：“老爷把那名帖揭过去，见底下那篇信是张虚白斋寸笺，上面写着絶小的蝇头行楷。”

兰亭集序的简称。参见「兰亭集序」条。

(1).指十种文体。 唐 陆龟蒙 《再酬袭美先辈见和读襄阳耆旧传之作》诗：“吾祖仗才力，革车蒙虎皮，手持一白旄，直向文场麾……十体免负赘，百家咸起痿。” 明 杨慎 《文赋列十体》：“分文之十体，各以四字尽之，可谓妙矣。”
(2).指书法的十体。 唐 张怀瓘 所分为：古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书。见所著《书断·列传》。
(3).指书法的十体。 唐 唐元度 所分为：古文、大篆、小篆、八分、飞白、薤叶、垂针、垂露、鸟书、连珠。见《宣和书谱·唐元度》。
(4).指十种诗体。 唐 元稹 于 元和 七年时，将自己所作诗分编为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗五言七言两体、律讽、悼亡、艳诗今古两体，共成十体。见所作《叙诗寄乐天书》。
(5).指十种诗体。 五代 齐己 分诗作为高古、清奇、远近、双分、背非、虚无、是非、清洁、覆妆、阖门十体。见所著《风骚旨格·诗有十体》。

晋王羲之所书兰亭序的帖本。书法遒劲刚健，为绝世之作。唐太宗爱之，自王羲之七世孙僧智永之徒辩才处取得原稿，凡二十八行，三百四十二字，命赵模等摹刻真迹，分拓数本以送皇亲近臣。太宗崩，高宗奉遗诏，将真本贮玉匣殉葬，自此「兰亭帖」翻刻本甚多。传世者有「开皇兰亭」，书法朴拙迟重；「神龙兰亭」，沉厚静穆，镌刻精湛；「定武兰亭」，浑朴敦厚，为诸刻之冠。唐冯承素所摹，以点画尚存隶书收笔停蓄之笔意，为最佳摹本。也称为「禊帖」。

行书的别名。参见「行书」条。元。查德卿〈一半儿。自调花露〉曲：「欲写写残三四遭，絮叨叨，一半儿连真，一半儿草。」

房稿与行书的并称。行书为举人所作的八股文选本。 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》：“墨卷、房行，转相抄袭，肤辞诡説，蔓衍支离，止图弋取科名。”参见“房稿”、“行书”。

明 清 进士平日所作的八股文选集。又称房书。 清 顾炎武 《日知录·十八房》：“至乙卯以后，而坊刻有四种：曰程墨，则三场主司及士子之文；曰房稿，则十八房进士之作；曰行卷，则举人之作；曰社稿，则诸生会课之作。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“小弟因在房稿之中读过佳篇，极相契慕，所以闻得驾临，就来拜访。” 清 赵翼 《陔馀丛考·刻时文》：“其后坊刻渐众，大约有四种……曰房稿，则十八房进士之旧作。”

书体名。笔势和字形介于楷书与草书之间，比草书端庄，近于楷书，但笔势较流畅活泼。书体自由，讲究点画、结构和墨色的变化。也称为「连真」。

带有隶书笔意的行书。 康有为 《广艺舟双楫·行草》：“吾以 山谷 为行篆， 鲁公 为行隶， 北海 为行分也。”

行书之一体。《太平广记》卷二○九引 南朝 齐 王僧虔 《名书录·姜诩已下》：“ 刘德升 善为行书……二家俱学於 德升 ，而 胡 书肥， 钟 书瘦。有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书；三曰狎书，相闻者也。”