1.法度典章。南朝梁。刘协《文心雕龙。诏策》：「诏赐邓禹，称司徒为尧，敕责侯霸，称黄钺一下：若斯之类，实乖宪章。」《新唐书。卷九八。马周传。赞曰》：「由一介草茅言天下事，若素宦于朝，明习宪章者，非王佐才，畴以及兹？」
2.遵守法制。《礼记。中庸》：「仲尼祖述尧舜，宪章文武。」

公然行动，公然进行。《左传·襄公三十一年》：“盗贼公行，而天癘不戒。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“左右近习，争弄权柄，交通请託，贿赂公行。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“如今果是 杨国忠 为相，贿赂公行，不知埋没了多少高才絶学。”
(1).古官名。掌管君主出行的兵车行列事。《诗·魏风·汾沮洳》：“美如英，殊异乎公行。” 毛 传：“公行，从公之行也。” 郑玄 笺：“从公之行者，主君兵车之行列。”《左传·宣公二年》：“及 成公 即位，乃宦卿之适而为之田，以为公族。又宦其餘子，亦为餘子；其庶子为公行。 晋 於是有公族、餘子、公行。” 杜预 注：“庶子，妾子也。掌率公戎行。”参见“ 公路 ”。
(2).鸦片战争前 广州 十三行商人的行会组织。 清 康熙 五九年(1720年)创设，次年解散，后屡设屡废。设立目的在于共同承担官府差科，消除内部竞争，规定进出口货市价，分配各行业务，约束外商活动，经办中外交涉事项和解决同业困难。《南京条约》签订后，公行取消。
(3).复姓。 战国 齐 有 公行子 。见《青州府志》。

国道、省道、县道、乡道及专用公路等供车辆通行的道路。

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“録其（ 赵元一 ）《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’”
(2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》：“傚隐士之山堂，取逸人之三逕。”
(3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》：“这（哥老会）两个山堂，在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言：“当时天地会山堂分立，缺乏统一指挥。”

1.乡野偏僻的地方。《庄子。胠箧》：「所以立宗庙、社稷，治邑屋、州闾、乡曲者，曷尝不法圣人哉？」
2.比喻家乡。唐。白居易 种桃杏诗：「路远谁能念乡曲？年深兼欲忘京华。」

除正规军外，于地方上挑选壮丁聚集，用兵法教练，以保卫地方，称为「团练」。

1.规划施行。《淮南子。兵略》：「夜则多火，晦冥多鼓，此善为设施者也。」
2.设备。如：「交通设施」、「公共设施」。

1.书籍。《后汉书。卷四九。仲长统传》：「少好学，博涉书记，赡于文辞。」
2.函札、奏记。《新唐书。卷一二二。韦安石传》：「常以五采笺为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已。」
3.古代称掌管书牍记录的人。今通称在机关团体中担任文书抄写诸事的人。
4.共产党各级组织中的主要负责人。

1.成绩。
2.不足单位的数。如2/3引申为：分子除以分母，商数未算清者。
3.部分，一定的比例数。

1.见义勇为。《汉书。卷七○。陈汤传》：「策虑愊亿，义勇奋发，卒兴师奔逝，横厉乌孙。」
2.宋代兵制，选民为兵称为「义勇」。《宋史。卷一九○。兵志四》：「庆历二年，籍河北强壮，得二十九万五千，拣十之七为义勇，且籍民丁以补其不足。」

由人民组织而成的武装部队。平时将军事教育实施于民间，使国民具有一定的军事知识及技能，遇战时组织起来编成部队，担任战斗任务，称为「民兵」。《三国演义》第一三回：「临敌则驱民兵在前，名曰『敢死队』，贼势浩大。」

空无所有。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》：「王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：『卿此中何所有？』答曰：『此中空洞无物。然容卿辈数百人。』」后多用来形容文章内容贫乏。如：「这篇文章内容空洞。」

1.上面一层或多层。《北史。卷三二。列传。崔辩》：「尝与训登楼，至上层，去地四五丈。」
2.上级、上司。如：「上层将有异动的传说纷纭，搞得底下的人人心惶惶。」

1.处事的纲领和法则。《晋书。卷四六。列传。李重》：「臣以革法创制，当先尽开塞利害之理，举而错之，使体例大通而无否滞亦未易故也。」
2.著作的编写格式或文章的组织形式。《魏书。卷三五。列传。崔浩》：「初，太祖诏尚书郎邓渊著国记十馀卷，编年次事，体例未成。」《四库全书总目提要。卷七○。史部。地理类三。武林旧事》：「今考所载，体例虽仿孟书，而词华典赡，南宋人遗篇剩句，颇赖以存。」

1.担任。如：「这样的工作量太重，简直不胜负荷。」
2.比喻继承先人的事业。《左传。昭公七年》：「其父析薪，其子弗克负荷。」

多数人为特定目的，以共同之意思组成团体并参与其活动。我国《宪法》保障人民之结社自由，并以人民团体法规范其组织与活动。但《刑法》处罚人民参与以犯罪为宗旨之结社。