《漢語大詞典》：灵草（靈草）
(1).仙草，瑞草。《文选·班固〈西都赋〉》：“於是灵草冬荣，神木丛生。” 李善 注：“神木、灵草，谓不死药也。”《文选·江淹〈杂体诗·效郭璞“游仙”〉》：“ 崦山 多灵草，海滨饶奇石。” 刘良 注：“灵草，芝草也。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“朱明洞里得灵草，翩然放杖凌苍霞。”
(2).对某些植物的美称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶人》：“天赋识灵草，自然钟野姿。”此指茶。 唐 皎然 《湛处士枸杞架歌》：“天生灵草生灵地，误生人间人不贵。”此指枸杞。 唐 苏拯 《药草》诗：“国忠在臣贤，民患凭药力，灵草犹如此，贤人岂多得。”此指药草。
(2).对某些植物的美称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶人》：“天赋识灵草，自然钟野姿。”此指茶。 唐 皎然 《湛处士枸杞架歌》：“天生灵草生灵地，误生人间人不贵。”此指枸杞。 唐 苏拯 《药草》诗：“国忠在臣贤，民患凭药力，灵草犹如此，贤人岂多得。”此指药草。
《國語辭典》：白麻 拼音：bái má
1.植物名。锦葵科茼麻属，亚灌木。茎高五、六尺，叶互生，圆心形。夏季开黄花。蒴果短圆柱形，似磨盘。种子及全草入药，味苦性平，皮可造绳。也称为「茼麻」、「冬葵子」。
2.唐诏书以麻纸誊写，麻纸则有黄、白二种。举凡立后、建储、讨伐，及拜免将相等大事，皆用白麻诏书，制敕则用黄麻诏书。唐。李肇《翰林志》：「凡赦书、德音、立后、建储、大诛、讨免三公宰相命将曰制，并用白麻纸，不用印。」宋。王溥《唐会要。卷五七。翰林院》：「凡将相出入，皆翰林草制，谓之白麻。」
2.唐诏书以麻纸誊写，麻纸则有黄、白二种。举凡立后、建储、讨伐，及拜免将相等大事，皆用白麻诏书，制敕则用黄麻诏书。唐。李肇《翰林志》：「凡赦书、德音、立后、建储、大诛、讨免三公宰相命将曰制，并用白麻纸，不用印。」宋。王溥《唐会要。卷五七。翰林院》：「凡将相出入，皆翰林草制，谓之白麻。」
《漢語大詞典》：白麻纸（白麻紙）
用苘麻制造的纸。 唐 制，由翰林学士起草的凡赦书、德音、立后、建储、大诛讨及拜免将相等诏书都用白麻纸。因以指重要的诏书。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“学士制不自中书出，故独用白麻纸而已。” 瞿蜕园 《历代职官简释·翰林学士》：“凡詔书皆用黄麻纸，概由中书省颁布，惟翰林学士所撰以上各种詔书则用白麻纸。”亦省称“ 白麻 ”。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“白麻云色腻，墨詔电光粗。”《新唐书·百官志一》：“凡拜免将相，号令征伐，皆用白麻。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·刘恭父席上》词：“万旅云屯看整暇，十眉环坐却娉婷。白麻早晚下天庭。” 清 钱谦益 《六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子》诗之二：“紫阁虚传闻禁漏，白麻遽欲下 延英 。”
《漢語大詞典》：沙棠
(1).木名。木材可造船，果实可食。《山海经·西山经》：“﹝ 昆仑之丘 ﹞有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。”《吕氏春秋·本味》：“果之美者，沙棠之实。” 晋 郭璞 《沙棠》诗：“安得沙棠，制为龙舟，汎彼沧海，眇然遐游。” 清 吴兆骞 《同陈子长坐毡帐中话吴门旧游歌》：“沙棠之桨云母舟，美人玉袖搊箜篌。”
(2).指这种植物的果实。 南朝 宋 傅亮 《芙蓉赋》：“岂呈芬於芷蕙，将越味於沙棠。” 谭作民 《噩梦》诗：“餐沙棠，饮沆瀣。”
(3).传说中的一种玉名。《淮南子·墬形训》：“上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西；沙棠、琅玕在其东。” 高诱 注：“沙棠、琅玕皆玉名也，在木禾之东也。一説，沙棠，木名也。”
(2).指这种植物的果实。 南朝 宋 傅亮 《芙蓉赋》：“岂呈芬於芷蕙，将越味於沙棠。” 谭作民 《噩梦》诗：“餐沙棠，饮沆瀣。”
(3).传说中的一种玉名。《淮南子·墬形训》：“上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西；沙棠、琅玕在其东。” 高诱 注：“沙棠、琅玕皆玉名也，在木禾之东也。一説，沙棠，木名也。”