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《漢語大詞典》：谨修（謹修，謹脩）
(1).谓敬慎修习、守持。
《礼记·曲礼下》：“祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨脩其法而审行之。”
《韩非子·扬权》：“谨脩所事，待命於天。毋失其要，乃为圣人。” 明
章懋 《方母贞节传》：“其教子 廷仪 ，则崇俭朴，去华靡，谨修乡行，不为市道。”
(2).敬谨撰写。 宋
毕仲游《贺门下相公启》：“谨修前啟通贺，兼布悰诚万一。”
《漢語大詞典》：慎修
亦作“ 慎脩 ”。 谨慎修行。
《书·皋陶谟》“慎厥身修，思永” 孔 传：“慎修其身，思为长久之道也。” 汉
班固 《答宾戏》：“慎脩所志，守尔天符。” 唐
元稹 《姚文寿右监门卫将军知内侍省事制》：“无忘慎修，用副毗倚。”
《国语辞典》：江永 拼音：jiāng yǒng
人名。（西元1681～1762）字慎修，清安徽婺源人。博通古今，致力于十三经注疏，于三礼之功尤深。长于比勘，步算与声韵亦精；休宁戴震之学，得力于永为多，世称为「江戴」。著有《
周礼疑义举要》、《
乡党图考》、《
古韵标准》等。
《漢語大詞典》：谨脩（謹脩）
亦作“ 谨修 ”。
1.谓敬慎修习、守持。
《礼记·曲礼下》：“祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨脩其法而审行之。”
《韩非子·扬权》：“谨脩所事，待命於天。毋失其要，乃为圣人。” 明
章懋 《方母贞节传》：“其教子 廷仪 ，则崇俭朴，去华靡，谨修乡行，不为市道。”
2.敬谨撰写。 宋
毕仲游 《贺门下相公启》：“谨修前啟通贺，兼布悰诚万一。”
《漢語大詞典》：谨修（謹修，謹脩）
(1).谓敬慎修习、守持。
《礼记·曲礼下》：“祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨脩其法而审行之。”
《韩非子·扬权》：“谨脩所事，待命於天。毋失其要，乃为圣人。” 明
章懋 《方母贞节传》：“其教子 廷仪 ，则崇俭朴，去华靡，谨修乡行，不为市道。”
(2).敬谨撰写。 宋
毕仲游《贺门下相公启》：“谨修前啟通贺，兼布悰诚万一。”
