(1).亦作“ 声妓 ”。旧时宫廷及贵族家中的歌姬舞女。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“ 融 外戚家，虽好儒术，而服饰甚丽。坐絳纱帐，侍婢数十，声妓不乏於前。”《后汉书·皇后纪下·陈夫人》：“ 陈夫人 者，家本 魏郡 ，少以声伎入 孝王 宫，得幸，生 质帝 。”《新唐书·高宗三女传》：“天下珍滋譎怪充于家，供帐声伎，与天子等。” 宋 苏轼 《韩魏公醉白堂记》：“府有餘帛，廩有餘粟，而家有声妓之奉。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“兄还不知 阮鬍子 漏网餘生，不肯退藏，还在这里蓄养声伎，结纳朝绅。”
(2).亦作“ 声技 ”。指歌舞等技艺。《南史·张欣泰传》：“ 欣泰 负弩射雉，恣情闲放，声伎杂艺，颇多开解。” 宋 苏轼 《赐文武百寮太师文彦博已下上第四表请举乐不允批答》：“吾之本性，以清净寂寞为乐，虽在平日，无游观声技之念。”《金史·赵兴详传》：“近臣献琵琶， 世宗 却之，谓 兴详 曰：朕忧劳天下，未尝以声伎为心。”

宫廷与台省。《后汉书·五行志二》：“中黄门 孙程 等十九人起兵殿省，诛贼臣，立 济阴王 。”《宋书·徐羡之传》：“ 檀道济 先朝旧将，威服殿省。” 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭》：“城隅有勒，殿省皆铭。” 唐 常衮 《谢每日赐食状》：“入趋殿省，常奉忧人之旨；出在朝堂，每思克己之功。”

指翰林院学士等宫廷中的文学侍从官职。《旧唐书·韦温传》：“寻知制誥，召入翰林为学士。以父职禁廷，忧畏成病，遗诫不令居禁职，恳辞不拜。”

1.上面。如：「字典摆在匮子高头。」
2.在上层或地位居上。如：「在政府官员中，他是高头阶级。」
3.书册上端留有较宽空白，多用来刊印或书写讲解文字。如：「高头讲章」。

(1).《汉书·孔光传》：“ 光 周密谨慎，未尝有过。沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问 光 ：‘ 温室 省中树何木也？’ 光 嘿不应。”后以“温室树”泛指宫廷中的花木。 唐 白居易 《和春深》之七：“惯看 温室 树，饱识浴堂花。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“繁阴 温室 树，清吹万年枝。”
(2).借指宫禁中的事。 清 曹寅 《渭符侄过慰有作便道至白下》诗：“慎言 温室 树，嘉遯碧山阿。”参见“ 温室 ”。
(3).指帝京。 唐 刘禹锡 《和浙西大夫偶题临江亭并元相公所和》：“一辞 温室 树，几见 武昌 柳。”

1.温暖的房屋。汉。桓宽《盐铁论。盐铁取下》：「被英裘、处温室、载安车者，不知乘边城、飘胡代、乡清风者之危寒也。」
2.一种特殊设计培养植物的建构，覆盖以透明材料可保持室内温度，甚或加有人工控温设施以利生物的生长、发育。
3.比喻舒适，并且得到良好照顾的环境。如：「生长在温室里的花朵，是经不起考验的。」

(1).谓宫廷乐舞。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“仙人张内乐， 王母 献宫桃。”
(2).指宫廷的乐师舞伎。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“及上起还宫，尽留内乐。”

年过半百的人，江北尊称为「老太」。《儒林外史》第二六回：「好久不曾来看老太，老太在家享福。」

(1).花名。一名“粉团”、“八仙花”。落叶灌木，叶青色。夏季开花，成五瓣，簇聚呈球形，色白或淡红，甚美丽，为著名观赏植物。见《广群芳谱·花谱十七·雪毬》。 唐 元稹 《六年春遣怀》诗之七：“童稚痴狂撩乱走，绣毬花仗满堂前。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“玫瑰杜鹃，烂如云锦，绣毬郁李，点缀风光。”
(2).用五色丝绸扎成的球状物。古代宫廷乐队舞蹈用的道具。亦用作女子居室或床上的装饰品。《宋史·乐志十七》：“三曰抛毬乐队，衣四色绣罗宽衫，繫银带，奉绣毬。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二：“余少从 李慎言 希古 学，自言昔梦中至一宫殿，有仪卫，中数百妓抛毬，人唱一诗：‘……朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣毬。’又云：‘ 隋 家宫殿锁清秋，曾见嬋娟颺绣毬。’” 清 沈廷桂 《虞美人传》：“内设合欢之牀，剪春罗以为帷，悬绣毬以为綵。”
(3).菊花名。 宋 范成大 《菊谱》：“绣毬出 西京 ，开以九月中，千叶紫花，花叶尖阔，相次聚生，如金铃菊中铃叶之状。”

(1).宫门。《汉书·金安上传》：“后 霍氏 反， 安上 传禁门闥，无内 霍氏 亲属。” 颜师古 注：“门闥，宫中大小之门也。”《西京杂记》卷一：“﹝ 未央宫 ﹞门闥凡九十五。”
(2).借指宫廷、朝廷。 唐 柳宗元 《上扬州李吉甫相公献所著文启》：“始閤下为尚书郎，荐宠下辈，士之显於门闥者以十数。”

进献宫廷。《隋书·王世充传》：“﹝帝﹞后令以船送 东京 ，而道路贼起，使者苦役，於 淮 泗 中沉船溺之者前后十数；或有发露， 充 为秘之，又遽简閲以供进。” 唐 白居易 《六年秋重题白莲》诗：“本是 吴州 供进藕，今为 伊水 寄生莲。” 宋 孟元老 《东京梦华录·四月八日》：“是月茄瓠初出上市， 东华门 争先供进，一对可直三五十千者。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“立春前一日……后苑办造春盘供进。”

(1).外治，宫廷以外的政事；国内政事。《礼记·昏义》：“男教不修，阳事不得，适见於天，日为之食。”
(2).指阳气助成万物生长之事。《国语·周语下》“五閒南吕，赞阳秀也” 三国 吴 韦昭 注：“荣而不实，曰秀。南，任也。阴任阳事，助成万物。”
(3).指男子性机能。 明 李时珍《本草纲目·草三·补骨脂》：“补骨脂……兴阳事，明耳目。治肾泄，通命门，煖丹田，歛精神。”

(1).引人及门籍。古代宫廷的门使及出入宫门的牒籍。《周礼·天官·宫正》“几其出入” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“几其出入……无引籍不得入宫司马殿门也。” 贾公彦 疏：“言引籍者，有门籍及引人皆得出入也。”
(2).谓通名状于门使，使导引入宫。《史记·外戚世家褚少孙论》：“行詔门著引籍，通到謁太后。” 张守节 正义：“ 武帝 道上詔令通名状於门使，引入至太后所。”

1.古时宫廷中，抚育王室子弟的女师。《礼记。内则》：「异为孺子室于宫中，择于诸母与可者，必求其宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室。」也作「保姆」、「褓姆」。
2.替人保育子女的妇人。汉。枚乘 七发：「今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。」也作「保姆」、「媬姆」、「褓母」、「褓姆」。

(1).供给膳食。《周书·陆通传》：“后宅侧忽有泉出而有鱼，遂得以供膳。”《诗·召南·驷铁》“奉时辰牡” 唐 孔颖达 疏：“兽人献时节之兽以供膳。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“莫説你一位，就带上千把人来，也还供膳得起。”
(2).宫廷中掌管御膳者。《北齐书·方技传·皇甫玉》：“ 显祖 既即位，试 玉 相术，故以帛巾袜其眼，而使歷摸诸人……至供膳曰：正得好饮食而已。”《新唐书·车服志》：“平巾緑幘者……太官署、食官署供膳、奉觶之服也。”

古代称宫中所藏的书。《汉书。卷一○。成帝纪》：「光禄大夫刘向校中秘书。」